вторник, 28 апреля 2026 г.

Ураганы, кэш, бункеры

Вчера был разгар урагана, но интересная фотография получилась сегодня — одно из деревьев упало прямо кроной на балкон/в окно подъезда, а другое обсвинячило вход в подъезд! Это в 5 минутах от метро Измайловская. Кстати, родные кожаные ботинки Wrangler, которые мне где-то две весны назад отдала сестра, вчера выдержали эту погоду ровно 10 минут, после чего стали фатально мокнуть — я уже 2 дня гуляю по Измайлово в старых добрых российских резиновых сапогах.  

Хорошо, что выходные были тихими в плане погоды: у нас с отцом был запланирован вывоз старого оборудования из его технических центров — это тоже наши родные районы, метро Щёлковская и часть Гольяново. Заодно я теперь знаю, что старые платы и древние жёсткие диски (но мы вывозили не их!) нехило так принимают, но они, вроде, очень дешёвые, не наш с отцом уровень. Заработанный технический кэш я уже конвертировала в мешки с кофе и халву, которые, словно запасливая белка, складываю дома и в бункерах. 

У отца — очень сильная техническая точка в Гольяново, фактически — это огромная жилая коробка-бункер где-то на 4 комнаты (смотря, как считать, потому что часть бункера — это техническое помещение с генераторами и вентиляторами) примерно посередине Гольяново, с ванной-душем и туалетом. Этот бункер сейчас оформлен в стиле советской квартиры, потому что исторически так получилось, что туда свозили старые ковры, пледы, советские столы/стулья и т. д. Например, там хранятся мои старые велосипеды + старые дорогие покрышки с моих австралийских пляжных круизеров, которые отец у меня же и стырил для того, чтобы поставить уже на свои велосипеды, а потом забыл, что стырил их у меня, но я всегда вежливо молчу, когда их вижу, ХАХАХА! По идее, в этот бункер можно притащить какой-нибудь винтажный гитарный комб и пилить там простой инди-альбом в ретро-стиле, там соответствующая атмосфера!

Дни проходят шикарно. Вчера я масштабно изучала издание «Шри Двадаша-Стотры» Шри Мадхва-Ачарьи в переводе Srimushnam V. Nagarajachar, а 30 апреля будет очень сильный день — Шри Нарасимха-Джаянти, я засяду дома и буду начитывать редкую Шри Нарасимха-Гаятри-Мантру в этот день.

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 28-апрель-2026

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus 

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

пятница, 24 апреля 2026 г.

Вьюхи Бхагавана Шри Нараяны в «Шри Хари-Катха-Амрита-Саре» Шри Джаганнатхи Даса

СОДЕРЖАНИЕ ЛОНГРИДА:

I. ВСТУПЛЕНИЕ.

II. VASUDEVANIRUDDHA RUPADI / NARAYANANA SADU.

III. АНИРУДДХА = ВЬЮХА КАЛИ-ЮГИ.

IV. ШРИ ШАНТИ-ДЕВИ И ТЁМНЫЙ ЦВЕТ АНИРУДДХА-ВЬЮХИ.

V. АНИРУДДХА-ВЬЮХА И АДЫ ЯМАРАДЖА.

VI. ВЬЮХИ И ПИЩА.

VII. ВЬЮХИ И ВАРНАШРАМА.

VIII. ВЬЮХИ И ЧАТУРВИДХА-МУКТИ.

IX. АНИРУДДХА-ДЕХА.

X. ПОХОЖЕСТЬ НА «ШРИ ПАДМА-САМХИТУ».

XI. ПОСЛЕСЛОВИЕ И ВАЙШНАВСКАЯ ТЕОЛОГИЯ ДОЖДЯ.

✫•••════⊹⊱✫⊰⊹════•••✫

I. ВСТУПЛЕНИЕ. 

Вчера был шикарнейший день с мрачными ливнями и я замечательно провела его первую половину, сортируя информацию о Вьюхах в книге «Шри Хари-Катха-Амрита-Сара» Шри Джаганнатхи Даса, а сегодня

среда, 22 апреля 2026 г.

Шри Вайкунтха, корова Шри Сурабхи и происхождение священной реки Пушпабхадра

Существует не самая известная священная река Пушпабхадра — эта река связана с Шри Джаганнатха-Кшетрой, но святость реки происходит даже не от Господа Шри Джаганнатхи, а от коровы Шри Сурабхи и Шри Вайкунтхи. О происхождении реки Пушпабхадра рассказывается в Главе №20 «Шри Капила-Самхиты»:

वैकुण्ठे कल्पवृक्षस्य सुरभीशीर्षद्यर्षणात् ‌।

शाखाया गलितं पुष्पं पपात पृथिवीतले ॥२०.१४॥

vaikuṇṭhe kalpavṛkṣasya surabhīśīrṣadyarṣaṇāt ‌।

śākhāyā galitaṃ puṣpaṃ papāta pṛthivītale ॥20.14॥

20.14: «Некогда корова Шри Сурабхи боднула дерево исполнения желаний Калпаврикша на Шри Вайкунтхе, и цветок с этого дерева упал на Землю». 

Цветок упал в районе леса Экамра — это лес, связанный с Шри Джаганнатхой. И не просто в районе леса, а рядом с богиней Шри Мангалой (одна из форм Шри Дурги). Далее цветок подхватил Шива — все эти события сподвигли Шиву на создание реки Пушпабхадра.

Смерть на берегах реки Пушпабхадра автоматически освобождает ото всех грехов и приводит дживу на Шветадвипу. Напомню, что Шветадвипа — это один из огромных районов Шри Вайкунтхи: श्वेतद्वीपं व्रजत्याशु सर्वपापविवर्जितः — śvetadvīpaṃ vrajatyāśu sarvapāpavivarjitaḥ («Шри Капила-Самхита», №20.19). 

Кроме того, омовение в реке Пушпабхадра в месяцы Магха, Пхалгуна и особенно месяц Картика, сопровождаемое чтением Мантры данной реки, эквивалентно дарению 1000 коров брахманам — правило, также происходящее от священности коровы Шри Сурабхи: गोसहस्र प्रदानस्य तस्यैव फलमश्नुते माघे च फाल्गुने चैव कार्तिके च विशेषतः  — gosahasra pradānasya tasyaiva phalamaśnute māghe ca phālgune caiva kārtike ca viśeṣataḥ («Шри Капила-Самхита», №20.24). 

У коровы Шри Сурабхи, кстати, есть прекрасная система садханы — с Мантрой и Молитвой. Я года два назад следовала Шри Сурабхи-садхане — это лаконичная садхана буквально на 10 минут; прекрасно подходит для того, чтобы, например, начать утро. Системы поклонения Шри Сурабхи можно найти в различных Самхитах Шри Нараяна-Панчаратры, как в этом примере с «Шри Капила-Самхитой», а также в «Шри Брахма-Вайварта-Пуране». 

··········⌘···⌘···⌘··········

Данный пост подготовлен на основании санскрит-английского издания «Шри Капила-Самхиты» Pramila Mishra  https://archive.org/details/tkia_kapila-samhita-text-with-english-translation-and-critical-study-by-pramila-/.

Статья, перевод, примечания, оцифровка и вычитка санскрита: 

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 22-апрель-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus 

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

«Шри Вишну-Пурана»: Брахма и Анируддха-Вьюха-упасана/Кришна-Аватара-упасана

У Шри Вишнучитты-Ачарьи, в толкованиях к «Шри Вишну-Пуране», есть усложнённое объяснение о Шри Кришна-Аватаре и Шри Анируддха-Вьюхе; для понимания этого объяснения важно знать праманы о Вьюхах из «Шри Падма-Самхиты».

•••════⊹⊱✫⊰⊹════•••

Сначала процитирую «Шри Вишну-Пурану» №5.18.54 — это слова из Молитвы Акруры:

न कल्पनाम् ऋते ऽर्थस्य सर्वस्याधिगमो यतः ।

ततः कृष्णाच्युतानन्तविष्णुसंज्ञाभिर् ईड्यसे ॥५.१८.५४॥

na kalpanām ṛte 'rthasya sarvasyādhigamo yataḥ ।

tataḥ kṛṣṇācyutānanta viṣṇusaṃjñābhir īḍyase ॥5.18.54॥

Перевод шлоки: «И поскольку невозможно построить садхану/упасану без почитания Имён и Форм Бога, появляешься Ты, О Господь Шри Вишну, в различных Образах и под различными Именами: Кришна, Ачьюта, Ананта».

•••════⊹⊱✫⊰⊹════••• 

Шри Вишнучитта-Ачарья объясняет шлоку №5.18.54 следующим образом:

तथापि जगत्‌ उपकाराय उपासक अनुग्रहाय च स्वेच्छागृहीत देवादि विविध रुूप नामा ब्रह्मादिभिः तत्‌ तत्‌ नामभिः स्तूयत इति आह कल्पनाम्‌ इति | कृष्णादीनाम्‌ अग्रहणं भगवत्‌ अवतारदिषु अन्येषाम्‌ अपि नाम्नाम्‌ उपलक्षणम्‌ | मोक्षाधर्मे चतुर्मुखस्य अनिरुद्ध उपासनम् ‌उक्तम्‌ यस्य अवतार रुपाणि समर्चन्ति दिवौकसः इति च अस्मिन्‌ पुराणे ।

tathāpi jagat‌ upakārāya upāsaka anugrahāya ca svecchāgṛhīta devādi vividha ruūpa nāmā brahmādibhiḥ tat‌ tat‌ nāmabhiḥ stūyata iti āha kalpanām‌ iti | kṛṣṇādīnām‌ agrahaṇaṃ bhagavat‌ avatāradiṣu anyeṣām‌ api nāmnām‌ upalakṣaṇam‌ | mokṣādharme caturmukhasya aniruddha upāsanam ‌uktam‌ yasya avatāra rupāṇi samarcanti divaukasaḥ iti ca asmin‌ purāṇe ।

Перевод объяснения: «Для того, чтобы даровать Ануграху (Милость) упасакам, а также для блага различных материальных миров в целом, Бхагаван Шри Вишну появляется в различных образах — это могут быть Аватары, похожие на деватов, людей и т. д. Аналогично — различные Священные Имена, явленные Бхагаваном Шри Вишну для того, чтобы поклоняющиеся могли следовать садханам с различными Святыми Именами. Такова концепция „Рупа-Намы” („Формы и Имени”), она очень важна для создания любой вайшнавской упасаны/садханы. 

Упоминание „Кришны” в строке „kṛṣṇācyutānanta viṣṇusaṃjñābhir īḍyase” ни в коем случае нельзя понимать лишь как указание на Шри Кришна-Аватару. Пример Шри Кришна-Аватары здесь служит лишь для того, чтобы указать на все другие Аватары Бхагавана Шри Вишну: Шри Вараху, Шри Раму, Шри Нарасимху и т. д. Значение Имени „Кришна” здесь — это упалакшана [упалакшана = в общем смысле, указывающее на общий класс, т. е. касающееся и всех других Аватар Господа Шри Вишну]. 

Например, в „Мокша-Дхарме” точно такая же упалакшана обозначена в упоминании о том, что четырёх-ликий Брахма поклоняется Шри Анируддха-Вьюхе. Именно так следует понимать данную шлоку „Шри Вишну-Пураны”». 

•••════⊹⊱✫⊰⊹════•••

Объяснение Шри Вишнучитты-Ачарьи в целом очень прозрачно, но некоторым читателям может показаться непонятной концепция упалакшаны с последующим несколько эзотерически звучащим упоминанием Шри Анируддха-упасаны. Ключ к пониманию здесь — это знание концепции Шри Нараяна-Панчаратры о том, что Аватары происходят от Вьюх. Данная концепция прекрасно объясняется в Гьяна-Паде «Шри Падма-Самхиты»:

मत्स्यः कुर्मो वराहश्च वासुदेवादजायत ॥१.२.३१॥

नृसिंहो वामनो रामो जामदग्न्योऽप्यजायत । सङ्कर्षणात्तथा जज्ञे प्रद्युम्नाद्राघवो बली ॥१.२.३२॥  

अनिरुद्धादभूत्कृष्णः कल्कीति दश मूर्तयः । सङ्कर्षणाच्च पुरुषः सत्यः प्रद्युम्नसम्भवः ॥१.२.३३॥

matsyaḥ kurmo varāhaśca vāsudevādajāyata ॥1.2.31॥

nṛsiṃho vāmano rāmo jāmadagnyo'pyajāyata । saṅkarṣaṇāttathā jajñe pradyumnādrāghavo balī ॥1.2.32॥  

aniruddhādabhūtkṛṣṇaḥ kalkīti daśa mūrtayaḥ । saṅkarṣaṇācca puruṣaḥ satyaḥ pradyumnasambhavaḥ ॥1.2.33॥

«Шри Падма-Самхита», Гьяна-Пада, №2.31-33 (шлоки о происхождении Аватар от различных Вьюх Бхагавана Шри Вишну): «Матсья, Курма и Вараха происходят от Васудева-Вьюхи. Нарасимха, Вамана и Парашурама происходят от Санкаршана-Вьюхи. Рагхава-Рама и Баларама происходят от Прадьюмна-Вьюхи, а Кришна и Калки происходят от Анируддха-Вьюхи. Таковы 10 Аватар Бхагавана Шри Вишну».

•••════⊹⊱✫⊰⊹════•••

Заодно напомню систему уровней с Вьюхами и Аватарами. 1. Наивысший уровень — Шри Лакшми-Деви и Бхагаван Шри Нараяна на Шри Вайкунтхе; 2. Ниже (происходят от Шри Лакшми-Нараяны) находятся Вьюхи: Васудева, Санкаршана, Прадьюмна, Анируддха; 3. Ещё ниже — Аватары (происходят от Вьюх), Аватары иногда называют Вибхавами: Кришна, Вараха, Нарасимха и т. д.; 4. Ещё ниже находится Антарьями — это Господь Шри Вишну, присутствующий в каждой дживе как Парама-Атма; 5. И самый последний уровень  это Арча, т. е. манифестации в форме Мурти на уровне Храмов Шри Рамануджа-Сампрадаи, например, Шри Венкатешвара в Шри Тирумала-Тирупати.  

•••════⊹⊱✫⊰⊹════••• 

Таким образом, указывая на Шри Анируддха-Вьюху и упасану Брахмы, Шри Вишнучитта-Ачарья подразумевает все Аватары, которые происходят от Вьюх. Отмечу также, что в Самхитах Шри Нараяна-Панчаратры количество Аватар зачастую уходит за цифру 40, т. е. не всегда равняется 10: например, в «Шри Саттвата-Самхите» количество Вибхава-Аватар  это ровно 40, а Шри Кришна-Аватара там находится на 35-ом месте. 

⊶⊷⊷⊶⊷《✮》⊷⊶⊷⊷⊶ 

Продолжение темы Шри Анируддха-Вьюхи в свете теологии Шри Мадхва-Сампрадаи смотрите в лонгриде, основанном на "Шри Хари-Катха-Амрита-Саре" Шри Джаганнатхи Даса: blogspotwordpressteletype.

··········⌘···⌘···⌘··········

Данный пост подготовлен на основании 3 источников: 1. «Шри Вишну-Пурана» с комментариями Шри Вишнучитты-Ачарьи, санскрит-английское издание от sadagopan.org — ссылка на электронную книгу; 2. «Шри Ишвара-Самхита», издание V. Varadachari and G. C. Tripathi, Том 1, стр. 104, там как раз содержится ссылка на «Шри Падма-Самхиту», сканы есть в моей электронной библиотеке; 3. Непосредственно «Шри Падма-Самхита» в двух-томном санскритском издании Smt Seetha Padmanabhan (Pancaratra Parisodhana Parisad Series-3, 1974), оцифровку санскрита для этой статьи я сделала именно из этой книги — сканы на archive.org.

Статья, перевод, примечания, оцифровка и вычитка санскрита: 

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 22-апрель-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus 

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

Аудио-Одиссея №27: лондонский лейбл TSZR и весенние гига-коллекции от лейблов

Эта весна у меня — самая, самая массивная по каталогам от различных лейблов. Из лейблов помоложе я забрала на прослушивание TSZR, Space Yacht, Monster Cat и несколько дабстеповых (о дабстепе я напишу отдельный пост), а из древних техно-лейблов я слушаю каталоги немецких Ostgut, Tresor, Traum Schallplatten (я за эти годы забыла, насколько терпеть не могу лейбл Traum Schallplatten, случайно его выкачала и теперь у меня есть примерно 15ГБ их уныло-грустненького техно-барахла, хотя у них есть и нормальные артисты типа Extrawelt) и т. д. 

На фотке ниже — моя личная пробковая доска с картой лейблов/сборок; сборки у меня раскиданы по разным ноутбукам и дискам, словно у цифровой белки, поэтому я веду записи:


Хочу сказать, что древние лейбаки, увы, очень проигрывают молодёжи, ибо есть: I. Разница форматов (позитивный молодой тех-хаус/future house/UKG против старческого унылого техно) и II. Разница в общем звучании (звук хорошо прокачанных современных DAW против мыльца с мутной реверберацией на 32-битных плагинах от дедов). Исключение — лейбл Dessous Recordings от Steve Bug, вот этот лейбл просто нереально хорошо постарел, но там и уникальный формат — чувственный дип-тех-хаус с шикарным мастерингом; о Dessous я сделаю отдельный пост.

 ═══════ ◖◍◗ ═══════    

Расскажу о лондонском лейбле TSZR, который мне невероятно понравился этой весной. У них пока маленький каталог — там примерно 200 треков суммарно. Одна из звёзд лейбла — horsegiirL, она выступает в маске из лошадиной головы и время от времени мелькает даже в инди-подборках. Из-за horsegiirL может показаться, что это гипер-поп-лейбл, но в действительности лейбл выпускает эклектику с уклоном в такие жанры, как хаус, UKG, инди-дэнс, UK Rave и даже прогрессив-хаус. На мой взгляд, horsegiirL — это слабое звено лейбла TSZR; на короткой дистанции она выступает в роли неплохой маркетинговой удочки, но треки у неё — слабейшие, и она во многом создаёт клоунское впечатление о лейбле.  

У лейбла также очень заметно преклонение перед трэшовыми британскими дэнс-радиостанциями финала 90ых и эпохи 2000-ых — это всё потому, что лейбл состоит из молодняка, а молодняк ту эпоху не застал и теперь занимается идеализацией прошлого. А я застала, поэтому выскажусь прямо здесь и сейчас: в те годы не было ничего поганее, чем вечер пятницы или субботы, испорченный туповатой хаус-музыкой из шоу Pete Tong или Ministry of Sound Radio — они реально играли не самый умный материал с тупеньким диско-фанки-хаусом и прочими разновидностями коммерческого хауса с Ибицы. К счастью, спастись от них всегда можно было на соседних радио-волнах, где в это же время зажигали трушные трансеры и прогрессив-хаус ди-джеи. А ночью вообще начинались дип-хаус-сеты, т. е. прямо реально очень хорошие подвиды хауса для умняш. 

В Британии уже не первый год наблюдается тренд на трепетное отношение к радио 90ых и 2000ых + сборкам хауса тех лет. Например, SG Lewis на альбоме «Anemoia» 2025 года на полную катушку использовал этот тренд, а SG Lewis, напомню, часто бегает за помощью в продюсировании к своему другану TEED (Totally Enormous Extinct Dinosaurs). Сам же TEED, будучи прог-хаус-артистом, в своём творчестве особо всю эту радио-эстетику не использует, но TEED также занимается продюсированием артистки Anna Lunoe — вот у Anna Lunoe радио-вайбов очень много. Если вы вдруг пропустили Anna Lunoe и её альбом «Pearl» в 2024 году, то очень рекомендую — там TEED держит отличный баланс между не слишком глупым звуком и поп-мелодиями. 

Кстати, ещё момент из серии «воспоминание разблокировано». Вот отрывок из статьи о MOSR с английской Wikipedia — зацените имена, прямо целая эпоха хауса, транс и D'n'B. Если у вас сейчас перед глазами поплывут обложки хаус-сборников Hed Kandi и заиграет слащаво-попсово-позитивный D'n'B от Hospital Records, то так и должно быть, ХАХАХАХА: 

«MoS radio's DJs included: DJ Bailey, X-Press 2, Hed Kandi residents Andy Norman and Krystal Roxx, Markus Schulz, DJ Storm, Hospital Records, Matt Darey, Above and Beyond, Todd Edwards, and Mark Knight» (https://en.wikipedia.org/wiki/Ministry_of_Sound_Radio). 

 ═══════ ◖◍◗ ═══════ 

Вернусь к контенту от TSZR. Хорошая bluetooth-колонка (в смысле, которая умеет хорошо передать басы и кач), заряженная их треками, реально раскачивает весенние дни. Трэшовый/клоунский сегмент у TSZR в действительности не столь уж огромен, большая часть их каталога — это сильные дэнс-треки. Приведу примеры чумовых треков:

★彡 Caleb Laurenson — Beautiful Thing (2026) — позитивный хаусец, отличная накрутка аккордов — https://tszr.bandcamp.com/track/beautiful-thing  

★彡 Ewan McVicar, Inaya Day — Our Revival (2025) — наследие UK Rave во всей красе, всё отлично сведено и качает — https://tszr.bandcamp.com/track/our-revival

★彡 Jamie Unknown — Never Felt (So Good) (2024) — грувовый полёт, смесь UK Rave и UKG — https://tszr.bandcamp.com/track/never-felt-so-good 

★彡 Josh Baker — Misleading (2024) — чёткий вокальный тех-хаус/прог-хаус — https://tszr.bandcamp.com/track/misleading 

★彡 Lili Chan — Uwaki (Love Someone Else, 2024) — атмосферный UKG/breakbeat, романтика — https://tszr.bandcamp.com/track/uwaki-love-someone-else

★彡 Ranger Trucco — D.A.N (Dance All Night, 2025) — гаражный 4x4 хаус с шикарными R'n'B-распевками — https://tszr.bandcamp.com/track/d-a-n-dance-all-night-extended 

★彡 horsegiirL — take it offff (SoFTT Remix, 2025) — милый ретро-транс/ретро-рэйв, вайбы Hannah Diamond в целом — https://tszr.bandcamp.com/track/take-it-offff-softt-remix 

★彡 Tre Reynolds — Nothing Hurts (2024) — вокальный future house в том виде, в каком его любили играть примерно в 2014-2019 годах — https://tszr.bandcamp.com/track/nothing-hurts     

★彡 VNSSA — Giving You (2024) — я сначала дичайше смеялась над этим треком, потому что, ну что это вообще такое: 1. Имя без гласных, словно из глупой EDM-сборки 2016 года — типа как KSHMR и прочие EDM-продюсеры уже устаревшей школы, которые поголовно лепили себе вот такие имена с большими буквами; 2. Эмуляция обеднённого хауса примерно 1997 года в самом треке; 3. Вокал в стиле обиженной собаки. И всё это в одном флаконе, но...буквально за неделю этот трек вышел в мои личные топы, очень часто слушаю его на повторе — https://tszr.bandcamp.com/track/giving-you.

 ═══════ ◖◍◗ ═══════ 

Всего я отобрала себе 26 треков из каталога TSZR. К ним я прибавила треки от лейбла Space Yacht (у них есть хорошая серия сборников «TECH MY HOUSE») + тех-хаус из топов Beatport + UKG от продов типа Sharda + немного треков DJ Zinc из старых запасов + TEED + Anna Lunoe. В итоге получилась отличная весенняя сборка, которую я сейчас часто слушаю на bluetooth-колонке.  

Статья Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926), Москва, 22-апрель-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus 

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

среда, 8 апреля 2026 г.

Krishnerland-1969? Из Голландии → в Голока-ландию?

Зацените внезапного Кри с нидерландской марки из 1969 года. В действительности, это даже не Кри — это была такая серия около-музыкальных открыток в 1969 году, и художник неосознанно изобразил Шри Кришну в эдаком наивном вриндаванском стиле! 

Вот ссылка на Pinterest — https://ru.pinterest.com/pin/19632948381407951/. Я дополнительно поискала эту марку в сети — например, на канадском Ebay эту марку и ещё одну марку из коллекции обозначают вот так: «1969 Netherlands SC# B452-B454 — Child with Flute»https://www.ebay.ca/itm/126276127221. Я сейчас не в Канаде, просто Google меня обычно очень любит отправлять либо сразу во Францию, либо во франкоязычную Канаду.   

Я уже не первый год собираю на Pinterest коллекцию постеров/артов — у некоторых музыкальных альбомов часто бывают хилые и некрасивые обложки (хорошо отношусь к трип-хопперу Waldeck, но обложка к его альбому «The Night Garden Reflowered» с какими-то восточными усиками — это одна из худших и уродливых обложек в музыкальной истории!), поэтому я арты в некоторых песнях из своей коллекции перепрошиваю на более стильные. Например, в плеере AIMP под Android есть отличная тема с показом большой обложки почти на весь экран планшета, но если обложка  некрасивая, то это очень портит всё впечатление даже от самой сильной песни. 

Марку c неосознанно изображённым Кри выше трудно назвать выдающейся художественной работой — милый, но очень детский ретро-стиль; Pinterest мне её подобрал из-за того, что я смотрела различные постеры из 1960-ых.

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 09-апрель-2026

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus 

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

вторник, 7 апреля 2026 г.

बलभद्रो जगन्नाथः सुभद्रा च सुदर्शनम्‌ — balabhadro jagannāthaḥ subhadrā ca sudarśanam‌

На archive.org неожиданно появился шикарный вариант «Шри Капила-Самхиты», санскрит-английское издание Pramila Mishra — https://archive.org/details/tkia_kapila-samhita-text-with-english-translation-and-critical-study-by-pramila-/

В этом варианте не идеально, но хорошо переведены Главы о Шри Джаганнатхе. К вопросу о моей любимой теме «Шри Джаганнатха = 3 или 4?». Ключевые праманы однозначно говорят о четвёрке: Шри Джаганнатха + Шри Баларама + Шри Субхадра-Деви + Шри Сударшана-Чакра. Ниже — оцифрованные мною праманы, а также скриншот из книги. 

गत्वा दृष्ट्वा समानीतो दारु राज्ञा जनैः सह ।

विश्वकर्मा ततः शीघ्रं प्रतिमां निर्ममे त्रयम् *॥४.९३॥

बलभद्रो जगन्नाथः सुभद्रा च सुदर्शनम्‌ ।

वनमाली पीतवासः शंखचक्रधरो हरिः ।।४.९४॥ 

हलपाणिः गदापाणिः फणाविकटमस्तकः । 

सुभद्रा पद्महस्ता च स्तम्भरूपं सुदर्शनम् ‌।‌।४.९५॥

gatvā dṛṣṭvā samānīto dāru rājñā janaiḥ saha ।

viśvakarmā tataḥ śīghraṃ pratimāṃ nirmame trayam *॥4.93॥

balabhadro jagannāthaḥ subhadrā ca sudarśanam‌ ।

vanamālī pītavāsaḥ śaṃkhacakradharo hariḥ ।।4.94॥ 

halapāṇiḥ gadāpāṇiḥ phaṇāvikaṭamastakaḥ । 

subhadrā padmahastā ca stambharūpaṃ sudarśanam ‌।‌।4.95॥

«Шри Капила-Самхита», 4.93-95: «На морском берегу царь Индрадьюмна и слуги увидели огромное бревно, которое было доставлено Вишвакарме — небесный архитектор сразу же изготовил из этого бревна 3 Божества: Шри Джаганнатху, Шри Балабхадру и Шри Субхадру-Деви вместе с Шри Сударшана-Чакрой [в книге слово „trayam — троица, три Божества” помечено астериксом с примечанием о том, что здесь возможно прочтение „svayam — лично” в том смысле, что Божества изготовил Вишвакарма лично; если же говорить о трактовке „trayam, то суть заключается в том, что Шри Субхадру-Деви и Шри Сударшана-Чакру иногда считают как одно Божество в силу того, что Шри Сударшана-Чакра = Крия-Шакти, т. е. Шри Лакшми-Деви, данная идея объясняется в Агамах Шри Нараяна-Панчаратры]. 

Шри Джаганнатха, являющийся Самим Господом Шри Хари, был наряжен в жёлтые одежды и украшен гирляндой из деревянных цветов; в руках Шри Джаганнатха держал раковину и чакру [тоже Шри Сударшана-Чакру, но эта чакра отлична от Шри Сударшана-Чакры из четвёрки, смотрите строки о колонне ниже]. 

Шри Балабхадра держал плуг и булаву, а голова Его была украшена огромными/красивыми змеиными капюшонами [т. е. Шри Балабхадра/Шри Баларама = Змей Шри Ананта-Шеша; vikaṭa как эпитет для капюшонов  это красивый, огромный, иногда переводится как „внушающий ужас]. 

Шри Субхадра-Деви держала в руке лотос, а Шри Сударшана-Чакра была изготовлена в форме колонны».

Выше — скриншот из книги. В этом издании гирлянда Ванамали переведена как «a chaplet of wood flowers — венок из деревянных цветов». Сейчас точно не могу сказать, но варианты таковы: 

╰┈➤ если архитектор Вишвакарма изготовил деревянную гирлянду Ванамали, то перевод правилен; 

╰┈➤ возможен также вариант с той идеей, что Шри Джаганнатхе ежедневно предлагают свежую гирлянду из различных цветов — тогда деревянные цветы отменяются и речь идёт о том, что Шри Джаганнатху сразу же стали украшать гирляндами, которые каждый день делают севаки/арчаки, т. е. священники-служители из Шри Пурушоттама-Кшетры. 

Статья, перевод, OCR и вычитка санскрита, примечания в квадратных скобках:

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 08-апрель-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus 

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/