Продолжаю серию постов по Уттара-Бхаге «Шри Нарада-Пураны». Шесть грехов мясоедения и вегетарианство — это тема из серии «баянистый баян», о которой знает любой индуисткий первоклашка, и её можно было бы пропустить, но здесь есть интереснейшие темы для прекрасного вайшнавского разговора!
У меня давно не было постов в жанре «edgelord» (это когда тема подаётся в эпатажном, но зачастую очень честном и правильном ключе) — вот далее как раз моё edgelord-высказывание. Слово «edgelord», естественно, читается без ёжика на английском, но русское произношение в ежином стиле звучит забавно.
Ну и дальше я перехожу на серьёзный тон повествования. В Вайшнавизме у мяса всегда была очень и очень непростая история: от мяса птицы у Шри Ахобилам-Лакшми-Нарасимхи и рыбной индустрии в районах Господа Шри Джаганнатхи в Ориссе (там исторически очень мощно едят рыбу!) до страниц о разрешённых вайшнавам видах мяса в «Шри Вараха-Пуране».
ฅ^•ﻌ•^ฅ
Во-первых, у Шри Ахобила-Лакшми-Нарасимхи есть немало шаранагат, которые не просто едят мясо птицы, а предлагают птичье мясо Шри Лакшми-Нарасимхе по праздникам; особенно такие подношения распространены в районе Храма Шри Павана-Нарасимхи. Шри Лакшмика и Шри Нарасимха всегда принимают такие подношения.
Например, вы можете сделать вот такой запрос в поисковик Google — «meat Ahobila Narasimha tribes», и встроенный ИИ от Google сразу накрутит вам хорошую информацию по теме. Я ссылаюсь на ИИ, чтобы информацию мог проверить человек попроще; сама-то я её уже много лет знаю в силу того, что её упоминают Шри вайшнавы в беседах и лекциях (ортодоксия Шри Рамануджа-Сампрадаи не очень одобрительно относится к мясным праздникам), журналах и книгах. Ахобилам, напомню, это один из самых, самых священных центров Шри Рамануджа-Сампрадаи, а многие Шри вайшнавы принимают Прапатти именно у Стоп Шри Ахобилам-Лакшми-Нарасимхи.
ฅ^•ﻌ•^ฅ ฅ^•ﻌ•^ฅ
Во-вторых, я лично, будучи шаранагатой Шри Лакшми-Нарасимхи (но больше Шри Камасика-Нарасимхи, а не Ахобилам; Шри Камасика-Нарасимха и река Вегавати — это уже другая священная обитель Шри Рамануджа-Сампрадаи) этой зимой/весной уже несколько раз отлично посидела в компании с Шри Нарасимхой под селёдку с белым хлебом, лучком и зелёным чаем. И я лично, напомню, не вегетарианка уже лет так 15, то есть я ем мясо в различных видах.
Может ли меня Шри Нарасимха наказать за такое поведение? Нет, потому что Шри Нарасимха находится со всеми шаранагатами Шри Рамануджа-Сампрадаи в семейных отношениях: например, шаранагаты из Ахобилам связаны с Шри Нарасимхой семейными узами благодаря родству с Шри Ченчу-Лакшми. Это отдельная тема о Шри Маха-Лакшмике, здесь требуется пересказ длинной истории Ахобилам-Кшетры, поэтому я эту тему лишь вкратце упоминаю, но отмечу, что без Шри Лакшмики мы все — никто, все наши связи с Шри Нарасимхой существуют лишь благодаря Шри Лакшми-Деви!
В общем, в кругу семьи Господь Шри Нарасимха позволяет Себе намного больше, чем во всяких там Дхарма-Шастрах.
ฅ^•ﻌ•^ฅ ฅ^•ﻌ•^ฅ ฅ^•ﻌ•^ฅ
В-третьих, говоря о Дхарма-Шастрах. На определённых этапах Уттара-Бхага «Шри Нарада-Пураны» превращается в Дхарма-Шастру с отрывками о грехах, законах жизни, наказаниях за проступки и т. д. При всём этом, в «Шри Вараха-Пуране», например, есть отрывки/шлоки, которые позволяют вайшнавам есть некоторые виды мяса, особенно, мясо птицы.
То есть в наших Пуранах есть совершенно разные правила для разных аудиторий.
••••••⊱༺༺✦༻༻⊰•••••
А теперь процитирую мясоедские праманы-баяны непосредственно из Главы №10 Уттара-Бхаги «Шри Нарада-Пураны» — это как раз праманы, о которых знает любой индуисткий первоклашка:
षड्विधं नृप ते प्रोक्तं विद्वद्भिर्जीवघातनम् ।।१०.८।।
अनुमोदयिता पूर्वं द्वितीयो घातकः स्मृतः ।
विश्वासकस्तृतीयो ऽपि चतुर्थो भक्षकस्तथा ।
पञ्चमः पाचकः प्रोक्तः षष्ठो भूपात्र विग्रही ।
हिं सया संयुतं धर्ममधर्मं च विदुर्बुधाः ।।१०.९।।
ṣaḍvidhaṃ nṛpa te proktaṃ vidvadbhirjīvaghātanam ।।10.8।।
anumodayitā pūrvaṃ dvitīyo ghātakaḥ smṛtaḥ ।
viśvāsakastṛtīyo 'pi caturtho bhakṣakastathā ।
pañcamaḥ pācakaḥ proktaḥ ṣaṣṭho bhūpātra vigrahī ।
hiṃ sayā saṃyutaṃ dharmamadharmaṃ ca vidurbudhāḥ ।।10.9।।
10.8-9: «О царь, праведные люди никогда не вкушают пищу, полученную в результате убийства, а мудрецы подчёркивают, что 6 типов людей всегда считаются виновными в грехе мясоедения:
- 1) анумодайита — те, кто подстрекают к греху убийства и те, кто одобряют убийство;
- 2) гхатака — те, кто убивают/отнимают жизнь;
- 3) вишвасака — те, кто насаждают веру в правильность мясоедения [смотрите примечание ниже];
- 4) бхакшака — те, кто едят мясо;
- 5) пачака — те, кто готовят мясо;
- 6) виграхи — те, кто покупают мясо или похищают животных.
Мудрецы также говорят о том, что Дхарма и адхарма определяются вопросом отношения к насилию в целом».
••••••⊱༺༺✦༻༻⊰•••••
Отмечу, что из всех прозвучавших слов наиболее трудным для передачи на русский язык является «вишвасака», его можно переводить вот так: 1. Подрыв веры в вегетарианство; 2. Насаждение идеологии мясоедения и бойни; 3. Подрыв доверия со стороны животного (т. е. животное откармливают и ласкают, а потом ведут убивать); 4. Подрыв веры в Шастры, говорящие о грехе мясоедения; 5. Вера в то, что в убийстве нет ничего страшного.
▂▃▄▅▆▇█•ВЗЛЕТАЕМ!•█▇▆▅▄▃▂
Здесь важно помнить о том, что правила Дхармы никогда не являются наивысшими. Вот теперь праманы-баяны о Дхарме для первоклашек отбросим в сторону, далее я процитирую настоящие вайшнавские праманы наивысшего уровня.
Например, даже на уровне «Шри Нарада-Пураны» правила Дхармы меркнут в свете праманов о величии Шри Вишну-Бхакти. Поклонение Бхагавану Шри Нараяне и повторение Мантр Бхагавана Шри Нараяны находится выше всех тривиальных правил Дхармы из Вед!
«Шри Нарада-Пурана», 11.30.109-111:
आशया व्यथते चैव मोक्षस्त्वत्यन्तदुर्लभः भक्त्या यजति यो विष्णुं महापातकवानपि नारायणार्चनस्यैते कलां नार्हन्ति षोडशीम् किं वै वेदैर्मखैः शास्त्रैः किंवा तीर्थनिषेवणैः — āśayā vyathate caiva mokṣastvatyantadurlabhaḥ bhaktyā yajati yo viṣṇuṃ mahāpātakavānapi nārāyaṇārcanasyaite kalāṃ nārhanti ṣoḍaśīm kiṃ vai vedairmakhaiḥ śāstraiḥ kiṃvā tīrthaniṣevaṇaiḥ — Даже самый закоренелый грешник освобождается ото всех грехов и достигает Наивысшей Обители Бхагавана Шри Вишну в том случае, если грешник этот практикует Шри Вишну-Бхакти и предан Шриману Нараяне. Все Веды и все правила Шастр вместе взятые не могут сравниться даже с крупицей поклонения Господу Шри Нараяне.
«Шри Нарада-Пурана», 1.34.41:
चण्डालो ऽपि मुनिश्रेष्ट विष्णुभक्तो द्विजाधिकः विष्णुभक्तिविहीनश्च द्विजो ऽपि श्वपचाधमः — caṇḍālo 'pi muniśreṣṭa viṣṇubhakto dvijādhikaḥ viṣṇubhaktivihīnaśca dvijo 'pi śvapacādhamaḥ — Чандала, являющийся бхактом Господа Шри Вишну, намного превосходит даже самого возвышенного брахмана. Брахман, который следует религиозным правилам, но не практикует Шри Вишну-Бхакти, по статусу находится даже ниже любого собакоеда.
«Шри Бхагавата-Пурана», 6.2.10:
सर्वेषामप्य् अघवतामिदमेव सुनिष्कृतम् आमव्याहरणं विष्णोर्यतस्तद्विषया मतिः — sarveṣāmapy aghavatāmidameva suniṣkṛtam āmavyāharaṇaṃ viṣṇoryatastadviṣayā matiḥ — Даже самые ужасные грешники, даже убийцы коров и даже убийцы брахманов получают освобождение ото всех грехов в том случае, если они повторяют различные Священные Имена Бхагавана Шри Вишну.
«Шри Нарасимха-Пурана», 63.6:
किं तस्य बहुभिर् मन्त्रैः किं तस्य बहुभिर् व्रतैः ॐ नमो नारायणायेति मन्त्रः सर्वार्थसाधकः — kiṃ tasya bahubhir mantraiḥ kiṃ tasya bahubhir vrataiḥ oṃ namo nārāyaṇāyeti mantraḥ sarvārthasādhakaḥ — К чему соблюдать различные посты и правила, если повторение Шри Нараяна-Аштакшара-Мантры [ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya] сразу дарует все наивысшие религиозные плоды?
▂▃▄▅▆▇█•МОРАЛЬ•█▇▆▅▄▃▂
Не заморачивайтесь сухими правилами о Дхарме, а лучше живите в Шаранагати-семье Шри Лакшми-Нарасимхи и побольше повторяйте Шри Нараяна-Мантру! У меня лично сейчас идёт неделя Шри Нарасимха-Мантры и повторения «108 Имён Шри Лакшми-Нарасимхи», но завершу статью я именно Шри Нараяна-Мантрой — одной из 2 основных Мантр Шри Рамануджа-Сампрадаи.
Обратите внимание на то, что даже в прамане из «Шри Нарасимха-Пураны», который я процитировала выше, наилучшей Мантрой названа не Шри Нарасимха-Мантра, а именно Шри Нараяна-Мантра:
ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya
ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya
ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya
Статья, перевод, примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 25-март-2026
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus
