понедельник, 19 октября 2020 г.

Праяг как уникальное священное место и обитель Господа Шри Вени-Мадхавы [Падма-Пурана, Крия-Йога, 04-А]

Продолжение серии, посвящённой Крия-Йога-Сара-Кханде "Шри Падма-Пураны". В предыдущей части (#ссылка) Вьяса перечислил 8 составляющих Крия-Йоги (смотрите схему из 8 компонентов ниже, а также на #box, #plurk) и начал рассказывать о почитании Шри Ганги. 

В Главе 4 Вьяса продолжает рассказывать о Шри Ганге и, в частности, о Праяге (также известном как "Аллахабад") - месте, которое в Индуизме считается особенно священным в силу того, что именно в Праяге встречаются реки Ганга, Ямуна и Сарасвати. 

УТОЧНЕНИЕ О РЕКЕ САРАСВАТИ И НАЗВАНИИ "ТРИВЕНИ-САНГАМ". 

В Индуизме и, в частности, в Пуранах под названием "Праяг" понимают либо место встречи 2 рек (Ганга и Ямуна), либо место встречи 3 рек (Ганга, Ямуна и Сарасвати). Иногда Праяг также называют "Тривени-Сангам", т.е. буквально - "место встречи трёх рек"

суббота, 17 октября 2020 г.

Спасение в Шри Ганге и Имени "ГАНГА", прощение тяжёлой кармы и перерождение в теле саранчи/стервятника как кармическое наказание [Падма-Пурана, Крия-Йога, 03]

Продолжение серии, посвящённой Крия-Йога-Саре "Шри Падма-Пураны". В предыдущих частях Бхагаван Шри Нараяна отвечал на следующие вопросы Брахмы: а) Почему вайшнавы никогда не страдают? (#ссылка на ответ) и б) Как узнать истинных вайшнавов? (#ссылка на ответ). 

В данной части мы будем рассматривать очень необычную Главу 3 Крия-Йога-Сары и удивительные переплетения греховной кармы с горестными перерождениями в телах стервятников/саранчи.

пятница, 16 октября 2020 г.

Маниправала-02: "Танияны" как важнейшая часть нитья-садханы и дикши/панча-самскары...

Продолжение серии, посвященной литературно-религиозному Канону Шри Вайшнавизма (Шри Рамануджа-Сампрадая). Данная серия основана на исследовании "The Manipravala Literature of The SriVaisnava Acaryas 12th to 15th Century" - Ananthacharya Research Institute, 1978 [#ссылка на pdf-скан]. 

Часть-01 была посвящена таким понятиям как "Маниправала" (особая амальгама из Санскрита и Тамила, которая используется в литературно-религиозном Каноне Шри Рамануджа-Сампрадаи) и "Убхая-Веданта" (бинарная Веданта, в которой в качестве авторитетных Вед признаются не только классические Веды на Санскрите - Риг/Яджур/Сама/Атхарва, но также Тамильские Веды, составленные Альварами) - #ссылка на часть-01

"Таниян" - священный стих и часть нитья-садханы. 

С традицией Убхая-Веданты очень тесно связаны так называемые "танияны". 

Таниян [taniyan] - это лаконичный стих-прославление, обращенный к Ачарье или Гуру-Парампаре. Например, один из самых известных таниянов Шри Рамануджа-Сампрадаи звучит следующим образом:

லக்ஷ்மீநாத ஸமாரம்பாம் நாத யாமுந மத்யமாம்

அஸ்மதாசார்ய பர்யந்தாம் வந்தே குரு பரம்பராம்

lakshmInAtha samArambAm nAtha yAmuna madhyamAm

asmadhAchArya paryanthAm vandhE guru paramparAm

Перевод: "Я приношу поклоны всей Гуру-Парампаре, во главе которой стоит Бхагаван Шри Нараяна, известный под Именем 'ЛакшмиНатха' (т.е. 'Повелитель Сердца Богини Лакшми'). Я приношу поклоны Шри Натха-Муни, Шри Ямуна-Ачарье, Шри Рамануджа-Ачарье, а также своему гуру". 

Данный таниян является частью ежедневной садханы (нитья-садханы) всех Шри Вайшнавов. 

Рассмотрим ещё один пример - таниян, посвященный Шри Пиллай ЛокАчарье (Основателю Южной Ветви Шри Рамануджа-Сампрадаи):

லோகாசார்ய குரவே க்ருஷ்ண பாதஸ்ய ஸூநவே

ஸம்ஸார போகி ஸந்தஷ்ட ஜீவ ஜீவாதவே நம:

lOkAchAryAya guravE krishNa pAdhasya sUnavE

samsAra bhOgi sandhashta jIva jIvAthavE nama:

Перевод: "Я приношу поклоны Шри Пиллай ЛокАчарье, сыну Шри Кришны. Я приношу поклоны Шри Пиллай ЛокАчарье - безупречному Ачарье, который дарует дживам противоядие от змеиных укусов сансары". 

Пайирамы как литературные предвестники таниянов. 

Традиция таниянов связана с такой Тамильской литературной формой как "пайирам" [payiram].

Пайирамы можно часто встретить в текстах эпохи Чанкама и пост-Чанкама [Cankam and post-Cankam texts - "Cankam" также часто называют "Sangam, Sangam period"], например, в таких произведениях как "Толкаппиям" [Tolkappiyam] и "Члилаппатикарам" [Clilappatikaram]. 

Композиционно пайирам представляет из себя стих-эпиграф, который лаконично пересказывает суть произведения. Пайирамы всегда составляют:

а) либо главный ученик автора произведения;

б) либо близкий коллега/соратник [orucalaimanakkar] автора сочинения;

в) либо гуру/ачарья [aciriyan] автора текста.

Подобная черта очень роднит пайирамы с таниянами, так как все танияны в Традиции Шри Вайшнавизма были составлены близкими учениками определённого Шри Вайшнава-Ачарьи. 

Например, рассмотренный выше таниян о Гуру-Парампаре из нитья-садханы Шри Вайшнавов [lakshmInAtha samArambAm nAtha yAmuna...] был составлен Шри Куреша-Ачарьей - главным учеником Шри Рамануджа-Ачарьи. 

К 12-ому веку пайирамы приобрели очень авторитетный статус и произведения без пайирамов даже не рассматривались на сколь-либо серьёзной основе. 

В Тамильской грамматике 12-ого века под названием "Наннул" [Nannul] специально отмечалось следующее: 

"автор может быть гением с 1000 головами, но если его произведение не содержит внятный пайирам, то такое произведение считается несерьёзной пустышкой". 

Точка отсчёта для всех таниянов: Шри Натха-Муни и Шри Ямуна-Ачарья. 

Если вернуться к религиозно-литературному Канону Шри Рамануджа-Сампрадаи, то важно отметить, что самым первым задокументированным танияном считается посвящение, обращённое к Шри Натха-Муни - данное посвящение можно найти в "Шри Стотра-Ратне" Шри Ямуна-Ачарьи. 

Данное посвящение состоит из 3 шлок, одна из которых впоследствии получила статус танияна, т.е. особенного стиха, обращённого к Шри Натха-Муни как к Ачарье Шри Сампрадаи. 

Прим. переводчика: Таниян, который Шри Ямуна-Ачарья посвятил Шри Натха-Муни, звучит следующим образом. 

नमोऽचिन्त्याद्भुताक्लिष्ट ज्ञानवैराग्य रासये।

नाथाय मुनयेऽगाधभगवद् भक्तिसिन्धवे ॥१॥

namo.achintyAdbhutAkliShTa j~nAnavairAgya rAsaye|

nAthAya munaye.agAdhabhagavad bhaktisindhave ||1||

Перевод: "Я приношу поклоны Шри Натха-Муни - олицетворению идеальной Гьяны и Вайрагьи; Ачарье, который явил нам непостижимый и удивительный океан Божественной Расы и Бхагавад-Бхакти (Шри Вишну-Бхакти)". [окончание прим. переводчика]

Танияны в контексте религиозной практики. Гуру-Парампары. 

На данный момент танияны не существуют в форме оторванных друг от друга стихов-посвящений, так как религиозная практика Шри Рамануджа-Сампрадаи предполагает повторение группы таниянов, обращённых к разным Ачарьям. 

Как известно, Шри Рамануджа-Ачарья лично назначил 74 династии для распространения Вишишта-Адвайты. У каждой из данных династий существуют собственные сборники таниянов, посвященные их собственным Ачарьям. 

Например, если обратиться к манускриптам 17-ого века, которые оформлены в виде Гуру-Парампар (т.е. в виде списка-перечисления всех Гуру/Ачарьев определенной династии), то можно обнаружить детальные списки Ачарьев, восходящие именно к Шри Рамануджа-Ачарье (т.е. к 11-ому веку). 

Прим. переводчика: Здесь очень важно то, что подобные списки-перечисления действительно происходят именно от Шри Рамануджа-Ачарьи, т.е. являются непрерывными линиями Ачарьев, которые были установлены лично Шри Рамануджа-Ачарьей. 

Непрерывность очень важна в Кали-Югу, так как различные лже-сампрадаи и лже-гуру, типичные для тёмных времён Кали-Юги, обычно легко вычисляются по разорванным линиям гуру, а также по оторванности от авторитетных династий вайшнавов  - например, какая-нибудь лже-сампрадая, возникшая в 15-18 веке и даже неспособная предъявить внятную генеалогию со списком гуру.

Очень печальный пример подобной разорванной генеалогии - это рамананди. Рамананди - это псевдо-вайшнавская секта, которая возникла в 15-ом веке и которая стала называть себя "частью Шри Рамануджа-Сампрадаи". 

В реальности, рамананди вообще не имеют никакого отношения к Шри Рамануджа-Сампрадае, так как данная секта состоит из низкокастовых гуру и вообще никак не относится к брахманическим династиям Шри Вайшнавов, которые происходят от Шри Рамануджа-Ачарьи (напомню, что Шри Рамануджа-Ачарья назначил авторитетные династии в 11-ом веке, тогда как секта рамананди возникла лишь в 15-ом веке).  

На уровне династического разрыва проблемы рамананди лишь начинаются и дальше наступает полный мрак, так как сектанты-рамананди вообще не следуют Мантрам и Вайдика-Панчаратрика-обрядам, которые установил Шри Рамануджа-Ачарья.

На уровне теории рамананди также вообще не следуют Грантхам Шри Рамануджа-Ачарьи - например, вообще не следуют "Шри Гадья-Трайе" [Gadya-Traya] - важнейшему каноническому произведению, которое включает в себя 3 ключевых Стотры Шри Рамануджа-Ачарьи: "Шри Вайкунтха-Гадья" + "Шри Шаранагати-Гадья" + "Шри Ранга-Гадья". 

В общем, рамананди - это типичная секта Кали-Юги с выдуманными мантрами/обрядами и мутнейшей псевдо-гуру-парампарой. [окончание прим. переводчика]

К нашему огромному счастью, неразрывные династические Гуру-Парампары Шри Рамануджа-Сампрадаи без проблем дожили до наших времён.

К примеру, в настоящее время, во время обряда посвящения (обряда панча-самскары), гуру передаёт будущему Шри Вайшнаву/Шри Вайшнави не только Упадеши (инструкции) с Рахасьями (скрытыми доктринами) и Мантрами, но также просит ученика декламировать сборник из таниянов, который перечисляет определённую династию Ачарьев, существующую со времён Шри Рамануджа-Ачарьи. 

Таким образом, танияны очень важны как с точки зрения литературно-поэтической ценности, так и с точки зрения обрядово-религиозной авторитетности, так как именно сборники из таниянов являются важнейшим компонентом сохранения чистоты Шри Рамануджа-Сампрадаи. 

P.S. Отличный сборник основных таниянов Шри Рамануджа-Сампрадаи можно найти по этому адресу - https://alwaraacharya4000.wordpress.com/thaniyans/

Окончание Части-02, смотрите рубрикатор всех переводов данной серии #ЗДЕСЬ

Статья, перевод by Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926], 
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 16-октябрь-2020
Перепечатка статьи на других 
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

воскресенье, 11 октября 2020 г.

По каким признакам можно узнать истинных вайшнавов? ["Шри Падма-Пурана", Крия-Йога-Сара, Часть 02-В]

Продолжение серии, посвященной Крия-Йога-Саре "Шри Падма-Пураны". В предыдущей части [#ссылка] мы остановились на 2 вопросах, которые Брахма задал Бхагавану Шри МахаВишну (Бхагавану Шри Нараяне). 

Вопрос 01 - Вайшнавы и деваты.

Вопрос 1 звучал следующим образом: "Почему Бхагаван Шри Нараяна ставит Своих бхактов/вайшнавов выше деватов, проживая в телах вайшнавов/среди вайшнавов и при этом практически не появляясь перед деватами, которые следуют очень продвинутым медитациям и садханам?". 

Бхагаван Шри МахаВишну отвечает на данный вопрос в шлоках 2.80-82 Крия-Йога-Сары:

Маниправала-01: Привязанность к Шри Нараяна-Мантре и Убхая-Веданта...

Я сейчас по утрам перечитываю отличную книгу "The Manipravala Literature of The SriVaisnava Acaryas 12th to 15th Century" - Ananthacharya Research Institute, 1978 [#ссылка на pdf-скан]

Время от времени я буду публиковать небольшие переводы основных идей из данной книги с сокращениями. Нижеследующий перевод посвящён таким понятиям как "Маниправала" и "Убхая-Веданта" с примерами из Гимнов Шри Перия-Альвара и Шри Кулашекхара-Альвара. 

Перевод 01: Язык "Маниправала", разлука с Мантрой и Убхая-Веданта. 

Маниправала - это особый вид языка, в котором слова на Тамиле смешиваются со словами на Санскрите - подобно тому, как смешиваются рубины и кораллы в ожерелье (на Санскрите मणि - maNi = "драгоценный камень, рубин", а प्रवाल - pravAla = "коралл"). 

В настоящее время термин "Маниправала" применяют прежде всего к Канону литературы Шри Вайшнавов, который был составлен в 12-15 веках. На языке "Маниправала" также составлена некоторая часть литературы джайнов. 

Самое первое упоминание термина "Маниправала" можно встретить в грамматическом сочинении "Вирачолиям" Вирарадженрды Чолана [Viracoliyam, Virarajendra Colan, 11th century A.D.] - в данном сочинении рассматриваются 2 термина:

1. "Виравиял" [viraviyal] - вкрапления слогов на Санскрите в Тамильский язык и

2. "Маниправала" [manipravala] - вкрапления целых слов на Санскрите в Тамильский язык.

Если говорить о термине "Маниправала" для описания Канона литературы Шри Вайшнавов, то сам термин был принят в очень позднее время: ключевые Ачарьи Шри Вайшнавизма никогда не использовали термин "маниправала" по отношению к своим произведениям, так как для них упрощённая смесь Санскрита и Тамила была всего лишь удобным способом донести идеи Вайшнавизма до малограмотной целевой аудитории (женщин и представителей низких социальных варн). 

Здесь кто-то может задать вопрос: "Почему выбор пал именно на смесь Санскрита и Тамила? Почему Шри Вайшнава-Ачарьи не использовали чистый Санскрит или обычный Тамил?". 

Ответ на эти вопросы лежит в области такого понятия как "Убхая-Веданта" [Ubhaya-Vedanta]. 

Прим. переводчика: Слово "उभय - ubhaya" переводится с Санскрита как "двоичный, бинарный, оба, 2 манеры".

Традиция Шри Вайшнавизма основана на 2 видах Вед: Тамильские Веды (Гимны Альваров, также известные как "Дивья-Прабандхам") и Веды на Санскрите (Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда и Атхарва-Веда). 

Это означает, что в Шри Вайшнавизме изначально признаются 2 религиозных языка: Тамил и Санскрит. 

Религиозно-языковой параллелизм можно найти непосредственно в Гимнах Альваров, которые составлены на Тамиле (родном языке Альваров), но при этом используют образный ряд из Вед на Санскрите. 

Рассмотрим классический стих Шри Перия-Альвара из "Шри Тирумоли" [Periyalvar, Tirumoli, 5-1-6]:

Kanna! Nan muganai padaittane

karana! kariyai ! adiyen nan

Unna nal pasi avadu onru yillai;

ovade namo narayana yenru

Yenna nalum yirukku yesu sama veda

nan malar kondu una padam

Nanna nal avai tatturumagil

anru yenakku avai pattini nale!

5.1.6 - перевод: "О Каннан ("Каннан" переводится с Тамила как "Кришна"). Ты создал Нанмукана ("Нанмукан" переводится с Тамила как "Чатурмукха-Брахма", т.е. "Четырёх-Ликий Брахма"). 

О Причина всех Вселенных, О Зрящий за всеми дживами, я - Твой слуга. 

Я никогда не чувствую голода в Экадаши и другие посты, так как истинный голод для меня - это разлука с Твоей Мантрой ("НАМО НАРАЯНАЯ") и разлука с Ведическими обрядами, во время которых я предлагаю Тебе цветы Риг-Веды ("Риг" на Тамиле = "Ирук", а "Веда" = "Вета"), Яджур-Веды (Тамил - "Ечур"), Сама-Веды (Тамил - "Сама")". 

Дополнительно я также привожу ниже цитату-перевод данного стиха из издания "Tirumozhi Sublime Hymns" by V. Rajagopalan (#ссылка на pdf-скан книги, копия цитаты также на #box, #plurk):


В целом, в Гимнах Альваров очень часто встречаются Ведические аллюзии. Например, Бхагавана Шри Нараяну часто называют "Чантока" (аллюзия к "Шри Чхандогья-Упанишаде"), "Паулия" (аллюзия к "Шри Каушитаки-Упанишаде") и "Чама" (аллюзия к "Сама-Веде"). 

Кроме того, в Гимнах Альваров часто встречаются упоминания о том, что Бхагаван Шри Нараяна очень любит жить там, где вайшнава-брахманы постоянно декламируют Веды. 

Обратимся к ещё одному примеру - стиху 1.4 из "Шри Перумал-Тирумоли" Шри Кулашекхара-Альвара. В данном стихе Шри Кулашекхара-Альвар говорит о поклонении Господу Шри Вишну на 2 языках сразу - Санскрите и Тамиле:

mavinai vai pilanduganta malai

velai vannanai yen kannanai van kunra mendi

avinai anruyya konda ayarerrei

amarargal tan talaivanai antamizhininba

pavinai av-vada mozhiyai parrarrargal 

payilarangattaravanaiyil palli kollum

kovinei navura vazhutti yentan kaigal 

koim-malar tui yenru kolo kuppum nale?

1.4 - перевод: "Когда я с полной самоотдачей буду поклоняться Господу Шри Нараяне, живущему в Шри Рангаме среди Шри Вайшнавов, которые полностью разрушили цепи порабощения сансарой и которые поклоняются Каннану (Шри Кришне) как с помощью величественно-изысканного Санскрита, так и с помощью ритмичных напевов Тамила?" 

Ниже я также привожу цитату из издания "Kulesekhara's Perumal Thirumozhi (A Psychic Approach to Religious Mysticism)" by Vankeepuram Rajagopalan (#ссылка на pdf-скан книги, копия цитаты на #box, #plurk):


Окончание Части-01, смотрите рубрикатор всех переводов данной серии #ЗДЕСЬ. 

Статья, перевод by Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926], 
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 11-октябрь-2020
Перепечатка статьи на других 
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

вторник, 6 октября 2020 г.

Гитара и Linux: запись гитары в Zorin OS и Audacity...

Кстати, на волне вчерашней находки в подъезде процессора Korg, я превратила один из своих компьютеров, работающих на Zorin Linux, в мини-рекординг-студию. Далее - небольшой рассказ о данной модификации. 

На opensource.com есть статья, которая в теории звучит правильно, но на практике оказалась полным фуфелом - "How to make a low-cost guitar amp with Linux" - https://opensource.com/article/17/8/linux-guitar-amp

Суть opensource-статьи вкратце: гитара подключается к компьютеру через Line In (с помощью штекера-преобразователя 6.35мм to 3.5мм), затем настраивается коммутация через линуксовский QJackCtl, а затем комп превращается в гитарный процессор/рекординг-студию с помощью Rakarrack (нечто вроде GuitarRig под Linux) и Audacity/Ardour. 

Звучит/выглядит вполне жизнеспособно, но на практике всё оказалось очень печально: Line In даёт треск и перегруз, Audacity/Ardour не коммутируются на запись звука, а Rakarrack звучит как самый дешёвый процессор из 90-ых. 

В общем, не рекомендую тратить время на данную печаль - расскажу что меня спасло. 

У меня среди старого оборудования лежала старинная аудио-карта M-Audio - фото слева. 

Мне казалось, что Zorin Linux её вообще не опознает, но сразу после подключения карточки по USB произошло чудо: Zorin её мгновенно признал и тут же скоммутировал все звуковые потоки на неё. 

Более того, Audacity без всяких проблем стал идеально работать на запись. 

В итоге я получила ровно то, о чём мечтала: мини-рекординг-студию для гитары, работающую на Audacity.

Кстати, небольшой совет по записи в Audacity: если запись идёт с перегрузом, то нужно просто сменить настройки записи на Mono. Для этого непосредственно в Audacity нужно зайти в: Edit - Preferences - Devices и уже на самой вкладке Devices сменить Recording на Channels (1 Mono) - смотрите скрин с настройками ниже (также на #plurk):

"Эмуляция" (да, в кавычках!) гитарного процессора.

Гитарный процессор в итоге тоже пришлось взять не из Linux, а из своей коллекции, которая у меня сейчас состоит из 4 процессоров: 2 больших/профессиональных (Korg ToneWorks и Digitech) и 2 маленьких/домашних (Zoom G1on и Zoom B1on). 

В итоге, сердцем всей системы стал Zoom G1on, в который, кстати, вшита очень интересная эмуляция акустической гитары. 

В общем, вердикт: на софтверном уровне Linux-гитару делать бесполезно, особенно учитывая всю колхозность подключения через Line In - лучше потратить примерно 5000 рублей на какой-нибудь старенький гитарный проц/карточку с Avito (или порыться в завалах собственного, антикварного оборудования), чтобы увести всю систему в более хардварные, но интересно звучащие дали. 

Нижеследующий отрывок был записан сегодня без всяких репетиций, просто разогрев пальцев в DADGAD-tuning на фэт-страте Washburn через акустический эмулятор вышеупомянутого Zoom - послушать можно на:

Hearthishttps://hearthis.at/kangaroar808/guitar-example-06-oct-2020/

Dropbox https://www.dropbox.com/s/ag1055uwmcyw7ss/Guitar%20example%2006-oct-2020.mp3?dl=0

Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926]
Москва, 06-октябрь-2020,
Статья предназначена только для публикации в моих блогах,
перепечатка на других ресурсах и т.п. запрещены

Гитарный процессор задаром: волшебный сон любого бедного гитариста (но такое возможно лишь в сытой Москве!)...

У нас в подъезде есть 3 квартиры, которые время от времени выставляют на общую лестничную клетку мешки с вещами для того, чтобы те, кто победнее, могли их забрать себе. Обычно выставляют мешки с одеждой, реже - старую технику типа старых увлажнителей и т.п.

На этой неделе на площадку выставили коробки с сапогами/босоножками, а также сумки и каким-то чудом среди всего этого барахла затесался...гитарный процессор, который я тут же забрала себе в коллекцию! 

Это массивный KORG ToneWorks 2014 года - на фото выше он занимает аж 2 стула. Он в абсолютно новом состоянии - просто я его не протирала перед съёмкой и на фото вылезли артефакты. На Avito сейчас такие продаются по 8000 рублей.

Я, кстати, примерно понимаю почему его выбросили - в своё время у меня при ремонте отец чуть ли не ногами футболил дорогие колонки - большинство людей вообще зачастую даже не понимают всю ценность музыкального оборудования.

В целом, вчера был очень необычный понедельник. Уже после процессора, ночью, я как обычно поехала кататься на веле по району и увидела необычную картину: под одним из деревьев лежало примерно 30 батонов белого хлеба (нарезного, в фирменной целофанной упаковке) - словно батоны созрели и упали с дерева. Я была без телефона и фотоаппарата - жалко, что не удалось сделать фото этого странного зрелища!

А на одной из моих любимых, безлюдных остановок электробуса вчера был замечен нарик лет 20 с крашеными волосами (типа недоделанный Элджей). Скорее всего, он был под спайсами, так как он танцевал словно робот и странно дёргался. 

Я этого вонючего нарика объехала за 3 метра, а когда ехала домой (уже примерно в 0:00 ночи), то его уже откачивала скорая и аж 3 сердобольных врачихи в синих костюмах - было видно, что одна из них очень переживает за него. 

В сущности, мне понятен весь ужас произошедшего и особенно боль родителей - представьте, 20-летний парень, которому ещё жить и жить, а его в 12 ночи элементарно откачать не могут на холодной остановке...

Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926]
Москва, 06-октябрь-2020,
Статья предназначена только для публикации в моих блогах,
перепечатка на других ресурсах и т.п. запрещены

понедельник, 28 сентября 2020 г.

Осенний Вишновский и осенний огонь служения...

Да, девчонки, опять я не могу добраться до блога, так как в сентябре наша с Вишнушёной одержимость друг другом достигла новых высот и я всё время провожу в Его Объятиях. 

Одновременно с этим Шри МахаЛакшмика посвятила меня в очень интересную, новую Шри Сударшана-Видью, так что я теперь дополнительно следую обновлённой Шри Сударшана-садхане. 

Напомню, что в рамках Шри Рамануджа-Сампрадаи поклонение Шри Сударшана-Чакре эквивалентно поклонению Крия-Шакти Бхагавана Шри Вишну, т.е. по сути - это один из видов поклонения Шримати МахаЛакшми-Деви. 

Кроме того, у меня была идея в сентябре опубликовать очень интересную мини-садхану, посвященную Шримати Дурге-Деви (садхана с Мантрами/ньясами из "Шри Гаруда-Пураны" и "Шри Брахма-Вайварты") - это очень простая Шри Дурга-садхана для начинающих, ей следовали Гопи для того, чтобы Кришна стал их Мужем. 

Этой мини-садхане в сочетании с постами на хавишье (рис с гхи) обычно следуют в октябре-ноябре. 

Если мы с Вишновским не слишком экстремально улетим от любви, то я постараюсь до конца недели всё-таки опубликовать небольшой пост о поклонении Шримати Дурге-Деви, а также несколько постов из серии "обычная жизнь". 

А пока, как обычно, я ставлю блог на паузу для того, чтобы нырнуть к Вишновскому под одеяло и обвить Его ногами! Если блог будет молчать очень долго, то прошу считать меня погибшей в огне секс-служения Бхагавану Шри Вишну! ХАХАХАХА! В подобном огне невозможно погибнуть, девчонки, так как он ведёт лишь к большей и большей Ананде/духовному бессмертию! 

Кстати, по традиции нужно завершить осенний пост какой-нибудь песней. Пусть будет Snoh Aalegra - Out of Your Way - гениальная соул-песня - https://youtu.be/iyflP_YUtgc

И зацените заодно наш с Ви любовный плеер (скрин ниже, также на #plurk) - только служанки с лагной Весы (то есть венерианки и то есть я!) умеют творить подобные розовые чудеса. 

Технически - это плеер #Strawberry, перекрашенный в розовый цвет и под завязку забитый любовными соул-гимнами типа вышеупомянутой рулады Snoh Aalegra:


Ви Вишновская, Москва, 28-сентябрь-2020

среда, 16 сентября 2020 г.

Кем была Путана в прошлой жизни и почему она отправилась на Голоку после смерти? [Брахма-Вайварта, Кришна-Джанма, 10.33-45]

Отличительная черта Кришна-Джанма-Кханды "Шри Брахма-Вайварта-Пураны" - это различные истории, в которых асуры получают Мукти на Голоке, а также появление ангелов, которых условно можно назвать "кришнадутами".  

Основной тон всем этим историям задаёт легенда о демонице Путане, которая пытается убить маленького Кришну, а в итоге получает Мукти на Голоке. 

Саттвика-Пураны ("Шри Вишну-Пурана" и "Шри Бхагавата-Пурана") фактически обходят стороной тему путешествия Путаны на Голоку, обрывая повествование на простом факте гибели Путаны, тогда как в "Шри Брахма-Вайварта-Пуране" говорится следующее - обратите внимание на то, что в этом стихе Путану называют "садхви" ("святая, очень благочестивая"):

तत्याज बालकं साध्वी प्राणांस्त्यक्त्वा पपात ह।
विकृताकारवदना चोत्तानवदना मुने ॥४-१०-३३॥
स्थूलदेहं परित्यज्य सूक्ष्मदेहं विवेश सा।
आरुरोह रथं शीघ्रं रत्नसारविनिर्मितम्॥४-१०-३४॥
tatyAja bAlakaM sAdhvI prANAMstyaktvA papAta ha|
vikRRitAkAravadanA chottAnavadanA mune ||4-10-33||
sthUladehaM parityajya sUkShmadehaM vivesha sA|
Aruroha rathaM shIghraM ratnasAravinirmitam||4-10-34||
"Шри Брахма-Вайварта-Пурана", Кришна-Джанма-Кханда, 10.33-36: "Маленький Кришна лишил Путану жизни и лишённое праны тело садхви рухнуло на землю (забившись в конвульсиях, искривляющих рот и все черты тела).
После столь ужасного расставания с грубым телом (стхула-деха) Путана перешла в тонкое тело (сукшма-деха) - sthUladehaM parityajya sUkShmadehaM vivesha". 
Далее в истории появляются ангелы из окружения Господа Шри Хари (Хари-паришада, буквально - "слуги из окружения Бхагавана Шри Хари") для того, чтобы забрать Путану на Голоку:

पार्षदप्रवरैर्दिव्यैर्वेष्टितं सुमनोहरैः।
श्वेतचामरलक्षेण शोभितं लक्षदर्पणैः॥४-१०-३५॥
वह्निशौचेन वस्त्रेण सूक्ष्मेण भूषितं वरम्।
नानाचित्रविचित्रैश्च सद्रत्नकलशैर्युतम्॥४-१०-३६॥
pArShadapravarairdivyairveShTitaM sumanoharaiH|
shvetachAmaralakSheNa shobhitaM lakShadarpaNaiH||4-10-35||
vahnishauchena vastreNa sUkShmeNa bhUShitaM varam|
nAnAchitravichitraishcha sadratnakalashairyutam||4-10-36||

И далее следует стих об обретении Путаной Голоки как Высшей Обители (janmurgolokamuttamam):

सुन्दरं शतचक्रं च ज्वलितं रत्नतेजसा।
पार्षदास्तां रथे कृत्वा जन्मुर्गोलोकमुत्तमम्॥४-१०-३७॥
sundaraM shatachakraM cha jvalitaM ratnatejasA|
pArShadAstAM rathe kRRitvA janmurgolokamuttamam||4-10-37||

Данная история звучит очень необычно, поэтому далее по тексту Нарада задаёт следующий вопрос - обратите внимание на то, что Путану снова фактически называют святой и идеалом развития пунья-кармы - puNyavatI satI:

सा वा का राक्षसीरूपा कथं पुण्यवती सती।
केन पुण्येन तं दृष्ट्वा जगाम कृष्णमन्दिरम्॥४-१०-४१॥
sA vA kA rAkShasIrUpA kathaM puNyavatI satI|
kena puNyena taM dRRiShTvA jagAma kRRiShNamandiram||4-10-41||
4.10.41 (вопрос Нарада-Муни): "Кем на самом деле была столь необычайно удачливая и благочестивая джива, принявшая форму демоницы и достигшая в итоге Обители Господа Шри Кришны?"
Отвечая на данный вопрос, Бхагаван Шри Нараяна рассказывает историю о прошлой жизни Путаны. 

नारायण उवाच
बलियज्ञे वामनस्य दृष्ट्वा रूपं मनोहरम्।
बलिकन्या रत्नमाला पुत्रस्नेहं चकार तम्॥४-१०-४२॥
मनसा मानसं चक्रे पुत्रस्य सदृशो मम।
पिबेद्यदि स्तनं कृष्णः करोमि तं च वक्ष्यसि॥४-१०-४३॥
nArAyaNa uvAcha
baliyaj~ne vAmanasya dRRiShTvA rUpaM manoharam|
balikanyA ratnamAlA putrasnehaM chakAra tam||4-10-42||
manasA mAnasaM chakre putrasya sadRRisho mama|
pibedyadi stanaM kRRiShNaH karomi taM cha vakShyasi||4-10-43||
4.10.42-43 (ответ Бхагавана Шри Нараяны): "Во время Бали-Ягьи одна из дочерей демона Бали не могла оторвать глаз от чарующей формы Господа Шри Ваманы. Ту дочь звали Ратнамала и с тех пор она стала постоянно мечтать о том, как Господь Шри Вамана или Господь Шри Кришна станет её сыном, которого она выкормит своей грудью". 
हरिस्तन्मानसं ज्ञात्वा पपौ जन्मान्तरे स्तनम्।
ददौ मातृगति तस्यै कामपूरः कृपानिधिः॥४-१०-४४॥
haristanmAnasaM j~nAtvA papau janmAntare stanam|
dadau mAtRRigati tasyai kAmapUraH kRRipAnidhiH||4-10-44||
4.10.44: "Господь Шри Хари прекрасно знает все желания любого живого существа, поэтому Он даровал демонице Ратнамале перерождение в теле демоницы Путаны. Господь Шри Хари всегда не просто осуществляет желания, а вкладывает в подобное осуществление часть Своей Милости, поэтому исполнение желания демоницы Ратнамалы с самого начала предусматривало обретение Обители Шри Кришны".
दत्त्वा विषस्तनं कृष्णं पूतना राक्षसी मुने।
भक्त्या मातृगति प्रापकं भजाम विना हरिम्॥४-१०-४५॥
dattvA viShastanaM kRRiShNaM pUtanA rAkShasI mune|
bhaktyA mAtRRigati prApakaM bhajAma vinA harim||4-10-45||
4.10.45: "Путана хотела совершить коварную выходку с отравлением, а вместо этого обрела высшую форму материнского Бхакти в Обители Господа Шри Кришны. Как можно не поклоняться Господу Шри Хари, дарующему столь необычные блага даже демоничным существам?". 
Статья, перевод с Санскрита/английского,
оцифровка текста на Санскрите и вычитка by
Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926], 
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 16-сентябрь-2020
Перепечатка статьи на других 
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

вторник, 15 сентября 2020 г.

РЕЦЕПТ: Горохово-овощное пюре с доминирующей кинзой!


На прошлой неделе ко мне с дачи одновременно приехали мешок картошки, свекла, очень сладкая морковь и пакет кинзы, а в наш "Доброном" завезли очень интересный сорт диких, карликовых помидоров. 

Все эти ингредиенты тут же сложились в очень интересное блюдо, основанное на гороховой пасте. 

Рецепт очень прост, поэтому я опишу его лаконично: все вышеуказанные продукты отвариваются вместе с большим количеством жёлтого гороха (примерно 1/4 от пакета в 1кг). Полученная масса остывает под крышкой примерно 30 минут - остывание нужно для того, чтобы не повредить блендер слишком горячей массой. 

Затем вся масса отправляется в мощный блендер-стакан. После измельчения получается тёплая горохово-овощная паста в солнечно-оранжевых тонах, основной вкус которой задаёт именно кинза. По вкусу также добавляются соль, нераф. подсолнечное/оливковое масло, красный чили или чёрный перец. 

Это очень согревающая и сытная масса, особенно в сочетании с белым хлебом - я её в этом сезоне поглощаю буквально кастрюлями!

Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926]
Москва, 15-сентябрь-2020,

ДЕСЕРТ: Яблоко "коричное полосатое" в рисе...


Я уже вторую неделю объедаюсь дачными яблоками и особенно осенним десертом, который выглядит как целое яблоко, отваренное в круглом рисе и посыпанное 2 столовыми сахара/залитое примерно 6 столовыми ложками молока. 

Рецепт очень прост, поэтому нет смысла его печатать - в базисной форме он указан выше, НО...для наиболее вкусного десерта я рекомендую использовать различные розово-жёлтые сорта дачных яблок (особенно сорт "коричное полосатое"), так как различные зелено-кислые "антоновки" и "белые наливы", типичные для российских дач, сильно закисляют рис, уничтожая саму концепцию десерта. 

Для наибольшей вкусности я также настаиваю этот десерт примерно 30 минут в кастрюле под крышкой - так десерт становится более насыщенным, а рис принимает идеальную текстуру. Корицу и гвоздику я не использую, так как они забивают вкус десерта горечью. 

На фото выше - "утяжелённый" вариант десерта для сегодняшнего холодно-сентябрьского вторника - аж на 3 яблоках вместо одного!

Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926]
Москва, 15-сентябрь-2020,

Вот тебе и "Сделка с Богом" от Kate Bush (забавное совпадение - 2 раза по 666)...Короче, Кейт Буш из наших, девчонки, - рекомендована к прослушиванию!

Я уже вторую неделю создаю фонотеку под вкуснейший и бесплатный плеер Strawberry (это форк от известного Linux-плеера Clementine - www.strawberrymusicplayer.org).

У меня в данной фонотеке есть пара песен от поп-арт рокеров Braids (например, полюбившаяся многим и также вызвавшая немало хейта #"Молодой Оленина") с их последнего альбома "Shadow Offering", который очень и очень похож на творчество Kate Bush. 
В общем, вслед за Braids у меня возникла идея добавить в фонотеку пару песен Kate Bush, которую я в последний раз слушала примерно в 2005 году. 
Я переслушала всю дискографию Екатерины Куст, забрав себе в дискографию наиболее выдающиеся песни, среди которых, естественно, была знаменитая #"Running Up That Hill (A Deal With God)"

Данная песня в своё время обеспечила Кейт Буш немало головной боли, так как в 80-ых лейбл отказался выпускать песню под названием "A Deal With God" ("Сделка с Богом") из-за того, что в католической Европе подобное название вело к скандалам и отсутствию продаж. 

В результате и по сей день данная песня известна именно под двойным названием - "Running Up That Hill (A Deal With God)". 

Так вот! Я скачала песню в битрейте 192-MP3, затем сделала normalize уровней в Ocenaudio (аудио-редактор), сохранила файл и получила MP3-файл весом 6,66 М (смотрите скриншот из Total Commander ниже, также на #plurk):

 
Забавно, не правда ли? Я, естественно, сделала скрин подобной необычности через Yandex-скриншот (тот самый, что встроен в Yandex-Disk) и...получила png-файл весом 16,66 KB (скрин ниже и #plurk):


Такие вот 2 совпадения по 666! Меня, кстати, присутствие данного числа вообще не напрягает - я после подобного совпадения не стану меньше любить песни Kate Bush, но......я до сих пор считала главными сатанистами "эстрады" 70-80-ых скучнейше-примитивных Led Zeppelin и нескучнейшую Stevie Nicks (которую, кстати, до сих пор обвиняют в колдовстве и прочих тёмных практиках), а Kate Bush у меня меньше всего ассоциировалась с каким-нибудь кроулианством и т.п.

Хотя, ранняя Kate Bush всегда игралась с очень тёмной эстетикой, вспомним, например, её арт к альбому "Never for Ever", в котором она неожиданно выступила в образе ведьмы/летучей мыши (фото ниже, также на #plurk) или очень нервно-пугающий трек (не рекомендую слушать ночью!) #Waking The Witch:


Кстати, не я одна заметила оккультные аллюзии у Kate Bush. На reddit время от времени мелькают обсуждения (#пример), а ниже - цитата аж из The Guardian (#источник и, кстати, чтобы там ни говорили, а я железно верю 2 п^д^рам-наркоманам из группы Coil - конечно же нет, ХАХАХА, но так или иначе - цитата ниже):
Esoteric-industrial duo Coil hailed Bush as "a very powerful witch", possibly knowing about – or simply sensing – the Bush family's shared enchantment with the ideas of Gurdjieff who, among other things, explored the magical effects of particular musical chords. Closeted fans started to emerge from the unlikeliest places: Johnny Rotten, for instance, gushed about the "beauty beyond belief" of Bush's music.
А вот цитата c The Talko про "ведьму и Орден Золотой Зари" (#источник):
Singer-songwriter Kate Bush has been rumored to be a witch for years, or at least a member or associated with the Order of the Golden Dawn. Fans point to many of her lyrics that they claim are about magical rituals and chants, rather than sugary pop hits. There are occult influences in many of her songs, such as “Waking the Witch,” where she sings Latin lyrics like “Spiritus Sanctus in nomine,” which translates to “the Holy name.”
Такие вот раскопки после 2 необычных совпадений в обычных размерах файлов. 
На всякий случай, специально оговорюсь, что я не являюсь каким-нибудь религиозным шизиком, который ищет "числа зверя" в поп-культуре - просто всё так совпало аж 2 раза, а тот факт, что Кейт Буш оказалась ведьмой меня даже скорее больше радует, нежели чем как-то огорчает. 
Пойду строить свою фонотеку дальше - на этой неделе я отслушиваю дискографию Джона Скофилда (jazz-fusion гитарист) - у него, кстати, есть очень необычный совместный альбом "Solar" с John Abercrombie - очень рекомендую, так как он выгодно отличается от всех истерично-нервно-холодных альбомов Скофилда.

Ах, да, и очень рекомендую заценить вышеупомянутый альбом Braids "Shadow Offering" - очень достойный альбом по меркам того бездарно-примитивного барахла, что, увы, щедро выкакивают различные инди-группы 2020-ых!

Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926]
Москва, 15-сентябрь-2020,
Статья предназначена только для публикации в моих блогах,
перепечатка на других ресурсах и т.п. запрещены

понедельник, 7 сентября 2020 г.

2 яркие аркады [шмап Super XYX и платформер Super Ninja Meow Cat] и 2 моих туториала [in English] по Cheat Engine к ним...

Меня в этом сезоне очень впечатлили 2 простые аркады:

1. Super Ninja Meow Cat - по сути, это клон одновременно Mega Man и Rocket Knight с очень яркой графикой и музыкой в стиле Capcom 90-ых, но с модным HD-графоном. Очень рекомендую. 

2. Super XYX - клон японских шмапов с аркадных автоматов 90-ых, с яркой научно-фантастической картинкой, хорошим OST и забавным артом. 

По странному стечению обстоятельств, под эти 2 игры вообще не существует читов! На fearlessrevolution (Cheat Engine коммьюнити) никто не делал под них таблицы, трейнеров тоже нет. В общем, пришлось ломать обе игры своими сарделько-пальцами (на самом деле, у меня не сарделько-пальцы, а их изящная противоположность, просто "сарделько-пальцы" звучат смешно!).
После взлома я написала 2 гайда на английском, чтобы другие люди не тратили время на взлом. На русский я переводить гайды не планирую, поэтому далее я лаконично выскажусь о каждом взломе и дам ссылки на свои английские гайды. 

Взлом-01: Super Ninja Meow Cat. У этой игры оказалась одна из самых причудливых шкал HP (health points) из тех, что мне когда-либо доводилось ломать. 

На первый взгляд данная шкала кажется обычным контейнером из 4-5 квадратов (сердец). В реальности, это оказался..........контейнер из 120 поинтов на float-системе. Подробности взлома в англоязычном manual - http://vishnudut1926.blogspot.com/2020/09/super-ninja-meow-cat-cheat-engine.html

Взлом-02: Super XYX. Нет ничего противнее игр со значениями 0, 1, 2, так как подобные цифры не дают простора для взлома. В этом аркадном vertical scroller жизни изначально запрограммированы под лимит в "2", без возможности выбора.  

К огромному счастью, в данной игре подобная лимитированность обходится взломом в double-системе, через секвенцию 2-1-0 и через циклы decrease/increase, подробности в English manual - http://vishnudut1926.blogspot.com/2020/09/super-xyx-shmup-how-to-modify-lives.html  
Данная статья относится к блоку статей об играх, смотрите список всех статей здесь - https://vishnudut1926.blogspot.com/2018/03/games-russian.html
Вишнудутка Вишновская [Vishnudut1926],