суббота, 24 июня 2017 г.

У Бхагавана Шри Нараяны изначально Одна или Три Шакти?

Вопрос: "Почему традиционно Бхагаван Шри Нараяна окружен Тремя Шакти (Шри, Бху и Нила)?"

Ответ: "Потому что у Бхагавана Шри Нараяны существуют 3 Основных Шакти: Сат, Чит и Ананда (Лила), но рассмотрим данную Сиддханту более подробно, так как подобный ответ является слишком лаконичным и упрощенным.  

Данная Шакти-Сиддханта базируется как на ПанчаРатрика, так и на Ведических концепциях. На уровне Вед у нас есть "Шри-Сукта" (принадлежит к "Риг-Веде"), "Бху-Сукта" (тоже принадлежит к "Риг-Веде") и "Нила-Сукта" (принадлежит к "Кришна-ЯджурВеде")

На уровне "Шри ПанчаРатры" Сиддханта следующая, процитирую "Шри Бхарадваджа-Самхиту":

चतुर्भुज मुदारङ्गं श्यामं पद्मनिभेक्षणम् 
श्रीभूमिलीला-संहितं चिन्तयेच्च सदा हृदि [ भारद्वाज-संहिता ]

chaturbhuja mudAra~NgaM shyAmaM padmanibhekShaNam 
shrIbhUmilIlA-saMhitaM chintayechcha sadA hRRidi [ bhAradvAja-saMhitA ]

1. Шри-Деви (Шримати МахаЛакшми-Деви или Шримати Лакшми-Деви) представляет Чит-Шакти Бхагавана Шри Нараяны. 

2. Бху-Деви (Шримати Бхуми-Деви) представляет Сат-Шакти Бхагавана Шри Нараяны. 

3. Нила-Деви (Шримати Нила-Деви или иногда "Лила-Деви") представляет Ананда-Шакти Бхагавана Шри Нараяны.

Это классическая ПанчаРатрика-концепция, но она может изменяться, так как разные Агамы (Самхиты, Тантры) "Шри ПанчаРатры" иногда указывают различные Имена Шакти. 

Например, "Шри Джаякхья-Самхита" говорит о Четырех Шакти: 1. Шримати Лакшми-Деви 2. Шримати Кирти-Деви 3. Шримати Джая-Деви 4. Шримати Майя-Деви:

लक्ष्मीः कीर्तिर्जया माया देव्यस्तस्याश्रिताः सदा [ जयाख्य-संहिता, 6.77 ]

lakShmIH kIrtirjayA mAyA devyastasyAshritAH sadA [ jayAkhya-saMhitA, 6.77 ]

Но, на самом деле, под всеми различными Шакти мы всегда подразумеваем различные Аспекты Шримати МахаЛакшми-Деви, так как у Бхагавана Шри Нараяны только ОДНА ШАКТИ или АТМА (Шримати МахаЛакшми-Деви). 

Например, "Шри Бхагавата-Пурана", 10.39.55 перечисляет 12 Шакти, Которые на самом деле означают лишь Шримати МахаЛакшми-Деви: 

श्रिया पुष्ट्या गिरा कान्त्या कीर्त्या तुष्ट्येलयोर्जया
विद्ययाविद्यया शक्त्या मायया च निषेवितम्

shriyA puShTyA girA kAntyA kIrtyA tuShTyelayorjayA
vidyayAvidyayA shaktyA mAyayA cha niShevitam

"Шри Яджура-Веда" говорит о 2 Супругах (Шакти) Бхагавана Шри Вишну - Шри и Лакшми, но очевидно, что в данном случае "Шри Яджур-Веда" также говорит ТОЛЬКО о Шримати МахаЛакшми-Деви:

श्रीश्च ते लक्ष्मीश्च पत्न्या [ यजुर्वेद ]

shrIshcha te lakShmIshcha patnyA [ yajurveda ]

В этой связи вернемся к Праманам из "Шри Джаякхья-Самхиты", они говорят о том, что при Дхьяне все вышеуказанные Аспекты Шримати МахаЛакшми-Деви должны пониматься как "Амши" Шримати МахаЛакшми-Деви.

Если говорить более точно, то "Шри Джаякхья-Самхита" говорит об "Искорках (स्फुलिङ्गsphuli~Nga), исходящих от Шримати МахаЛакшми-Деви". 

Пример с огнем (Бхагаван Шри Вишну или Шримати МахаЛакшми-Деви) и искорками (Аватары, Аспекты) часто появляется как в "Шри ПанчаРатре", так и в классической Вайшнава-Веданте:

ततो भगवतो विष्णोर्भासा भास्वरविग्रहात् 
लक्ष्म्यादीर्निस्मृता ध्यायेत्स्फुलिङ्गनिचया यथा [ जयाख्य-संहिता ]

tato bhagavato viShNorbhAsA bhAsvaravigrahAt 
lakShmyAdIrnismRRitA dhyAyetsphuli~NganichayA yathA [ jayAkhya-saMhitA ]

Итак, подведем итог. Правильный ответ на вопрос, который обозначен в заголовке поста, будет звучать следущим образом: 
"Классически Бхагаван Шри Нараяна действительно окружен Тремя Шакти, но в действительности все Три Шакти являются Аспектами Шримати МахаЛакшми-Деви, т.е. в действительности у Бхагавана Шри Нараяны (Ади-Нараяны) только Одна Ади-Шакти и Одна Атма". 
Подтвердим данную Сиддханту Праманом из "Шри Лакшми-Тантры":

"Шри Лакшми-Тантра", 1.43:

सैषा नारायणी देवी स्थिता नारायणात्मना 

saiShA nArAyaNI devI sthitA nArAyaNAtmanA 

Перевод: "И лишь Одна Нараяни (МахаЛакшми) является Атмой Бхагавана Шри Нараяны"

"Шри Лакшми-Тантра, 1.45:

एकैवैषा परा देवी बहुधा समुपास्यते । 
तामुपेहि महाभागां शरणं पद्मसंभवाम् | | 

ekaivaiShA parA devI bahudhA samupAsyate | 
tAmupehi mahAbhAgAM sharaNaM padmasaMbhavAm | | 

Перевод: "Все различные Сампрадаи на самом деле поклоняются Всего Лишь Одной Верховной Богине (ПараДеви МахаЛакшми), зачастую даже не зная об этом. Поэтому, не теряя времени, прими Прибежище Вишишта-Адвайты у Лотосных Стоп ПараИшвари МахаЛакшми!"
Вишнудутка1926, Москва, июнь 2017

Лимонная Туласи (июнь 2017)...

В общем, девчонки, эксперимент по выращиванию Тулсёныша в обычной московской квартире полностью удался. 

Фото - слева и ниже, напомню, что эксперимент был начат 8 мая 2017 (#в этом посте#), сегодня - 24 июня 2017.  

Мне больше всего понравилась зеленая Туласи - как видно на фото - выросло именно классическое деревце! Напомню, что Туласи выращена из семян, которые весной продавались в fixprice по 50 рублей (там они назывались не "Туласи", а "зеленый базилик", но МахаЛакшмёныш сразу сказала, что это именно "Туласи").

Из "лайфхаков" для выращивания были следующие:

1. Самый солнечный подоконник в квартире (кухня)
2. Хороший полив (как только я видела, что земля начинает подсыхать, я тут же вливала в миску стакан воды)
3. Удобрение для комнатных растений я вливала несколько раз.

Сегодня с МахаЛакшмёнышем решили перенести миску с Туласи прямо на Алтарь, теперь под Туласи спит Кришнёныш (на фото Кри не видно, так как Он лежит за белой ракушкой!). Всю степень Любви Кри к Туласи можно понять, обратив внимание на следующий факт: несколько Мурти Бхагавана Шри Вишну Кришнёныш меня попросил буквально обмотать четками из Туласи!!!!

Да, девчонки, и еще: у этого сорта Туласи ярко-выраженный лимонный запах. 

Пахнет очень необычно: с одной стороны, да, классический запах Туласи, но с другой стороны - ярко-выраженный тропический, лимонный аромат, который при этом на лимон не очень похож. В общем, я вообще не могу нанюхаться, а теперь представьте ощущения Кри, который лежит под лимонной Туласи!!!!


Вишнудутка1926, Москва, июнь 2017

пятница, 23 июня 2017 г.

"Shree PanchaRatra" - 8 Arthas...

THE FOLLOWING PERFECT GLOSSES AND SANSKRIT PRAMANS REGARDING "SHREE PANCHARATRA" HAD BEEN FOUND BY ME IN "THE PHILOSOPHY OF RAMANUJA" BOOK BY DR. KRISHNA DATTA BHARADWAJ, 1958:

1. PanchaRatra is that in Whose Presence 5 scriptures of sankhya, yoga, bauddha, arhata (jainism) and kapala lose their lustre:

पञ्चेराणि शास्त्राणि रात्रीयन्ते महान्त्यपि 
तत्सन्निधौ संमक्यासौ तेन लोके प्रवर्तते [ पद्म-तन्त्रम् ]
pa~ncherANi shAstrANi rAtrIyante mahAntyapi 
tatsannidhau saMmakyAsau tena loke pravartate [padma-tantram]

2. Just as night (ratri) comes to an end (panchatva) at sun-rise, similarly other scriptures come to an end at the rise of PanchaRatra:

पञ्चत्वमथ वा यद्वद् दाव्यमाने दिवाकरे 
ऋच्छन्ति रात्र्यस्तद्वदितराणि तदन्तिके [ पद्म-तन्त्रम् ]
pa~nchatvamatha vA yadvad dAvyamAne divAkare 
RRichChanti rAtryastadvaditarANi tadantike [padma-tantram]

3. The word "Ratra" signifies knowledge which is of 5 types, so that PanchaRatra is the name of the scripture which deals with 5types of knowledge:

रात्रं च ज्ञानवचनं ज्ञानं पञ्चविधं स्मृतम् 
तेनेदं पञ्चारात्रं च प्रवदन्ति मनीषिणः [ नारद पञ्चरात्रम् ]
rAtraM cha j~nAnavachanaM j~nAnaM pa~nchavidhaM smRRitam 
tenedaM pa~nchArAtraM cha pravadanti manIShiNaH [nArada pa~ncharAtram]

4. "Ratra" means nescience (Avidya) and "pachana" means destruction. Hence the scripture which destroys nescience (Avidya) is called PanchaRatra:

रात्रिरज्ञानमित्युक्तं पञ्चेत्यज्ञाननाशकम् [ श्री प्रश्नसंहिता ]
rAtriraj~nAnamityuktaM pa~nchetyaj~nAnanAshakam [shrI prashnasaMhitA]

5. PanchaRatra is the scripture which admits the reality of God in 5 Aspects: Transcendence (Vasudeva, Adi-Narayana), Immanence (Antaryami), Emanation (Vyuha), Descent (Avatara) and the Consecrated Murtis (Archa-Avataras):

तत्परव्यूह विभव स्वभावादि निरुपणम् 
पाञ्चरात्राह्वयम् तन्त्रं मोक्षैकफललक्षणम् [ अहिर्बुध्न्य संहिता ]
tatparavyUha vibhava svabhAvAdi nirupaNam 
pA~ncharAtrAhvayam tantraM mokShaikaphalalakShaNam [ahirbudhnya saMhitA]

6. PanchaRatra is the scripture which teaches that upon the realization of God 5 nights meaning the functions of the 5 physical senses of the embodied soul are destroyed:

आवाप्य तु परं तेजो यत्रैतः पञ्च रात्रयः 
नश्यन्ति पञ्चरात्रं तत् सर्वाज्ञानविनाशनम् [ विष्णु संहिता ]
AvApya tu paraM tejo yatraitaH pa~ncha rAtrayaH 
nashyanti pa~ncharAtraM tat sarvAj~nAnavinAshanam [viShNu saMhitA]

7. PanchaRatra is so called because it embodies the 5 Siddhantas delivered by Bhagavan Shree Narayana in 5 nights to Ananta, Garuda, Vishvaksena, Brahma and Rudra:

पञ्चापि पृथगेकैकं दिवारात्रं जगत्प्रभुः 
आध्यापयामास यतस्ततस्तन्मुनिपुंगवाः 
शास्त्रं सर्वजनैर्लोके पञ्चरात्रमितीर्यते [ ईश्वर-संहिता ]
pa~nchApi pRRithagekaikaM divArAtraM jagatprabhuH 
AdhyApayAmAsa yatastatastanmunipuMgavAH 
shAstraM sarvajanairloke pa~ncharAtramitIryate [Ishvara-saMhitA]

8. PanchaRatra is that scripture which Bhagavan Shree Vishnu taught separately to Sandilya, Aupamanyava, Maunjyayana, Kaushika and Bharadvaja who are digits of His 5 Weapons:

पञ्चायुधाशाः ते पञ्च शाण्डिल्यशचौपगायनः 
मौज्यायनः कौशिकश्च भारद्वाजश्च योगिनः 
pa~nchAyudhAshAH te pa~ncha shANDilyashachaupagAyanaH 
maujyAyanaH kaushikashcha bhAradvAjashcha yoginaH 

Ekayana-Veda and the status of Mahopanishad.

PanchaRatra is not only of Vedic origin, but is also called the Ekayana Veda i.e. a Veda where the Deity (Lord Shree Narayana) is said to be the only shelter for devotees:

मोक्षायनाय वै पन्था एतदन्यो न विद्यते 
तस्मादेकायनं नाम प्रवदन्ति मनीषिणः [ ईश्वर-संहिता ] 
mokShAyanAya vai panthA etadanyo na vidyate 
tasmAdekAyanaM nAma pravadanti manIShiNaH [Ishvara-saMhitA] 

यस्मिन्नेको मोक्षमार्गो वेदे प्रोक्तः सनातनः 
मदाराधनरूपेण तस्मादेकायनं भवेत् [ श्री प्रश्नसंहिता ]
yasminneko mokShamArgo vede proktaH sanAtanaH 
madArAdhanarUpeNa tasmAdekAyanaM bhavet [shrI prashnasaMhitA]

The great sage Shandilya learnt it from Sankarshana at the end of Dvapara and the beginning of Kali, and then taught it to Sumantu, Bhrgu, Jaimini, Aupagayana, and Maunjyayana. 

The Mahabharata has termed PanchaRatra as Mahopanisad ("Shree Maha-Upanishad", that is "The Greatest Upanishada"), and indicates that the PanchaRatra literature was held in high esteem in ancient times:

इदं महोपनिषदं चतुर्वेद-समन्वितम् [ श्री भाष्ये 2.2.42 ]
idaM mahopaniShadaM chaturveda-samanvitam [shrI bhAShye 2.2.42]***

It is said to have been taught by Bhagavan Shree Narayana Himself. Apart from the name "Mahopanisad", other names e.g. Shastra, Tantra, Agama, and Samhita are also given to PanchaRatra. 

Thus we have such titles as PanchaRatra Shastra, PanchaRatra Tantra, PanchaRatra Agama, and PanchaRatra Samhita. Numerous books were written on this branch of Vaishnava literature, and they received distinctive names after their authors. 

Narada PanchaRatra contains, for an instance, a reference to 7 PanchaRatras such as Brahma, Shaiva, Kaumara, Vasistha, Kapila, Gautamiya and Narada.

Agni-Purana mentions 25 such names. The literature on PanchaRatra increased from more to more and came to include as many as about 200 books. But 108 PanchaRatra Samhitas are held to be canonical. 

***Note by Vishnudut1926: "Shree Bhasya", 2.2.42 is one of the most extensive Tikas by OM VishnuPad Shree RamanujAcharya. 

Among very profound sets of Pramanas establishing the status of "Shree PanchaRatra" as "MAHOPANISHAD" Om VishnuPad Shree RamanujAcharya cites "Shree MahaBharata". 

So, the above-mentioned Praman (इदं महोपनिषदं चतुर्वेद-समन्वितम्) is from "Shree MahaBharata", please see the below screenshot from "Shribhashya Of Ramanuja", edited By R.D.Karmarkar (#link to E-BOOK#):


The above 8 meanings cited from "The Philosophy Of Ramanuja" 
by Dr. Krishna Datta Bharadwaj, 1958

Sanskrit and English OCR by Vishnudut1926, Moscow, June 2017

воскресенье, 18 июня 2017 г.

"СваТантра" простым языком...

Опубликовала сегодня в блоге "Шри Таттва-Санкхью" (#ссылка на скан#). Это простая Книга в рамках Шри Мадхва-Сампрадаи. Основная тема - СваТантра Бхагавана Шри Вишну!

СваТантра (स्वतन्त्र - svatantra) - это Независимость, термин "СваТантра" является одним из ключевых в системе ОМ ВишнуПад МадхвАчарьи.

"СваТантра-Сутра" в рамках Шри Мадхва-Сампрадаи очень проста и звучит следующим образом:

स्वतन्त्रे भगवान्विष्णुः 
svatantre bhagavAn viShNuH 

Одна из интересных идей "Шри Таттва-Санкхьи" - это идея предела зависимости. Перескажу простым языком. Допустим, у нас есть мельчайший муравьишка, очевидно, что он от кого-то зависит в своем существовании - на микроуровне он зависит от своего муравейника, на макроуровне (как джива) от Бхагавана Шри Вишну.

Перенесемся от муравья к кому-нибудь повыше, например, полубогу Брахме. Очевидно, что у Брахмы тоже нет независимости, так как он зависим не только от множества факторов своего существования, но также от Верховного Господа Шри Вишну. В общем, та же ситуация, что и с муравьем.

Прыгнем еще выше - к уровню Нитья-Сури (Вечные Спутники Бхагавана Шри Вишну). Например, Шри Гаруда или даже Шримати МахаЛакшми-Деви (Шри-Таттва). Очевидно, что Шримати МахаЛакшми-Деви и Шри Гаруда тоже зависимы от Бхагавана Шри Вишну.

Что самое главное, мы не можем выстроить бесконечный предел зависимости, так как зависимость в итоге должна замкнуться на Том Абсолютном, от Кого зависят все сразу (и Который при этом ни от кого не зависим!). 

Например, если мы построим огромную пирамиду зависимости, начиная с муравьев и заканчивая полубогами, то у нас все равно должна будет образоваться верхушка пирамиды, от которой зависимы все.

И такой "верхушкой" является Бхагаван Шри Вишну в своем Аспекте "СваТантра" ("Абсолютно Независимый").

Или, как блистательно выражается ОМ ВишнуПад ДжаяТиртха Ачарья в Своих Тиках - "Бхагаван Шри Вишну, Зависимый от Самого Себя".

Это как раз и есть  идея "СваТантры", т.е. идея Абсолютной Независимости Бхагавана Шри Вишну.  

Вишнудутка1926, июнь 2017, Москва

"TATTVASANKHYANAM" by Srimad Ananda Tirtha BhagavatPadAcharya ~with the Tika of Sri JayaTirtha~ #SANSKRIT-ENG# 1964

DOWNLOAD (ENGLISH-SANSKRIT):
English annotation by Vishnudut1926: Brilliant and logically exquisite Grantha by Shree Madhwa-Sampradaya. 

Shri Madhwa-Acharya (and Shri JayaTirtha Acharya in His Tikas) discusses such typical for Shree Madhwa-Sampradaya notions as Svatantra of Bhagavan Shree Vishnu, unfitness of asuric jivas for Mukti and etc. 

суббота, 17 июня 2017 г.

"Шри Вачана-Бхушанам", Часть 017 - "Великое Южное Восстание Вайшнавов против Вед"...


###Данная статья тематически 
относится к циклу статей о 
Шри МахаЛакшми-Сампрадае, 
смотрите рубрикатор - 

Напомню, что в предыдущем посте мы остановились на теме враждебности Шри Рамануджа-Сампрадаи к Ведам. 

Для того, чтобы понять, враждебна Шри Рамануджа-Сампрадая к Ведам или нет, вернемся ненадолго к теме доктринальных различий между Тенкалаем и Вадакалаем, которую я начала рассматривать в предыдущем посте (#ссылка на предыдущий пост#). 

Итак, у нас есть Шри Рамануджа-Сампрадая, которая в реальности расколота на 2 независимых Линии:

1. Тенкалай (ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья, также известна как "Южная Ветвь Шри Вайшнавизма")

2. Вадакалай (ОМ ВишнуПад Веданта Десика-Ачарья, известна как "Северная Ветвь Шри Вайшнавизма").

Я представляю Южную Ветвь (ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья) со

пятница, 16 июня 2017 г.

"Шри Вачана-Бхушанам", Часть 016 - "Бессмысленность 3 классических Ведических Маргов и напрасное преумножение садхан"...

###Данная статья тематически 
относится к циклу статей о 
Шри МахаЛакшми-Сампрадае, 
смотрите рубрикатор - 

На этой неделе я занялась переводом Пракараны №2 (Раздела №2) "Шри Вачана-Бхушанам". Для этого пришлось составить mind maps, которые очерчивают все темы Второй Пракараны и общую структуру. 

С этого поста я как раз начинаю пересказ Второй Пракараны, но пока я делала mind maps, я обнаружила, что ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья примерно на протяжении 25 Сутр Второй Пракараны просто безжалостно громит 3 классических Ведических Марга (Пути к Мокше) - гьяну, карму и Бхакти. 

Гьяна и карма мне полностью безразличны, а вот обидеть Вайшнава-бхактов не хотелось бы, поэтому к первым переводам из этого цикла я буду выставлять disclaimers из серии "читайте с осторожностью"

ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарья, естественно, никого тоже не хотел обидеть, просто Сиддханта Шри Рамануджа-Сампрадаи такова, что основные Ведические Марги (гьяна, карма и Бхакти) считаются to be of inferior type (нижестоящими, неполноценными, более низкого качества) по сравнению с Прапатти, которое также известно как Парама-Бхакти.

В общем, нижеследующая информация может

Bhakti and vibhakti...

BRILLIANT "VIBHAKTI"-STORY WITH THE FOLLOWING NIRNAYA (VERDICT): "never ridicule illiterate bhaktas". BECAUSE BHAKTI-BHAVA ALWAYS HAS THE PREDOMINANCE OVER NOBLE BRAHMANIC/PUNDIT LINEAGE. HAD BEEN FOUND IN "SAPTAGIRI", 1998, APRIL.
"Poonthanam Namboothiri was a staunch devotee of Lord Krishna of Guruvayur. He hailed from Angadippuram in Malappuram district of Kerala.

With his unflinching faith on Lord Krishna he rose to become one among the ardent devotees of Guruvayoorappan. He was a contemporary of the great Narayana Bhattathiri - the author of the celebrated devotional work Narayaneeyam. 

Poonthanam was not highly educated. But he could compose poems in beautiful Malayalam language. His ’Jnanappana’ and ‘Santhanagopalam’ are noteworthy. There are many interesting anecdotes, regarding the origin of ’Jnanappana’ and ‘Santhanagopalam’.

DETACHMENT STORY. 

Poonthanam had a son. When he was 6 months old, Poonthanam decided to

Trillions of jivas...

воскресенье, 11 июня 2017 г.

Shree Vrindavan as the Pleasure Garden of Shreemati MahaLakshmi-Devi...

The Mantra NO. 37 from "Shree Namratnakhya Stotra" is:

श्रीगोकुलकृतावासाय नमः 
shrI gokula kRRitA vAsAya namaH 

In spite of Gokula-mood, this Mantra actually says about Shreemati MahaLakshmi-Devi (Shreemati Radharani-Devi)! 

The artha is that Shreemati MahaLakshmi-Devi always lives in Shree Gokula together with Bhagavan Shree Krishna!

Furthermore, in Bhavartha (please see the screenshots below) Verse 10.05.18 of "Shreemad-Bhagavatam" is being cited, which tells that Shree Vrindavan is actually The Leela-Dhama (Krida Dhama or "Pleasure Garden") of Shreemati MahaLakshmi-Devi. 

हरे निवासात्मगुणौ रमाक्रीडनभुः  
hare nivAsAtmaguNau ramAkrIDanabhuH 

English edition of "Shreemad-Bhagavatam" by Motilal Banasirdass has the excellent translation of the Verse 10.05.18, it sounds in the following way:

तत आरभ्य नन्दस्य व्रजः सर्वसमृद्धिमान्
हरेर्निवासात्मगुणै रमाक्रीडमभून्नृप

Translation: "Thence forward the Vraja of Nanda became blessed with prosperity in every respect as it was turned into a pleasure garden for the sporting of Goddess Lakshmi due to its becoming The Abode of Hari, Oh King".

And don't forget that Shree Vrindavan has also the status of Shakti Peeth (Shree Katyayani Shakti Peeth!).

And the following are Bhavarthas from "Shree Namratnakhya Stotra" by Shree Pushti-Marg Sampradaya (Shree Vallabha-Sampradaya):

#Shree RaghuNathaLala Rachita#, Sanskrit-Hindi 

пятница, 9 июня 2017 г.

Зачем освобожденным дживам нужны тела на Шри Вайкунтхе и почему Шри Вайкунтха выше Пракрити?

###Данная статья тематически
относится к циклу статей о
Шри МахаЛакшми-Сампрадае,
смотрите рубрикатор -

ДА, ДЕВЧОНКИ, НЕМНОГО ПРЕКРАСНОЙ ПЯТНИЧНОЙ БОЛТОВНИ О НАШЕМ КАПРИЗУЛЬКЕ (КРИШНЁНЫШЕ) С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ШРИ РАМАНУДЖА-СИДДХАНТЫ!

Аватара 06 (Глава 06) "Шри Ятиндра-Мата-Дипики" посвящена такой теме как Нитья-Вибхути и Шуддха-Саттва, я эту Главу несколько дней назад пропустила через OCR и разместила у себя в блоге in English - http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/06/shree-yatindramatadipika-avatara-06.html

В рамках Шри Рамануджа-Сампрадаи творение делится на:
1. Лила-Вибхути и 
2. Нитья-Вибхути.
Лила-Вибхути - это скучные материальные миры, а Нитья-Вибхути - это

Ядерная физика Шри Рамануджа-Сампрадаи...

Написала только что вот этот пост (#ссылка#) с русским разъяснением Аватары 06 "Шри Ятиндра-Мата-Дипики" в ghostwriter (это самый лучший, на мой взгляд, текстовый редактор - полностью бесплатный и с отличными, настраиваемыми темами). 

Ради интереса ткнула на кнопку "Статистика" и оказывается, ghostwriter также показывает уровень сложности текста. 
В общем, по сложности тема Шри Вайкунтхи оказалась на уровне ядерной физики, ХАХАХАХА. Скрин - слева, я его также сохранила на flickr - https://flic.kr/p/VC5ZAi
Кстати, смех смехом, но Сиддханта Шри Рамануджа-Сампрадаи действительно в какой-то степени безжалостна к интеллектуальному уровню мумукшу (ищущего Мокшу - मुमुक्षु - mumukSu) и зачастую даже на английском Грантхи Шри Рамануджа-Сампрадаи очень трудно читаемы (не для меня, к счастью) из-за обилия терминов и очень тяжелого ортодоксально-Вайшнавского языка!

Свод литературы действительно огромен - от огромных "Шри Вишну-Пураны" и "Шри Сканда-Пураны" до гигантской Шри ПанчаРатры, Грантх Альваров и "Шри Бхашьи" (комментариев Шри Рамануджа-Ачарьи к "Шри Веданта-Сутре"). А еще Грантхи ключевых Ачарьев - например, Рахасьи ОМ ВишнуПад Пиллай ЛокАчарьи или Грантхи ОМ ВишнуПад Веданта Десики МахАчарьи!
И это прекрасно, потому что как говорится в "Шримад Бхагаватам", 6.14.5: "Даже среди миллионов мукт и сиддх прапанна Бхагавана Шри Нараяны встречается очень, очень редко...". 
Случайный человек действительно никогда не попадет в Шри Рамануджа-Сампрадаю - его автоматом вышибет как минимум на уровне знания Вайшнавских Тантр и Веданты...
Вишнудутка1926, Июнь 2017, Москва

Narayani, Vanamala, Shree MahaVishnu: "Her Pretty Eyes could recite a million tales"...

VAISHNAVI: Also known as Narayani, She wields the Conch and the Disc in Her Arms reminiscent of MahaVishnu. 

The other 2 Hands naturally show the Abhaya and the Varada poses. She is endowed with a Charming Countenance and an Excellent, Shapely Body. 

Her Pretty Eyes could recite a million tales. Like Her Male Counterpart (Shree MahaVishnu) She possesses a Dark Complexion. She is draped in exquisite yellow garments. 

All the opulent ornaments associated with MahaVishnu adorn Her Person. 

A marvellous kirita-makuta crowns Her Head. Garuda, the trust-worthy Vahana of ManaVishnu, serves both as Her vehicle and as the emblem of Her banner.

Vaishnavi, the possessor of such amazing charms resides under a Raja Vriksha. 

"Vishnu-Dharmottara", however, presents a picture of a Six-Armed Vaishnavi, similar to Brahmani. 

In addition to the 2 Hands which reveal the traditional poses, the 2 other Left Hands clasp the Shankha and the Chakra while the 2 Right Hands grasp the Gada and the Padma. 

"Devi-Purana", in consonance with another literary work known as "KaranAgama", represents Vaishnavi as wearing Vanamala , the characteristic Garland of MahaVishnu. She is granted 4 Hands which hold the Shankha, Chakra, Gada and the Padma.
"SaptaMatrikas" article (author is unknown)

Пенниборд...

В этом сезоне я еще не каталась на пенниборде, девчонки! 

Сегодня специально пошла в парк пораньше (примерно в 10-30 утра), дороги как раз очистили после ураганов, в общем, поездка удалась - дороги настолько чистые, что пенниборд фактически едет сам!

И у меня сегодня еще 2 йоги по расписанию (одинаковый сет по 20 минут, я его просто повторяю 2 раза в день)!

Сейчас заправляюсь смузи из томатов черри и зеленого перца!

среда, 7 июня 2017 г.

"Shree YatindraMataDipika" - Avatara 06 - Lord Shree Vishnu as PanchaShaktiMaya, ShuddhaSattva and NityaVibhuti (Vaikuntha) explained...

Avatara06.01. Now the NityaVibhuti is explained. Immateriality (ajadatva) is a general characteristic of ShuddhaSattva, dharmabhutajnana, individual self and Ishvara.

What is called immateriality is self-luminosity. Of these, the common characteristic of ShuddhaSattva and dharmabhutajnana is thus: they posses the quality of immateriality while existing for another. 

They appear to (or are cognized by) others alone and are self-luminous.

Avatara06.02. What is called ShuddhaSattva is a kind of 

"Shree Yatindra-Mata-Dipika" - 2-editions set (ENGLISH)...

DOWNLOAD (ENGLISH-SANSKRIT, rar-archive 87 MB):

#YANDEX-DISK    #GOOGLEDRIVE     #BOX   #MEGA     #KOOFR (password for koofr - 233458)

English annotation by Vishnudut1926: "Shree Yatindra-Dipika" is one of the crucial Granthas of Shree Ramanuja-Sampradaya, it dwells on the key concepts of Shree Vishishta-Adwaita in compact form.

The Grantha is divided in 10 Avataras (Chapters).

This upload consists of 2 independent editions, I recommend to study both:

1. "YatindraMataDipika" by ShrinivasaDasa translated by Svami Adidevananda, 1949. 

This is the edition of Shree RamaKrishna Math, I liked it very much - it is logically structured and it has splendid, neatly organized "Table of contents" (please see page no. 38). 

Apart from splendid "Table of contents" the edition is endowed with "Notes", I have extracted them and attached to the archive in a separate pdf-file.

2. "Yatindra-Mata-Dipika or the Light of The School of Shri Ramanuja by ShrinivasaDasa", translated by Alkondavilli GovindAcharya, 1912. 

Splendid edition too, don't miss, you can find a lot of Siddhanta-revealing details in this edition.

"Шри Ятиндра-Мата-Дипика"...

ДА, ДЕВЧОНКИ, ЗАГРУЗИЛА В БЛОГ НОВЫЕ ГРАНТХИ ШРИ РАМАНУДЖА-САМПРАДАИ. 

1. "Шри Ятиндра-Мата-Дипика" (#ССЫЛКА#) - это очень необычная Грантха, по сути - синопсис ключевых идей Шри Рамануджа-Сампрадаи и Вишишта-Адвайты. 

Но эмфаза в "Шри Ятиндра-Мата-Дипика" сделана не просто на рассмотрении Вишишта-Адвайты, но также на обсуждении таких отдельных тем как Ишвара-Таттва (то есть Шри Нараяна-Таттва), джива-таттва и т.п., в общем, это не некий сухой философский текст, а очень "живая" Грантха с действительно ценной Сиддхантой!

Из 2 английских изданий, которые у меня есть, мне почему-то больше понравилось издание маявадского по сути Шри РамаКришна-Матха 1949 года. 

Сам РамаКришна-Матх действительно маявадский, но само издание получилось отнюдь не маявадским, а очень сильным - классический перевод с заметками (заметки я экстрагировала в отдельный файл - во время чтения рекомендую держать открытыми сразу 2 файла, чтобы не искать сноски по всей книге, а просто переключаться на другой файл). 

Второе издание - это 1912 год - это уже родное издание Шри Рамануджа-Сампрадаи, тоже очень сильное, его обязательно нужно изучать как дополнение к вышеупомянутому изданию от 1949 года. 

2. И на Санскрите-Хинди загрузила "Шри Гадья-Траю" (#ССЫЛКА#) - это мегаклассика Шри Рамануджа-Сампрадаи - в представлении не нуждается: например,"Шри Вайкунтха-Гадья" ОМ ВишнуПад Рамануджа-Ачарьи именно из этого сборника! 

GADYATRAYA #ShriBhagavadRamanujaMunindra Virachita# ^^^SharanagatiGadya-ShriRangaGadya-ShriVaikunthaGadya^^^ #Sanskrit-Hindi#

DOWNLOAD (SANSKRIT-HINDI):

#YANDEX-DISK    #GOOGLEDRIVE     #BOX   #MEGA     #KOOFR

English annotation by Vishnudut1926: The eternal classics of Shree Ramanuja-Sampradaya with the status of Shree Sharanagati-Upanishad (please see this post), so no annotation is actually needed! I was more than glad to find this edition! 
This edition consists of 3 Gadyas: 
1. SharanagatiGadya 
2. ShriRangaGadya 
3. ShriVaikunthaGadya

вторник, 6 июня 2017 г.

Кришнёныш (июнь 2017)...

Капец, девчонки, я просто в восторге от своего образа жизни этим летом. 

Прошлым летом (и многие позапрошлые) я гоняла по вечерам (а иногда и ночам) на велосипеде, но в этот сезон в основном хожу (ходьба связана с тем, что я занимаюсь Хинди/Санскритом в парке, делаю много записей на диктофон, в общем, хочу вся, увешанная гаджетами и наушниками!!!). 

Одно из открытий этого сезона - это просмотр всякого голливудского дерьма с планшета на скорости 1.8!!!!! (вряд ли нормальный человек выдержит нудные 2-часовые голливудские куски кала, но вот на стебской скорости 1.8 они просматриваются в мгновение ока!). 

Скорость просмотра 1.8 на Android можно выставить в MX-player (при этом плеер нужно перевести в режим SW, а не HW и дальше поменять скорость в опции Playback - смотрите желтые квадраты на рисунке в начале поста).

Я прошлой осенью писала о почти бесплатных Perfeo, которые по неизвестной причине продавались в дисконте Юлмарта за копейки (писала здесь), в общем, один из этих Perfeo я использую для просмотра голливудского треша в то время как иду по парку! 

Таким образом, я просмотрела кучу кала, например, 4 части позорнейшей и унылой "Сойки-Пересмешницы" с косой и дебиловатой Дж. Лоуренс в главной роли (реально одна из самых худших и некрасивых актрис тысячелетия!). 

Что еще из новостей, девчонки? Мы с Кри как всегда очень много спим, свернувшись в клубок плюс как всегда очень много "происшествий" в нашей с Кришнёночкой спальне, но по соображениям цензуры, они не транслируются в блог!

Еще одно мощнейшее открытие этого лета - это "Шри Линга-Пурана" на английском (2-томное издание Motilal Banasirdass). 

В "Шри Линга-Пуране" часть Глав являются чисто Вайшнавскими (есть 2 гениальные Главы про Аштакшара-Мантру и Шри Васудева-Мантру!!!!). 

А часть Глав - это нереальная по красоте Упанишада-Сиддханта, чем-то похожая на Сиддханту из "Шри Лакшми-Тантры", девчонки!!!!!!! В общем, я без ума от счастья и, скорее всего, будет делать OCR всех эти Глав, чтобы разместить их в блоге, так как нечего такому сокровищу пропадать!

В общем, лето получается мегасчастливое, сейчас буду до 2 ночи рыться в Тантрах на Хинди и Санскрите, завтра утром и днем будем с Кришнёнышем сладко отсыпаться, обняв друг друг за письки!!!!!!!!!!! 

Вишнудутка1926, Москва, Июнь 2017