Vishnudut1926

понедельник, 17 апреля 2017 г.

Shri Gadadhara Pundit Goswami - "Pranama Mantra"...

The following Mantra is from Hindi Edition of "Shree SadhanAmrita-Chandrika":

Cited from

"Sadhanamrita-chandrika" (with Hindi Translation) by Siddha Krishnadasa Tatapada, link to downloadable scan - https://archive.org/details/sadhanamrita_chandrika

воскресенье, 16 апреля 2017 г.

New 2 microblogs with The Grantha Heritage of Shree Gaudiya-Sampradaya...

I have created 2 new microblogs today, totally dedicated to Hindi-Sanskrit scans of Sandarbhas by Jiva Goswami (along with 2 Volumes of "Shree Hari-Bhakti-Vilasa" by Shrila Sanatana Goswami in Hindi too) - https://sandarbhas2hindi.blogspot.com

These scans had been found by me about 1 month ago in Hari Parshad Das (HPD) thread on archive.org - https://archive.org/details/@hari_parshad_das

I have decided to add more links apart from archive.org for backup and etc.

So please visit and download in case you know Hindi or Sanskrit and study the Heritage of Shree Gaudiya-Sampradaya:

https://sandarbhas2hindi.blogspot.com

https://sandarbhas2hindi.tumblr.com

суббота, 15 апреля 2017 г.

"Shree Radha-Rasa-Sudha-Nidhi", Verses 3-4

VERY BEAUTIFUL VERSES IN SHREE RADHA-AISHWARYA KEY!

Verse 3: "Obeisances to The Glory of Shri Vrishabhanu's Daughter. Even Brahma, Shiva and all the demigods cannot attain The Pollen of Her Lotus Feet. Her Merciful Glance showers the best of all nectars".

Verse 4: "I meditate on The Dust of Shri Radha's Feet, Dust that even Brahma, Siva, Shukadeva, Narada, Bhishma, and a host of great saints cannot see, Dust that has limitless power, Dust that at once transforms the Supreme Personality of Godhead into Shri Radha's Submisive Servant"

Sanskrit:

Sanskrit Verses cited from

"RADHA-RASA-SUDHA-NIDHIH" [Hindi-SaNskRit],

edition by Shri Haridas Shastri, Kalidah-Vrindavan-Mathura, 2007

English Verses cited from

https://nitaaiveda.com/Other_Scriptures_by_Acharyas/Radha_Rasa_Sudha_Nidhi.htm

"Шри Вачана-Бхушанам", Часть 015 - Свабхавика-Према и Величие Шримати МахаЛакшми-Деви...

Synopsis in English: 15th post in the series dedicated to the Russian translation of "Shree Vachana-Bhushanam". Theme: Svabhavika-Prema of Shreemati MahaLakshmi-Devi!

###Данная статья тематически

относится к циклу статей о

Шри МахаЛакшми-Сампрадае,

смотрите рубрикатор -

http://goo.gl/j8yMrG###

Если мы говорим о Любви к Бхагавану Шри Нараяне, то мы в первую очередь должны говорить о Шакти (Шримати МахаЛакшми-Деви).

По идее, пример с Шри МахаЛакшмикой должен был быть первым в очереди, но ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья оставил данный пример для красивого заключения Первой Пракараны "Шри Вачана-Бхушанам".

Композиционно Сутра 114 завершает Пракарану 1. Всего в "Шри Вачана-Бхушашанам" 6 Пракаран и Пракарана 1 как раз посвящена Величию Шримати МахаЛакшми-Деви.

Именно по этой причине завершающий аккорд Пракараны 1 - пример Шримати МахаЛакшми-Деви (Шримати Ситы-Деви) из "Шри Рамаяны".

ДХАРМА ИЛИ СПОНТАННАЯ ЛЮБОВЬ? ДИАЛОГ ШРИМАТИ СИТЫ-ДЕВИ И АНУСУИ-ДЕВИ.

В "Шри Рамаяне" есть сцена диалога между Шримати Ситой-Деви и Анусуей, но для того, чтобы лучше понять нижеприведенный пример, я объясню культурно-религиозный контекст диалога.

Анусуя (жена Атри-Риши) олицетворяет собой идеальную

Synopsis in English: Russian rubrique dedicated to "Shree Vachana-Bhushanam" continued, 14th post in series. Themes: Sheshatva, Shri NammAlvar, ThiruMangai Alvar, Svabhavika-Prema and example of Shri Lakshmana from "Shree Ramayana".

###Данная статья тематически

относится к циклу статей о

Шри МахаЛакшми-Сампрадае,

смотрите рубрикатор -

http://goo.gl/j8yMrG###

Предыдущий пост (ссылка) оборвался на теме естественной Самбандхи между Бхагаваном Шри Нараяной и дживой и вопросе "Джива хочет быть с Бхагаваном Шри Нараяной из-за Мадхурьи/Айшварьи или из-за естественной изначальной Самбандхи?"

Небольшое пояснение к тому, о чем я буду писать ниже. В Санскрите есть прекрасное слово स्वाभाविक (svAbhAvika), а в английском есть очень хорошие, емкие термины "innate" и "inherent".
Все эти слова можно перевести как "внутренне присущее изначально, от рождения".
В русском языке, к большому сожалению, нормального термина для перевода слова स्वाभाविक (svAbhAvika) не существует, поэтому мне приходится оперировать такими не очень правильно звучащими субститутами как "естественный, натуральный, внутренне присущий".

Итак, ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья однозначно отвечает, что джива с Бхагаваном Шри Нараяной именно из-за

ShuddhaSphatika...

"Shree Vishnu-Samhita" (6.64-65), brilliant cite about ShuddhaSphatika Vasudeva!

Cited from

"Vaishnava PanchaRatra Agama Katipaya Paksha"

(HINDI-SANSKRIT),

by Dr. Ram Pyare Mishra, 1st edition, 1994

"Shree Radha-Rasa-Sudha-Nidhi", Verses 123-125...

Verse 123: "O Queen Whose Lotus Feet are worshiped by the Girls of Vraja, O Queen Whose Festival Of Love is inconceivable to the great saints, O Queen Who Is The Abode Of Fathomless Nectar, please give to me the sweet glory of service to Your Lotus Feet".

Verse 124: "O Radha, when will I see You as, The Playful Moon of Your face humbly bowed, and Your veil and curling locks of hair a little lifted by Your graceful fingers, with a great splendor of sidelong glances from frightened eyes You suddenly see Your Lover?"

Verse 125: "May Shree Radha, a single ray of light from the blissful nectar moon of Whose Face makes the full moon of this world seem very insignificant, Whose Red Lips are an ocean of nectar sweetness, Who passionately loves Krishna, and Who Is His Very Life, be pleased with us".

In Sanskrit:

Sanskrit Verses cited from

"RADHA-RASA-SUDHA-NIDHIH" [Hindi-SaNskRit],

edition by Shri Haridas Shastri, Kalidah-Vrindavan-Mathura, 2007

English Verses cited from

https://nitaaiveda.com/Other_Scriptures_by_Acharyas/Radha_Rasa_Sudha_Nidhi.htm

"RADHA-RASA-SUDHA-NIDHIH" [Hindi-SaNskRit], edition by Shri Haridas Shastri, Kalidah-Vrindavan-Mathura, 2007

DOWNLOAD (HINDI-SANSKRIT):

GOOGLEDRIVE YANDEXDISK

BOX KOOFR

This Grantha is a kind of forgotten treasure, absolute masterpiece written by Shrila Prabodhananda Sarasvati Thakur. I will cite often this year.

This scan had been found in Hari Parshad Das (HPD) thread on archive - https://archive.org/details/@hari_parshad_das

"Vaishnava PanchaRatra Agama Katipaya Paksha" (HINDI-SANSKRIT), by Dr. Ram Pyare Mishra, 1st edition, 1994

DOWNLOAD (HINDI-SANSKRIT):

BOX GOOGLEDRIVE

YANDEXDISK ONEDRIVE

KOOFR

I liked this Grantha enormously - a lot of Shree PanchaRatra cites in pure Sanskrit.

I will compile more extensive annotation upon reading completion. Now just simple upload to my blog.

четверг, 13 апреля 2017 г.

Gopis and Anuttama-Bhakti...

BRILLIANT VERSE FROM "SHREEMAD-BHAGAVATAM" AND BRILLIANT TIKA BY OM VISHNUPAD VISHWANATHA CHAKRAVARTI-THAKUR.

THE FOLLOWING VERSE FROM "SHREE BHRAMARA-GITA" IS PRONOUNCED BY UDDHAVA IN FRONT OF SHREEMATI RADHARANI-DEVI AND GOPIS.

भगवत्युत्तमःश्लोके भवतीभिरनुत्तमा

भक्तिः प्रवर्तिता दिष्ट्या मुनीनामपि दुर्लभा (श्रीमद् भागवत पुराण १०.४७.२५)

bhagavatyuttamaHshloke bhavatIbhiranuttamA

bhaktiH pravartitA diShTyA munInAmapi durlabhA (shrImad bhAgavata purANa 10.47.25)

Translation: "By your great fortune you have established an Unexcelled Standard of Pure Devotion for the Lord UttamaShloka (Shree Krishna) - standard even the sages can hardly attain".

Tika by OM VishnuPad VishwaNatha Chakravarti Thakur: "Uddhava said to the Gopis, "Your Bhakti is very different from all other types."

The term pravartita ("to establish") indicates that the Gopis brought to this world the anuttama ("most excellent") standard of Pure Love of God that was previously unknown on the earth.

Uddhava continued: "However, following in the footsteps of your spontaneous devotional service (Ragatmika-Bhakti), Raganuga-Bhakti (advanced sadhana-bhakti with attachment) will be spread as a practice in the future.

This is for the good fortune (distya) of the people in general."

Cited from

"SARARTHA DARSHINI BY SHRILA VISHVANATHA CAKRAVARTI THAKURA",

10th canto, ENG, translated by Bhanu Swami, 2004 - LINK

"Shree Vishvaksena-Samhita", 11.142-146...

Very interesting cite from "Shree Vishvaksena-Samhita".

Cited from

"Vaishnava-PanchaRatra-Agama",

Katipaya Paksha by Dr. Ram Pyare Mishra

ShukaDeva Goswami...

Rather unusual picture, had been found on Pinterest, the inscription under the picture was "ShukaDeva recites Shreemad-Bhagavatam".

In Shree Gaudiya-Sampradaya ShukaDeva Goswami is considered to be an Avatara of parrot of Shreemati Radharani-Devi!

Antaryami ("Suksma Vasudeva")....

VERY GOOD ARTICLE, I LIKED THE PART ABOUT ANTARYAMI VERY MUCH - http://www.srivaishnavan.com/upload1/srivaish3.html

ANTARYAMI

Antaryami or "Suksma Vasudeva" is the form in which the ultimate reality Lord Vishnu exists in a very subtle from, in the hearts of all living beings.

Invisible and full of bliss, the Antaryami form is said to have two hands with crystal-like complexion dressed in yellow robes. "Antaryami" literally means one who controls from inside. In the Narayana Anuvaka of Taittiriya Upanisad (2-25/25-5-6-7)

"antarbahisca tat sarvam vyapya narayanahsthitah

Anantamavyayam kavigm samudre antam visva sambhuvam

Padmakosapratikasam hrdayam capyathomukham

Atho Nishthya vitastyam tu nabhyamupari tisthati

Hrdayam tadvijaniyat vis visvasyayatanam mahat"

It is stated that Narayana resides in that infinitesimal small place below the heart of every being shaped like an inverted lotus bud and appears to His devotees in a manner and form cherished by them, and with particular characteristics or qualities as worshiped by them. Smaller than the smallest and bigger than the biggest , the Lord resides both inside and outside of every individual or thing in the universe.

Since the Antaryami form (aspect) of the Lord resides in the heart and yogis realise Him seated there, the form is also called "harda".

As Antaryami, the Lord accepts manasika puja of the devotees, such as meditation, mental offering of sacred water, fruits, food etc. and mental salutations(Mangalsasanam).

Such worship to the Antaryami form can be done by anyone at any place and at any time. Although residing in every being , the Antaryami has no relation or link with the actions or fruits thereof undertaken by these beings.

At the time of the death of a person, Antaryami helps the souls to come out of the body through murdhanya nadi (top of the head) and escorts the soul to the Lords Abode viz. SriVaikuntham.

Cited from http://www.srivaishnavan.com/upload1/srivaish3.html

"Шри Вачана-Бхушанам", Часть 013 - Ананья-Бхогьятва, Автократизм Бхагавана Шри Нараяны, предопределенность и "natural compulsion"...

Synopsis in English: 13th post from the rubrique dedicated to the Russian translation of "Shree Vachana-Bhushanam". Themes: Tyaga and The Kripa of Bhagavan Shree Narayana, Ananya-Bhogyatva and Mukti.

###Данная статья тематически

относится к циклу статей о

Шри МахаЛакшми-Сампрадае,

смотрите рубрикатор -

http://goo.gl/j8yMrG###

Продолжение цикла по "Шри Вачана-Бхушанам". Сутры 102-104 обсуждались в прошлом году (в данном посте - "5ый регулирующий принцип: в Шри Рамануджа-Сампрадае секс вообще запрещён"), поэтому я их пропускаю.

В Сутрах 105-108 ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья продолжает обсуждать тему Тьяги и примитивности сансарных чувственных удовольствий.

ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья специально отмечает, что самостоятельно отказаться от чувственных удовольствий баддха-джива не сможет - нужна Милость и Помощь

###Данная статья тематически

относится к циклу статей о

Шри МахаЛакшми-Сампрадае,

смотрите рубрикатор -

http://goo.gl/j8yMrG###

Synopsis in English: post dedicated to the Russian translation of "Shree Vachana-Bhushanam". Themes: Ananya-Bhogyatva and jiva stealing herself from Bhagavan Shree Narayana.

Очередной пост в серии, посвященной "Шри Вачана-Бхушанам", на самом деле, я его написала еще прошлой весной и нашла в архивах на одном из нетбуков.

Так как прошлая весна у нас с Кришнычем была очень хулиганской первоначально пост назывался "Ты сп...дил себя у меня, а Я вернул тебя Себе и радуюсь".

Сиддханта "воровства" на самом деле безумно важна, потому что она связана с Сиддхантой Ананья-Бхогьятвы (существования всего сущего только ради Ананды Бхагавана Шри Нараяны), которая является краеугольным камнем всей Шри Рамануджа-Сиддханты.

Единственный смысл существования всего сущего - это действительно только Ананда Бхагавана Шри Нараяны и даже Мукти существует не столько для ананды дживы, сколько для Ананды Бхагавана Шри Нараяны (смотрите нижеследующую логическую цепочку).

ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья пишет о том, что джива является двойным вором:

Воровство №1. Во-первых, джива - это

Synopsis in English: Telling about Typora (https://www.typora.io/) one of best freeware markup editors in recent years.

У нас в Москве сезон холодных дождей, поэтому я пишу цикл по "Шри Вачана-Бхушанам" дома под теплые травяные чаи и на огромном мониторе.

Из всех существующих текстовых редакторов под Windows бесплатная Typora на данный момент является самым сильным - действительно очень удобна для переводов! На больших мониторах (у меня то ли 21 дюйм, то ли 24) переводить очень удобно, так как несколько программ можно прилепить прямо друг к другу (на скрине выше Typora прилеплена к Foxit Reader).

Черно-белая тема на скрине - Night, она по умолчанию встроена в Typora.

Не забывайте, что в программах типа Typora (это класс программ "markdown text editor") можно очень удобно маркировать текст. Например, CTRL+B выделяет нужные подзаголовки и т.п.

вторник, 11 апреля 2017 г.

"Шри Вачана-Бхушанам", Часть 012 - "Завышенный адхикар для Прапанн"...

Synopsis in English: The renewal of the rubrique, dedicated to the Russian translation and exegesis of "Shree Vachana-Bhushanam" by OM VishnuPad Pillai LokAcharya. 12th post in the rubrique tells about Prapatti and Tyaga.

###Данная статья тематически

относится к циклу статей о

Шри МахаЛакшми-Сампрадае,

смотрите рубрикатор -

http://goo.gl/j8yMrG###

Продолжение цикла по "Шри Вачана-Бхушанам" и Сиддханте Шри Рамануджа-Сампрадаи, который был начат прошлой весной! Прошлой весной я остановилась на Мантре Бхагавана Шри Нараяны (данный пост), теперь рассматриваем логическую цепочку дальше и на этот раз обсуждаем Тьягу (Сутры 99-101 "Шри Вачана-Бхушанам").

Трихотомия Тьяги.

Далее ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья продолжает обсуждать сверхважность таких качеств как Дама (Тьяга) и Дхама и предлагает следующую трихотомию упасак:

1. Артха-упасаки - те, кто просто стремятся обрести различные богатства.

2. Карма-упасаки, а также

Я сегодня в парке увидела очень необычную лягушку, девчонки.

МахаЛакшмёныш сразу сказала, что это к деньгам (с лягушками связано очень много примет).......

Я, честно говоря, впервые вижу подобную лягушку у нас в парке. Маленьких лягушек у нас, да, много, но эта лягушка была очень необычная: огромная и землисто-крапчатого цвета.

Мне даже сначала показалось, что кто-то просто какую-то тропическую лягушку выбросил по весне в парке (у нас иногда в парке выбрасывают домашних хомяков, змей и т.п.).

Crimson...

Synopsis in English: Writing about very unusual pear colour - bright crimson + sandy brown.

Влюбилась в эту грушу, девчонки - такой необычный цвет.

Я ее даже сфотографировала перед тем как съесть...

Вот посмертный colour DNA этой груши, как видно базовые цвета - Sandy Brown и мой любимейший классический Crimson:

11.04.2017........

Сегодня один из самых потрясающих дней, девчонки. Погода неожиданно вышла на 16 градусов тепла, только похоже завтра все это уже закончится, так как снова будет примерно 5 градусов тепла.

Я сегодня проснулась примерно в 10 утра и, увидев, что на термометре 16 градусов, почти сразу же уехала в аттракционную зону Измайловского Парка, предварительно съев вишневый йогурт с лепешками под Кокейчу и Лю Ань Гуа Пянь (💕💕💕это было очень тяжело, потому что мы вообще-то с утра как обычно сосались с Кри и нам было почти невозможно оторваться от губ и писек друг друга💕💕💕).

Этой весной я буду продолжать цикл по "Шри Вачана-Бхушанам" и писать я этот цикл буду снова в парке (прошлый цикл тоже писался прошлой весной примерно с 11 до 13 в Измайловском парке).

Примерно 1.5 часа ушло на компиляцию новой статьи, еще час я потратила на просмотр аниме Kono Subarashii Sekai ni Shukufuku o! (комедийное этти, мне жутко понравилось, напишу о нем позже).

Но еще вчера, например, было жутко холодно. Я вчера тоже была в парке под вечер, но печатать было невозможно, зато можно было смотреть аниме!!!!!!!!!!! Меня хватило на 2 серии D.Gray-Man Hallow и одну серию Star VS. The forces of evil, после чего пришлось уехать домой из-за холода.......................

воскресенье, 9 апреля 2017 г.

"jiva-to-jiva" and "jiva-to-Krishna" Love...

The following is the very classic Tika of Shree Gaudiya-Sampradaya. OM VishnuPad Vishwanatha Chakravarti Thakur explains key concepts: perception of Bhagavan Shree Krishna with material senses and The Highest Bhakti Prema.

The logical chain of this Tika is the following:

Brilliant mentioning of Shree Goloka-Siddhanta from "Shree Brihad-Brahma-Samhita".

The Verse from "Shree Brihad-Brahma-Samhita" is 3.2.52 - गोलोके रमते दिव्ये नित्यमेव हरिःस्वयं - goloke ramate divye nityameva hariHsvayaM

The idea behind this Verse is the following: "Bhagavan Shree Hari eternally Enjoys in Shree Goloka-Dhama because of His Svatantra-Krida".

"Krida" is the crucial concept here, see all the explanations of OM VishnuPad VallabhAcharya regarding Shree Krishna-Leelas or Siddhanta of Shree Ramanuja-Sampradaya regarding "Nitya-Vibhuti".

The cite is from the following Hindi Grantha - "Vaishnava-PanchaRatra-Agama", Katipaya Paksha by Dr. Ram Pyare Mishra:

Reference to the Verse 3.2.52:

Shree Krishna-Ashraya and 10 Shlokas...

Very exquisite explanation of why "Shree Krishna-Ashraya" by OM VishnuPad VallabhAcharya has 10 Shlokas. The cite is from Hindi edition of "Shree Krishna-Ashraya" by Pushti-Marg-Sampradaya:

пятница, 7 апреля 2017 г.

Trividha-Brahman and PanchaVidhi Parikalpana...

Interesting note from one of the Hindi Granthas about Shree PanchaRatra.

"Shree Sattvata-Samhita" says about 3-fold stages of Bhagavan Shree Vasudeva (Para, Vyuha, Vibhava), while "Shree Ahirbudhnya-Samhita", for example, says about classic 5-fold division (Para, Vyuha, Vibhava, Antaryami, Archa).

And I will add from myself - Our Precious Ishwari Shreemati MahaLakshmi-Devi in "Shree Lakshmi-Tantra" says about 5-fold division too.

The difference is not very crucial, because "Shree Sattvata-Samhita" actually says about 5-fold division but in compact form and because all the Granthas of "Shree PanchaRatra" are mutually supportive and complementary, so 3-folded Siddhanta from "Shree Sattvata-Samhita" is being expanded up to 5-fold division in other Granthas of "Shree PanchaRatra" (the above-mentioned "Shree Lakshmi-Tantra", "Shree Ahirbudhnya-Samhita" and others).

Trividha-cite from "Shree Satvata-Samhita" (1.24) is very simpe and beautiful, I have transliterated into ITRANS:

त्रिविधेन प्रकारेण परमं ब्रह्म शाश्वतं |

आराधयन्ति ये तेषां रागस्तिष्ठति दुरतः | |

trividhena prakAreNa paramaM brahma shAshvataM |

ArAdhayanti ye teShAM rAgastiShThati durataH |

четверг, 6 апреля 2017 г.

Dasya-Bhava...

One of the Granthas in Hindi I am reading this spring is "Shree Hari-Bhakti-Vilasa", so some cites will be posted in my blog.

I liked the following cite from 4th Vilasa very much due to such terms as "Dasya-Bhava" and "atma-samarpana".

"Shree Hari-Bhakti-Vilasa", 4.4:

Translation: "After Achamana and other rituals completion Shree Krishna Mandira (Temple) must be cleansed.

And after Shree Krishna Darshana repeat Shree Krishna-Mantras (do KrishnaNamaKirtana) in Dasya-Bhava with utmost atma-samarpana (self-surrender)".