воскресенье, 31 августа 2014 г.

Simple Narasimha-Sadhana (99-Syllable Narasimha Mantra + Narasimha Kavacha)


Narasimha-Sadhana is to be resorted to when various Mars afflictions are approaching; for the protection from black magic, pishachas, bhutas and etc; against snakes, Sharpa-doshas particularly; evil dreams; poverty and etc. 

If you are interested in removing all the Navagraha Doshas see the Upadesha from The Verse 28 of "Shree Narasimha-Kavacha": 

"तिलकं विन्यसेद्यस्तु तस्य ग्रहभयं हरेत् | त्रिवारं जपमानस्तु दत्तं वार्यभिमन्त्र्य च - Having marked ones body with Tilaka, taking Achamana with water, and reciting this Mantra (Kavacha) 3 times, one will find that the fear of all inauspicious planets is removed." 

From Bhakti point of view, Narasimha Sadhana is aimed at the removing various Bhakti-obstacles, such as bad health (at reasonable rate, of course, if you are in the terminal stage of cancer, then Mantras will be of no help, because some part of prarabdha karma is impossible to eradicate), tamasik aptitude and etc.   

CRUCIAL 01 - Mantras + Kavacha: I do believe that Mantras don't work at all without Kavachas. 

For example, if you recite The Ashtakshara Mantra of Bhagavan Shree Narayana, you HAVE TO recite "Shree Narayana Kavacha" every day. The same rule applies to The Mantras of Bhagavan Shree Narasimha. 

CRUCIAL 02 - No tamas: Never use Narasimha-Mantras for

What does "DAIVA" (दैव) means? Under The Divine Control of Bhagavan Shree Vishnu...


Question: "Sometimes in the old English Translations of Vaishnava-Puranas the words "fate, destiny" are found. They seem to be out of place and belonging to the Western world. 

What is the right word in original Sanskrit Text and what is the right translation?"

Answer by Vishnudut1926: "The right Sanskrit Word is "DAIVA" (दैव - daiva, translated as "GOD, DIVINE") and, of course, it CAN'T be translated as "fate, destiny". 

According to Vaishnava-Siddhanta Everything in Ashuddha (material world) and Shuddha Creation (Spiritual World) is situated under The Control of Bhagavan Shree Vishnu and The Laws Promulgated by Bhagavan Shree Vishnu (The Law of Karma, The Law of Dharma). 

So, The "DAIVA" (दैव) must be translated as :

"Under The Control of Bhagavan Shree Vishnu", 

"Governed by Bhagavan Shree Vishnu", 

"Controlled by The Divine Will of Bhagavan Shree Vishnu", 

"Under The Divine Command of Bhagavan Shree Vishnu"...

Now, let's train. 

The wrong and incorrect translation of the Verse 1.41.107 of "Shree Narada-Purana" (Motilal Banasirdass, 1995 edition, good news is that the translator left Sanskrit word "DAIVA" in brackets, which did not prevent him from wrong translation): 

"O Brahmana, this entire universe is submissive to Daiva (fate, destiny). The mobile and immobile beings do only as they are directed by this destiny".

The right translation is: 

"O Brahmana, The Entire Universe is submissive to The Divine Laws, Promulgated by Bhagavan Shree Vishnu and everything is situated Under The Divine Control of Bhagavan Shree Vishnu". 

If you wish to know more about The Part of Our Vaishnava-Siddhanta, Stating That Only Bhagavan Shree Vishnu is The Sole Supreme Controller, you can refer to The Bhashya of OM VishnuPad Madhwa-Acharya to Upanishads (LINK IN MY LIBRARY). 

For example, the Bhashya of OM VishnuPad Madhwa-Acharya to The Verse 01.20 of "Shree Katha-Upanishad": 

"The Wise say that The Lord (Bhagavan Shree Vishnu) controls the embodied and unembodied, the bound as well as the liberated jivas. 

The ignorant say that Bhagavan Shree Vishnu rules only the living and those souls which are bound, but over the liberated He exercises no control". (page 84 in this Book - LINK). 

А ты чё бычишься, не быкуй, я сказал...

Ну ты чё, братан, ты чего думаешь, ты здесь центровой? Да ты не быкуй, просто не быкуй, я сказал...
В среду, по-моему, я гулял в районе Бауманской и там, на одной из очень узких улиц, припарковался какой-то грузовик. 

Я смотрю, подъезжает джип с затемнёнными стеклами и оттуда выглядывает такой постаревший браток и начинает предъявлять водителю грузовика таким противным гнусавым голосом братков из 90ых: "Не, ну ты чё здесь парканулся, я чего тебе должен быть ювелиром, чтобы мимо тебя проехать?". 

Эта фраза про ювелира (вероятно, подразумевалась ювелирная точность) меня жутко рассмешила. 

Я сейчас сижу, кстати, и предъявляю претензии Apache Tomcat. Сервер Бенгальской Библиотеки сломался и вместо всех страниц теперь показывается ошибка с этим котом. 

Я Кришну смешу, машу в экран рукой и говорю противным, братковским голосом: "Эй, а я чего-то не догнал, Апаче Кэт это чего за хер такой? Мне чего приехать разобраться прямо сейчас?". 

И гну пальцы...

Я, кстати, сегодня очень мощную статью про простую Садхану, посвященную Господу Нрисимхе буду публиковать и появление кота (да, Господь Нрисимха у нас тоже частично из Семейства Кошачьих), который не пускает меня в библиотеку, выглядит вдвойне смешным. 

Значит ли это, что Нрисимха-Кавача и 99-Слоговая Элитная Раджа-Мантра Господа Нрисимхи не действует против серверных котов? 

Я не знаю. ХАХАХАХАХАХА....

West Bengal State Central Library


A number of Vaishnava Puranas are available for download in Bengal Library http://dspace.wbpublibnet.gov.in:8080/jspui/handle/10689/12945?mode=full&submit_simple=Show+full+item+record

Type in "Purana" in the "Search DSpace" form on the left and you will get the list. 
It is truly incredible and my heartfelt gratitudes to Shreemati MahaLakshmi-Devi and Bhagavan Shree Narayana for supplying all of us with The Books without the need to order from India/USA. 
So, in this Bengal Library I have found the missing Volume 07 of "Shree Padma-Purana", The Vaishnava-Khanda of "Shree Skanda-Purana" and The Volumes 001, 004, 005 of "Shree Narada-Purana". 

Originally, the scans are divided into the parts consisting of Title List and the lumps of 80 pages each, so you need very good PDF-Editor, which can combine PDF-files (I still use the advanced paid version of PDF-Xchange Viewer for combining). 

I will combine The Books during autumn 2014 and will upload all of them with TOC embedded. 

The first Book to upload will be the Volume 001 of "Shree Narada-Purana". 

суббота, 30 августа 2014 г.

लग्नेतुलाख्ये दिनमध्यदेशो (Shreemati Lakshmi-Devi, Shreemati Kamala-Devi, Venus, Tula-Lagna and the Birth of Bhagavan Shree Balarama)


Блин, а Баларама, оказывается, у нас тоже Тула-Лагна...ХАХАХАХАХА...Я смеялась, когда узнала...

Ну, Кришнёнок, Ты даёшь...Набрал себе в партнёры Венерианцев...

Если кто не знает, то Венера в Джйотише связана с Шримати Лакшми-Деви...В той Ветви Джйотиша, которой следуют в некоторых Шакти-Сампрадаях, Венера связана с Шримати Камалой-Деви (Шримати Камала-Деви неотлична от Шримати Лакшми-Деви)...

Так что неудивительно, что Кришна не скрывает Своей Привязанности к Нашей Лагне, то есть Тула-Лагне (Весам)...

I was laughing incredibly, when stumbled across the statement that Bhagavan Shree Balarama was born under Tula-Lagna...
Yes, Krishna has never concealed the fact that He is in Mad Love with our Lagna.
Why? 

Because Tula Lagna is governed and presided by Shreemati Lakshmi-Devi. In Shakti-Sampradayas, for example, Tula-Lagna (Venus) is always governed by Shreemati Kamala-Devi.

So, that's the reason Our Beloved Bhagavan Shree Krishna is so very much obsessed with Venus and Tula-Lagna. 

And the concordance to memorize (from this article): 


Shreemati Kali Devi
Saturn
Shreemati Tara Devi
Jupiter
Shreemati Maha Tripura Sundari Devi (or Shreemati Shodasi-Sri Vidya Devi)
Mercury
Shreemati Bhuvaneshvari Devi
Moon
Shreemati Chinnamasta Devi
Rahu
Shreemati Bhairavi Devi
Lagna
Shreemati Dhumavati Devi
Ketu
Shreemati Bagalamukhi Devi
Mars
Shreemati Matangi Devi
Sun
Shreemati Kamala Devi
Venus


 Now, "Shree Garga-Samhita":


अथ ब्रजे पंच दिनेषु भद्रे स्वातौ चा श्ष्ठयं च सिते बुधे च |
उच्चैर्ग्रहौ: पम्चभिराव्र्ते च लग्नेतुलाख्ये दिनमध्यदेशो | |
सुरेषु वर्षत्सु सुपुष्पवर्ष धनेषु मुंचत्सु च वारिविन्दून |
बभूव देवो वसुदेवपत्न्यां विभास यन्नंदग्र्हं स्वभासा | | 

श्री गर्ग संहिता १.१०.२७-२८


atha braje paMcha dineShu bhadre svAtau chA shShThayaM cha site budhe cha |
uchchairgrahau: pamchabhirAvrte cha lagnetulAkhye dinamadhyadesho | |
sureShu varShatsu supuShpavarSha dhaneShu muMchatsu cha vArivindUna |
babhUva devo vasudevapatnyAM vibhAsa yannaMdagrhaM svabhAsA | | 


shrI garga saMhitA 1.10.27-28

TRANSLATION: "After this on Wednesday, on the sixth day of the bright fortnight in the month of Bhādra in the constellation called Swāti, five auspicious stars came together. 

In Tula Lagna (when sun entered Libra) at noon time the demi-gods started showering the flowers. The rain started drizzling. 

At such a time Baldev ji took birth from the womb of Shri Rohiniji the wife of Vasudevji and started illuminating the house of Shri Nandarai ji."


Cited from "Shree Braj Bhoomi Mohini" (BOOK LINK)

30.08.2014


Два часа в парке с облегченной пранаямой, затем ванна с двумя видами соли (роза и лаванда), персиковым скрабом и 4 видами эфирных масел (сладкий лайм, чабрец, анис и кипарис)...Чуть позже напишу, какие биодобавки меня попросил принимать Писулёночек (Он же Кришночка), чтобы я чувствовала себя как сверх-девушка...Сейчас буду есть 2 вида винограда (черный и белый)...

I have spent about 2 hours in the park today, doing light pranayama and just breathing. 

Then upon returning went into bathroom for the procedures consisting of washing with 2 types of bath salt (rose and lavender), peach scrub and 4 types of aroma oils (sweet lime, thyme, anise and cypress)...

Later I will write about body-building supplements I consume this autumn...

вторник, 19 августа 2014 г.

The Colour of Shreemati Lalita Devi


Reading the incredible elaborations of Shreeman Bhaskararaya I have memorized all the glosses, explaining that Shreemati Lalita-Devi is in very mad Love with Red and Rosy Colours.

The following elaboration of Shriman Bhaskararaya is so incredible and superb, that I was totally dumbfound when I read it. 

In Reality The Mantra 922 from "Shree Lalita Sahasranam" is One of The Mantras, dwelling on The Love of Shreemati Lalita Devi to Rosy Colours, but look at the following dazzling and luminous words of Shriman Bhaskararaya. 

So, MANTRA NO. 922

ॐ तरुणादित्यपाटलायै नमः 

OM taruNAdityapATalAyai namaH 

922. Rosy like the morning Sun

The elaboration of Shriman Bhaskararaya: 

"Shreemati Lalita Devi assumes Different Colours according to The Appearance She is contemplated. 

Hence there is no contradiction (of different colours under which DEVI appears) like SHYAMA (श्याम - zyAma), GAURI (गौरी - gaurI) and Other Colours. 

The Shruti (Br. Up., 2-8-6) says: "Just like silver, white cloth or white woollen cloth or like the colour of Indragopa stone." 

The Smrti also says: "When Shreemati Lalita Devi confers salvation She becomes Peaceful (in Appearance) and White in Colour. 

In Her Aspects as controlling women, as controlling kings, controlling men DEVI becomes Red in Colour. 

In Her Aspect of controlling wealth Shreemati Lalita Devi becomes The Colour of Saffron. 

In the action of slaying DEVI becomes Black. 

When creating enmity Shreemati Lalita MahaTripuraSundari Devi becomes Tawny

In the Shringara DEVI becomes Rosy-Coloured

DEVI, The Supreme Light is to be meditated upon as Differently Coloured as according to Her Different Activities."

"LALITA SAHASRANAMAN 
WITH BHASKARARAYA COMMENTARY" 
in my Library - LINK

воскресенье, 17 августа 2014 г.

Итак, завтра День Рождения Нашего Чёрного Неженки...


Лежала, в общем, сейчас медитировала на серёжки Кришны, вспоминала все наши с Кришнулькой безумные сексуальные игры. Вчера Кришна меня, кстати, так сладостно отпялил, что я до сих пор хочу кричать об этом на весь мир...

Итак, завтра День Рождения Нашего Чёрного Неженки. 

Сижу, думаю, надо чего-нибудь написать. 

Сначала хотела написать жутко оскорбительную статью про то как меня бесит попсовый, фольклорный, индийский Кришна с дудкой и коровами, но потом смягчила тон и пытаюсь написать что-нибудь понежнее. 

Я никогда не скрывала, что от фольклорной катхи с народным Кришной меня тошнило всю жизнь и тошнит до сих пор. 
По сути, когда Бхагаван Шри Вишну создал Кришну (не забываем, что Кришна - всего лишь узко-сегментированная Лила-Аватара Бхагавана Шри Вишну), то Он создавал Кришну прежде всего для склонных к мистике эскаписток с очень романтичным складом ума.  
Почему эскаписток? Потому что наш Культ был создан Бхагаваном Шри Вишну не столько для нас, сколько для Шримати Нилы-Деви. 

Шримати Нила-Деви является Одной из Главных Жён Бхагавана Шри Вишну (вместе с Шримати Лакшми-Деви и Шримати Бху-Деви). 

Но если Шримати Лакшми-Деви и Шримати Бху-Деви являются достаточно Известными Богинями, то Шримати Нила-Деви вообще не любит известности. 

Интересно, что когда я делала первые фотографии Арчан, посвященных Бхагавану Шри Вишну, то Шримати Нила-Деви постоянно исчезала из кадра. Первый раз Шримати Нила-Деви спряталась за ананасом (я обнаружила это, когда стала проверять фотографии и поняла, что не могу опубликовать их из-за того, что ни на одной из них не было видно Нилушу!). Во второй раз Шримати Нила-Деви стала прятаться за кружкой с чаем. 

В итоге, я как сейчас помню, что в панике я чуть не опубликовала фотографии только с Шримати Лакшми-Деви и Шримати Бху-Деви.  

В данную Кали-Югу Шримати Нила-Деви спрятала себя за Образом Шримати Радхарани-Деви. 

Если кому-нибудь интересно, откуда в Лилах Кришны и Нилы появляется столько коров и всего деревенского, то я объясню. В Индии коровы являлись и являются символом достатка (ну типа как сейчас "Лексусы"). 

Когда Ачарьи Шри Рамануджа-Сампрадайи рассказывают о Шримати Ниле-Деви, они в первую очередь указывают на то, что Шримати Нила-Деви является Аватарой Шримати МахаЛакшми-Деви. 

Точно также как и Шримати МахаЛакшми-Деви, Шримати Нила-Деви является Покровительницей Богатства, но Сфера Влияния Шримати Нилы-Деви - это достаток с уклоном в village-эстетику с одноэтажными домами с отделкой из драгоценных камней, нереально красивыми животными и птицами, которые украшают Миры Шримати Нилы-Деви, в частности, коровами, а также прудами, изумрудными полями, ягодными винами и т.п.
Именно поэтому все Лилы, которые Бхагаван Шри Вишну устраивает для Шримати Нилы-Деви, оформлены в деревенском стиле. 

При этом Кришна и Шримати Нила-Деви ни в коем случае не являются деревенскими персонажами. 

Во всех Лилах Они всегда сохраняют Свой Мега-Статус: Кришна остаётся Принцем, Шримати Нила-Деви (Шримати Радхарани-Деви) всегда играет роль Главной Жены и Царицы Кришны. 

Сейчас некоторые пытаются заявлять, что Вриндаванская Лила Кришны - это якобы деревенская Лила, рассчитанная на простаков, индийских крестьян и т.п. Но это не так. 

Что такое Вриндаван-Дхама?

1) С точки зрения Шактов, Вриндаван - это мощнейший Шакти-Питх, то есть одно из Мест Явления Ади-Шакти. Я писала об этом в данном посте (ССЫЛКА). 

2) С точки зрения Вайшнавов, Вриндаван - одна из самых мощнейших Духовных Тиртх в данную Кали-Югу. 


И, если внимательно изучать Тексты, посвященные Вриндавану, то Вриндаван - это ни в коем случае не деревня, а некий очень загадочный Посёлок, пронизанный Мега-Айшварьей и спроектированный по очень эзотерическим схемам. 
Никто не спорит, что на данный момент Вриндаван являет собой печальное зрелище, но так и должно быть, потому что когда Бхагаван Шри Вишну в образе Кришны покинул Кали-Югу, Он забросил даже все Тиртхи, прекрасно зная, что в Кали-Югу нет смысла поддерживать Тиртхи в первоначальном состоянии. 

Таким образом, Лилы Бхагавана Шри Кришны и Шримати Нилы-Деви - это Сокровенные Лилы, в Которых Наши Любимейшие Принц и Принцесса уединяются, берут с собой с Высших Лок только самое приближённое Retinue (Шримати Лалиту-Деви, Шримати Вринду-Деви и Других Гопик) и вообще хотят, чтобы никто Им не мешал.

Сам Вриндаван предназначен ТОЛЬКО ДЛЯ ДЕВУШЕК.
Напомню, что в "Шри Сканде-Пуране" Шримати Вринда-Деви специально приказала Нараде-Муни войти в одно из Озёр, чтобы  он смог принять девичью форму. Лишь после этого Нарада-Муни был допущен к Бхагавану Шри Кришне. 
Кришна никогда не скрывал того факта, что он терпеть не может мужского общества и что предпочитает быть только в Окружении Любимых Девушек (смотрите статью о Пумштва-Виродхи на данную тему здесь - ссылка). 

Таким образом мы подошли к вопросу о том, кто является узко-сегментированной целевой аудиторией Шри Кришны. 

Итак, 

Если исходить из характера Шримати Нилы-Деви, то это прежде всего девушки, повторяющие Её Характер: 

Нежные, Капризные, Очень Скрытные, Сами Себе На Уме,

Девственницы, Пативраты (Бесконечно Преданные Лишь Одному Бхагавану Шри Кришне), 

мечтающие лишь о Бесконечных Сексуальных Играх с Любимым Кришной (смотрите "Гита-Говинду" на эту тему, данная Книга существует лишь в одном нормальном английском переводе и этот перевод когда-то сделал Ом ВишнуПад Бхактиведанта Нараяна Махарадж - ссылка на книгу). 

Или юноши (мужчины), в которых Подобные Девушки скрыты в форме свабхавы\сиддха-дехи. 

Сам Культ Кришны - это прежде всего Культ Женственности и Сексуальности.
Как Верховный Бог Мужского Пола с Мега-Аханкарой, Бхагаван Шри Кришна постоянно хочет наслаждаться новенькими молоденькими девушками.
Здесь нечего стесняться. 
Биджа "КЛИМ" (Биджа Кришны) - это Биджа Изначальной Эротики и Изначальной Сексуальности.  

Те Мантры, Которые Бхагаван Шри Кришна дарует Своим Любимым девушкам, всегда начинаются с данной Биджи...
Божественная Сексуальность - это единственное призвание тех джив, которые очень нравятся Бхагавану Шри Кришне и которых Он хочет видеть в Своих гаремах и в Своих Мадхурья-Лилах.  
Для девушки нормально мечтать о Единственном Совершенном Божественном Мужчине, для такого Мужчины (Кришны) - естественно иметь Триллион Гаремов из триллионов Камини (молоденьких девушек), образованных как интеллектуально, так и сексуально (обернулась к Кришне, чтобы специально произнести фразу "так и сексуально" эротично-возбуждающим голосом, ХАХАХАХА, Кришна, глупыш, как же я хочу, чтобы Ты снова насладился мною, грубо прижав к стене и просто.....вырезано цензурой...). 

Вопрос в том, Каков Он, Настоящий Кришна? Фольклорный бенгальский Кришна с дудками ужасен и вряд ли кто-нибудь захочет в него влюбиться. 

Но это фальшивый Кришна, выдуманный недалёким и глупым народом. 

Этот попсовый Кришна будет уничтожен вместе с Кали-Югой и со всем её грешным населением...


Какой же Кришна останется в итоге? 

Нежный, Мускулистый, Черный Мужчина, сошедший к нам с Обложек Божественных Сексуальных Тантр...

Нежнейший Чёрный Принц с Бархатным Голосом...

Наш Грубый Чёрный Оленёныш, заставляющий краснеть нас от Своих эротических шуток...

Черный Мега-Мужчина, с Которым ты встречаешь каждое утро, глупо хлопая на Него глазами...

Черный Принц, Которому ты в полуобморочном состоянии шепчешь в ухо "Я хочу забеременеть от Тебя" во время оргазмов...

Кришна, прикосновение лишь одного Локона Волос Которого, заставляет твоё тело пульсировать в сладкой девичьей неге...

Кришна, Который Лично кормит тебя мороженым с ложки, когда ты настолько истощена утром после сексуальных забав с Ним, что не можешь даже говорить...

С Днём Рождения, наш Любимый Кришнёныш...

P.S. КришнАААААА, давай трахай меня уже скорее, я все трусы намочила, пока писала о сексе с Тобой. 

Первый оргазм хочу быстрый, а то у меня писька сейчас лопнет от возбуждения....Кришна как же я люблю Тебя...С Днём Рождения, мой глупенький, ненаглядный Писёныш...

Всё, девочки, разбегаемся по спальням и прочим местам сексуального уединения...

Лично я собираюсь съесть кусок торта за Кришну прямо своей пиздой, нет, ну натурально прямо пиздой...

Вместе с Кришночкой в спальне...

Кришночка, скорее обними и поцелуй меня, пожалуйста...

Всем пока...Занавес, всё равно то, что дальше будет, цензура не пропустит...

Giriraj Map

FROM - pushtiseva.wordpress.com


2014.08.17


Eating cucurbit seeds, reading "Shree Narada Purana" and...

...listening the noise of the rain. Later I will to go to the park in order to gather Prana via Pranayama exercises. 


There is very amazing Prayer of Shreemati Aditi-Devi in "Shree Narada Purana". I have already found This Prayer in Sanskrit, but I don't think that I will make transliterated Version. 


Nevertheless, I am going to publish the Sanskrit Version with English translation, you will see how incredible this Prayer is and it sounds...like being written by Shreemati MahaLakshmi-Devi Herself. 


Timestamp - 1408269527 (UTC)

среда, 13 августа 2014 г.

13.08.2014


During my study of "Shree Brahma-Vaivarta" Purana I have omitted Prakriti Khanda, reckoning It to be non-Vaishnava.

But reading the remarks to "Shree Narada Purana", I have encountered the following statement about The Mantra of Shreemati Radhika Ishvari:







And the following excerpt is dedicated to Shree Vrindavan.


вторник, 12 августа 2014 г.

A Three-night Tulasi Vow


This excerpt is just for the information. 

If you would like to follow The 3Days Vrata of Shreemati Tulasi-Devi, you have to ask your Purohita for The Mantras in Sanskrit. 

The Vrata is great, but please heed the extreme attention to the following: The Vrata is just for dharma, artha, kama. 

No Moksha is stipulated. Still if you need the Most Perfect Dharma-Kama-Artha Vaishnava Upaya, it is One of best Upayas. 

Though Moksha is not stipulated, in my opinion in far-reaching outlook The Vrata of Shreemati Tulasi Devi will grant a jiva Moksha in Goloka Dhama, at least, jiva resorting to this Vow will barely remained unnoticed by Shreemati Tulasi Devi and Bhagavan Shree Krishna. 
Like the most of the Vratas from "Shree Varaha-Purana" and "Shree Padma-Purana" The 3Days Vrata of Shreemati Tulasi-Devi is very expensive. The Vrata requires The Golden Image of Shreemati Lakshmi-Devi and Bhagavan Shree Vishnu, 5 jewels and upscale charity. 
If you are interested in This Vrata from Bhakti point of view, you just can conduct all the Angas in your mind (Manasa-Seva) without desiring any phala. 


"A Three-night Tulasi Vow" - "Shree Padma-Purana", Uttara-Khanda, Chapter 25

Narada said:

1. Like this, I have, through your favour, heard the Greatness of Shreemati Tulasi-Devi. Now tell me The Vow of Shreemati Tulasi-Devi lasting for three days.

Sadasiva said:

2-9. О very intelligent brahmana, listen to this ancient Vow, having heard which a man gets freed from all sins. There is no doubt about it. 

Formerly in the Raibhyantara Kalpa there was a king (named) Prajapati. 
His well-known and very chaste wife was CandraRupa. She practised this Vow giving the fruits of all desires. 
Her Vow, giving (the fruit of) righteousness, worldly prosperity, sensual enjoyment lasted for three nights. 
The life of those who have listened to the Tulasi-yow is fruitful.

О Narada, on the ninth of the bright fortnight of Kartika, a man should observe restraint, be pious, control his senses and sleep on the bare ground. 

Intending to practise the Tulasi-Vow, he, being pure and with his mind controlled, should, as a rule, sleep in the vicinity of a Tulasi-grove. 

Then at mid-day, he, having bathed in the pure water in a river etc., should duly gratify with oblations the manes and deities. 

He should get fashioned a Golden Murti of Shreemati MahaLakshmi-Devi with Bhagavan Shree Vishnu. 

He, desiring his welfare, should not be dishonest as regards wealth. Then he should get fashioned a pair of garments. The garments should be yellow or white. 

He should duly commence the propitiatory rite for the nine planets. 

10-14. Having put an oblation of rice, barley and pulse boiled for presentation to the gods and the manes, he then should offer a sacrifice to Bhagavan Shree Vishnu. 

Having on the twelfth day carefully worshipped The Lord of gods (DevaDeva = Bhagavan Shree Vishnu, देवदेव - devadevam, The Name of Bhagavan Shree Vishnu and Bhagavan Shree Krishna), he should duly place a pure pitcher without any bruise with five jewels and with leaves and herbs. 

On it, in a vessel, he should place The Murti of Shreemati MahaLakshmi-Devi with Bhagavan Shree Vishnu. 

He should put it at the root of Tulasi to the accompaniment of Vedic and Puranic hymns. He should sprinkle the grove of Tulasi with water only. 

He should bathe The The Lord of gods, The Best One in the world, with the five sweet things (viz. पञ्चामृत paJcAmRta, that is milk, sugar, ghee, curd and honey) and to the accompaniment of this Hymn of solicitation: ‘May The Lord of gods, The Divine One, Who Is of Endless Forms, Who Is of The Form of the entire universe, Who in the water sustains the creation of the world, Who through His Maya creates the world, be pleased with me’.

15. This is the Hymn of solicitation:‘Please, Bhagavan Shree Achyuta, Devadeva, MahaTejas, Lord of the world. You always remove the darkness. Protect me from the ocean of the mundane existence.’ 

16. This is the invocatory Hymn. Good bath is (given to Bhagavan Shree Vishnu) with the five sweet things and with sandal mixed with water, so also with The Water of Ganga and other (rivers): ‘May Ananta bathed, be pleased.
  
17. This is the Hymn to be recited at the time of bathing the Murti. ‘O God, I have devoutly offered You the smearing with sandal, agaru, camphor and saffron etc. Please, accept it Together with Shreemati Lakshmi Devi.’

18. This is the Hymn to be recited at the time of smearing The Murti. ‘O Bhagavan Shree Narayana, Salutation to You, The Protector of jivas from the ocean of hell. O, Lord of the three worlds, I offer You two auspicious garments.’

19. This is the Hymn (to be recited) at the time of offering the garments. ‘O Damodara, my salutation to You. Protect me from the ocean of the worldly existence. I have offered You the sacred thread. О Purushottama, please accept it.’

20. This is the Hymn to be recited at the time of offering the sacred thread. This is the Hymn (to be recited) at the time of offering flowers.

21. ‘O Lord, I have offered You fragrant flowers like those of malati etc. О Lord of gods, accept them with love.’

22. This is the Hymn to be recited at the time of offering of eatables. ‘O Lord of gods, accept the betel nuts, the naga-leaves along with camphor. Please accept the tambula.’

23. This is the Hymn to be recited at the time of offering a tambula. Having devoutly offered incense, agaru mixed with guggula (a particular fragrant gum resin) he should offer the worship thus. 

He should use a burning ghee lamp. 

24-27. О best among sages, he, being controlled, should prepare various kinds of lamps in front of Shreemati Lakshmi Devi and Bhagavan Shree Narayana in the vicinity of the Tulasi-Grove, and should offer materials of worship to The Bhagavan Shree Vishnu Holding The Chakra. 
  • On the ninth he should offer the best materials of worship with a coconut for (obtaining) a son; 
  • on the tenth he should offer a citron fruit for the accomplishment of religious merit and sensual enjoyment. 
  • On the eleventh he should worship Shreemati Lakshmi Devi and Bhagavan Shree Narayana with a pomegranate. This would always destroy his poverty.

28-29. Covering with a piece of cloth, a full plate of metal and a basket full of seven kinds of grains and betel nuts, he should offer it to Shreemati Lakshmi Devi and Bhagavan Shree Narayana to the accompaniment of the following Hymn.

О Narada, listen with a concentrated mind. 

‘O God, you, with Shreemati Tulasi-Devi, please accept this material of worship always accompanied by a Conch, offered by me. О Lord of gods, my salutation to You.’ 

30-35. This is the Hymn to be offered at the time of offering materials of worship. Having thus worshipped Bhagavan Shree Vishnu, The Lord of gods, along with Shreemati MahaLaksmi Devi, he should solicit The Lord of gods for the fulfilment of the Vow. 

He should say: O Bhagavan Shree Vishnu, I, being free from sensual desires and anger, have fasted by means of this Vow. 

О Lord of gods, You Alone are my Refuge. О Janardana, let all that which in (i.e. while practising) this Vow I have done (i.e. left) incomplete, be complete through Your Favour. 

Salutation to You, О Lotus-Eyed one; salutation to You Who Lie in the water. 

О Kesava, through Your Favour I have practised The Vow. О Kesava, О You Who destroy the darkness of ignorance, being favourably disposed to me due to this Vow, be One Who would give me the sight of knowledge.’ 

Then at night he should keep awake, should sing songs, read (religious) books along with those who know sounds and art of dancing and with very auspicious and meritorious accounts.

36-43. When it is daybreak, and when the bright sun has arisen, he should devoutly invite brahmanas and offer a Shraddha in the manner of Bhagavan Shree Vishnu’s devotee. Having fed them, as they like, with sweetened milk and ghee, and having given them tambulas, flowers, sandal etc. along with presents, so also sacred threads, garments, garlands and sandal, he should feed three brahmana couples and give them garments, ornaments and saffron. 

He should also fill baskets according to his capacity with coconuts, cooked foods, garments and various kinds of fruits. 

He should make his preceptor and his wife put on the garments and divine ornaments (offered to them). He should worship (them) with sandal and flowers. He should also give a milch-cow along with articles of household use and with presents and garments. 

Listen to me who am telling you. All that religious merit which men obtain after bathing in all Holy Tirthas is obtained by them through The Favour of Bhagavan Shree Vishnu. 

Having enjoyed many pleasures and charming desired objects, he, through Bhagavan Shree Vishnu Favour, reaches Shree Vishnu-Loka in the end".