Сначала изложу мысль простыми словами, а затем процитирую усложнённый стихотворный санскрит: «Мысли о Господе Шри Раме даруют радость уму. Мысли о Господе Шри Кришне очаровывают ум. Гнев Господа Шри Нарасимхи столь ужасен, что даже одна мысль о Его рьяно развевающейся гриве внушает страх и трепет, но, тем не менее, прапанны и бхакты находят неимоверное счастье именно в поклонении Тебе, О Господь Шри Нарасимха!».
Перейдём на уровень посложнее - оригинал на санскрите:
रामे रञ्जितमानसे रतिकरे दिव्यात्मनामन्वह
साक्षान्मन्मथमन्मथे रसमये कृष्णे च ड्रृग्गोचरे ।
रूपं तं परमं सटादिसहितं सैम्हं सदा भीषकं
कस्मात् वीक्षितुम् उत्सुकाः प्रतिदिनं जाने न ते वैभवम् ॥४६॥
rāme rañjitamānase ratikare divyātmanāmanvaha
sākṣānmanmathamanmathe rasamaye kṛṣṇe ca ḍrṛggocare ।
rūpaṃ taṃ paramaṃ saṭādisahitaṃ saimhaṃ sadā bhīṣakaṃ
kasmāt vīkṣitum utsukāḥ pratidinaṃ jāne na te vaibhavam ॥46॥
Шлока №46 связана с храмовой традицией Шри Рамануджа-Сампрадаи - по 2 сторонам от гневной формы Господа Шри Нарасимхи принято располагать так называемые Саумья-Божества Шри Рамы и Шри Кришны [सौम्य - saumya - мирные, спокойные, безмятежные]. По идее, прапанны/бхакты, посещающие храмы, должны делать выбор в пользу Саумья-Божеств, но в действительности многие выбирают Господа Шри Нарасимху, невзирая на Его грозный облик.
Добавим к прозвучавшим объяснениям санскритскую экзегетику и эстетику рас.
Господь Шри Кришна - это Раса-Майи, т.е. чистейшая духовная Раса. Господь Шри Кришна также является Манматха-Манматханом, т.е. Господом, чарующим даже самих богов любви и находящимся выше бесчисленного количества богов любви [मन्मथ - manmatha - бог любви, зачаровывающий ум эмоциями любви; по очарованию Шри Кришна в миллиарды и миллиарды раз превосходит богов любви]. Вайкунтха Васи Шри У.Ве. Сева Свами выражает эту мысль строкой «sākṣānmanmathamanmathe rasamaye kṛṣṇe ca ḍrṛggocare».
Господь Шри Рама, будучи представителем Солнечной династии, буквально освещает наши умы счастьем медитации на Его Божественные качества: «rāme rañjitamānase ratikare divyātmanāmanvaha».
Господь Шри Нарасимха - это эстетическая раса ужаса/страха: «saimhaṃ sadā bhīṣakaṃ», но прапанны и бхакты никогда не обращают внимания на макабрическую эстетику, так как они воспринимают Шри Нарасимха-Лилу в свете Божественного Величия, которое находится выше понятий ужаса и разрушения.
В целом, умы прапанн и бхактов всегда занимает лишь Мангала-аспект (т.е. светлый, добрый аспект) Господа Шри Нарасимхи. Свирепый аспект Господа Шри Нарасимхи предназначен для демонов - Вайкунтха Васи Шри У.Ве. Сева Свами объясняет эту идею в других Шлоках «Шри Лакшми-Нарасимха-Панчасат».
Например, в Шлоке №45 «Шри Лакшми-Нарасимха-Панчасат» идея о доброте и свирепости объясняется с точки зрения дош [दोष - doṣa - дефект, недостаток]: демон Хираньякашипу видел лишь доши в безупречном Прахладе, поэтому во время явления Шри Нарасимха-Аватары демон увидел лишь доши злобы и разрушения в Господе Шри Нарасимхе. А Прахлада, наоборот, медитировал лишь на Божественные качества Бхагавана Шри Вишну, поэтому во время явления Шри Нарасимха-Аватары Прахлада узрел лишь самые светлые Божественные качества в облике Господа Шри Нарасимхи.
Вайкунтха Васи Шри У.Ве. Сева Свами выразил рассмотренную выше идею в начальных словах Шлоки №45: «दोषाणां निलयो हिरण्यकशिपुर्दोषान् गुणानां निधौ - doṣāṇāṃ nilayo hiraṇyakaśipurdoṣān guṇānāṃ nidhau - демон Хираньякашипу везде видел лишь доши и вообще не видел Божественных качеств».
При всём этом демон Хираньякашипу вообще не видел собственных недостатков - знакомая всем идея про то самое бревно в глазу! Это ещё одна серьёзная грань Шри Нарасимха-Лилы: фиксация на недостатках других при игнорировании собственных дефектов - это демоническое препятствие на духовном пути.
──⇌••⇋────⇌••⇋────⇌••⇋──
Данный пост основан на 2 источниках: 1) Статья «Śrī Lakṣmīnṛsiṁha Pañcāśat of Śrī Śrīnivāsarāghavācāriār Svāmi» by M.K. Shrinivasan и 2) Электронная книга sadagopan.org «Sri LakshmiNarasimha PancASat» (Composed by vaikuNTha vAsi Srl u.Ve. sevA Swamy).
Статья, OCR санскрита: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 07-декабрь-2024
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus
