Данный пост относится к группе постов, посвященных Сиддхантам Северной Ветви Шри Рамануджа-Сампрадаи (рубрикатор на #blogspot или #wordpress) и Южной Ветви Шри Рамануджа-Сампрадаи (рубрикатор на #blogspot или #wordpress).
Вступительное слово от переводчика (Vishnudut1926): Если мы посмотрим на историю Вайшнавизма, то сможем заметить, что практически любой ключевой Вайшнава-Ачарья перед уходом с земного плана бытия передает своим близким ученикам определенный лаконичный набор заповедей, который включает в себя Сиддханту Сампрадаи в компактном виде.
В любую Югу (и в Кали-Югу тоже) Шри Рамануджа-Сампрадая всегда появляется на любой планете самой первой, так как принадлежит Супруге Бхагавана Шри Нараяны - Шримати МахаЛакшми-Деви и представляет изначальную Вайшнава-Сиддханту, которая включает в себя всю суть Вед ("Шри Нараяна-Сукта", "Шри Сукта", "Бху-Сукта", "Нила-Сукта" и все классические Вайшнава-Упанишады) и всю суть Вайшнава-Агам и Вайшнава-Тантр (ортодоксальная "Шри ПанчаРатра").
Любые остальные Вайшнава-Сампрадаи
всегда появляются позже, так как их места на пьедестале Вайшнава-Сампрадай всегда начинаются со вторых мест.
Соответственно, традиция передачи ученикам Вайшнава-Сиддханты в лаконичном виде, а именно в форме коротких изречений (वाक्य - vAkya - переводится с Санскрита как "изречение, афоризм") идет от Шри Рамануджа-Ачарьи.
Как известно, Шри Рамануджа-Ачарья пробыл на земном плане 120 лет. Перед своим уходом на Шри Вайкунтху Шри РамануджАчарья, в обществе своих самых близких учеников, произнес 72 заповеди, которые в компактном виде отражают всю суть Шри Вайшнава-Сиддханты.
Иногда также выделяют 6 отдельных изречений, расположенных в форме пирамиды - их обязательно нужно знать, поэтому данная статья начинается именно с них.
6-слойная пирамида Шри Рамануджа-Сиддханты:
1. Искренне служи Шри Вайшнавам, а также изучай "Шри Бхашью" (комментарий ОМ ВишнуПад Шри Рамануджа-Ачарьи к "Шри Веданте-Сутре") под руководством Шри Вайшнавов. Старайся проповедовать высокие идеалы Шри Вайшнавизма.
2. Если у кого-либо нет возможностей/грамотности для изучения "Шри Бхашьи", то следует приложить максимальные усилия в изучении "Дивья-Прабандх" ("Дивья-Прабандхи" = Тамильские Веды также известные как Дравида-Веды, составленные святыми Альварами). Тамильские Веды также следует проповедовать с особым усердием.
3. Если у кого-либо нет грамотности для изучения и проповеди "Шри Бхашьи" и "Дивья-Прабандх", то следует поселиться в одной из 106 Дивья-Деш и занять себя в физическом служении Шри Вайшнавам: помогать убираться в Шри Вишну-Мандирах, украшать Мурти Шримати МахаЛакшми-Деви и Бхагавана Шри Нараяны, а также заниматься другими видами Шри Вайшнава-Севы.***
***Примечание переводчика (Vishnudut1926): 108 Дивья-Деш (108 Divya-Desam Temples) - это Храмы Бхагавана Шри Вишну, о которых 12 Альваров писали в "Шри Дивья-Прабандхах" ("Шри Дравида-Ведах").
На данный момент 105 Храмов находятся в Индии (они рассеяны по штатам современной Индии), 1 Храм находится в Непале, 2 Храма находятся на Шри Вайкунтхе - эти 2 особых Храма не проявлены на земном плане.
4. Если 3 вышеперечисленных пункта невозможны для исполнения, то следует просто поселиться в Тиру-Нараяна-Пурам (Thirunarayanapuram) или одной из 106 Дивья-Деш и просто жить среди Шри Вайшнавов, занимаясь при этом личной Вайшнава-садханой.
5. Если невозможно выполнить предыдущий пункт, то следует оставаться там, где родился и заниматься классической Шри Вайшнава-садханой (т.е. садханой в Линии Шри Рамануджа-Сампрадаи), уделяя огромное внимание повторению Шри Двая-Нараяна-Мантры.
6. Бывают ситуации, при которых следовать 5 вышеприведенным пунктам невозможно.
В таком случае нужно обязательно найти Шри Вайшнава-Гуру, который наделен Видьей, не отклоняется от Шри Вишну-Прапатти и следует идеалам Вайрагьи.
В смиренном состоянии ума и без всяких следов эгоизма следует служить такому Шри Вайшнава-Гуру: данный метод работает даже для самых падших и безграмотных и является самой короткой дорогой в Царство Шри Вайкунтхи! Окончание 6-слойной пирамиды Шри Рамануджа-Сиддханты.
Комментарий переводчика (Vishnudut1926): Важно отметить, что 6-слойная пирамида и 72 Изречения отражают 2 стороны Вайшнавизма: мягкую и более строгую.
Если мы тщательно изучим 6-слойную пирамиду, то увидим, что в ней есть место для тех Шри Вайшнавов, которые по тем или иным причинам не хотят служить другим Шри Вайшнавам, а просто хотят следовать одиночной садхане (пункты 4 и 5 пирамиды).
72 Изречения Шри Рамануджа-Ачарьи, наоборот, более строги в вопросе служения Шри Вайшнавам и неоднократно напоминают о желательности духовной практики именно в обществе Шри Вайшнавов.
Выбор всегда остается за самим прапанной и, как читатель увидит дальше, в Шри Рамануджа-Сампрадае есть место как одиночкам, которые хотят заниматься лишь своей собственной садханой, так и социально-ориентированным прапаннам, желающим служить Шри Вайшнавам.
Фактор ортодоксальности, территориальности и замкнутости классического общества Шри Вайшнавов.
Здесь как всегда нельзя не отметить географический фактор, так как Тамил-Наду - родина Шри Рамануджа-Сампрадаи - это замкнутый райский уголок на отдаленной территории Индии и Шри Рамануджа-Ачарья ориентировал свои изречения прежде всего на Шри Вайшнавов, которые рождаются в Тамил Наду.
Существуют Праманы из "Шримад-Бхагаватам" (Стихи 11.5.38-41) и Мокша-Кханды "Шри Гаруда-Пураны", в которых предсказано, что в эту Кали-Югу Шри Рамануджа-Сампрадая не выйдет за пределы Тамил-Наду - смотрите мою статью на Санскрите и английском на данную тему - #Predictions about Shree Ramanuja-Acharya and Shree Ramanuja-Sampradaya from "Shree Garuda-Purana" and "Shreemad-Bhagavatam"#
Так оно и происходит, но - редкое исключение - небольшие центры Шри Рамануджа-Сампрадаи можно найти, например, в США. Это связано с тем, что Хинду, выезжающие из Индии/оседающие в США, привозят в США также и Шри Вайшнава-Дхарму.
 |
| КришнамАчарья |
Не стоит также забывать о том, что такой известный учитель йоги как Тирумалай Кришнамачарья был Шри Вайшнавом. Шри Вайшнавом также был еще более знаменитый учитель йоги Б.К.С. Айенгар, в честь которого названо такое направление йоги как "Йога Айенгара".
То есть иногда Шри Рамануджа-Сампрадая приходит на Запад даже в обличии обычной хатха-йоги.
Математик Шриниваса Рамануджан Айенгар, о котором в 2015 году в Великобритании даже сняли фильм под названием «Человек, который познал бесконечность», был ортодоксальным Шри Вайшнавом и все свои математические формулы получал в особых духовных состояниях от Шримати РангаНаяки-Деви (Аватары Шримати МахаЛакшми-Деви, Которой поклоняются в Тамил-Наду).
Даже трек группы The Prodigy "Narayan" c платинового альбома "The Fat of the Land" использует сэмплы Шри Нараяна-Мантры. Этот трек, кстати, и по сей день вызывает у многих людей интерес к Вайшнавизму/Индуизму, так как первый вопрос, который люди задают при прослушивании: "Что за Мантра звучит в треке? Что она означает?"
Если оторваться от массовой культуры и перейти в мир академизма, то ювелирный английский перевод "Шри Вачана-Бхушанам", основного текста Южной Ветви Шри Рамануджа-Сампрадаи, был сделан доктором наук Робертом Лестером из Университета Штата Колорадо в сотрудничестве с индийскими представителями Шри Рамануджа-Сампрадаи, ссылка на скан издания - http://vishnudut1926.blogspot.ru/2017/12/srivacana-bhusana-of-pillai-lokacarya.html
В общем, мы видим как по крупицам Шри Рамануджа-Сиддханта все-таки достигает Запада.
Так или иначе - донесу главную мысль - в Шри Рамануджа-Сампрадае никто никого не заставляет насильно служить Шри Вайшнавам или вступать в какую-нибудь коммуну Шри Вайшнавов.
Более того, канон "Шри ПанчаРатры" (Тантры, Агамы и Самхиты Вайшнавской направленности, например, "Шри Лакшми-Тантра"), на котором базируется вся Сиддханта Шри Рамануджа-Сампрадаи, очень много говорит о различных одиночных садханах - мистической йоге, повторении Мантр, Дхьяна-Йоге и т.д.
И необычный факт - даже такой строжайший Ачарья Шри Рамануджа-Сампрадаи как Шри Веданта Десика посвятил 24-ую Сутру "Шри Рахасья-Ратнавали-Хридаям" именно теме одиночной садханы.
Соответственно, каждый прапанна сам выбирает какому виду садханы он/она следует: одиночному (без служения Шри Вайшнавам) или социально-ориентированному (со служением Шри Вайшнавам). [окончание предисловия переводчика - Vishnudut1926]
श्रीः
श्रीमते रामानुजाय नमः
shrIH
shrImate rAmAnujAya namaH
Мои поклоны ОМ ВишнуПад Шри Рамануджа-Ачарье
72 Изречения (Вакьи) ОМ ВишнуПад Шри Рамануджа-Ачарьи, также известные как "72 Золотых Завещания Шри РамануджАчарьи".
1. Не проводи разницы между служением своему Шри Вайшнава-Гуру и между служением Шри Вайшнавам - эти две составляющие одинаково важны и эквивалентны друг другу.
2. Прежде всего верь в слова великих Шри Вайшнава-Ачарьев прошлого (12 Альваров, Шри ЯмунАчарья, Шри РамануджАчарья и многие другие).***
***Примечание переводчика (Vishnudut1926): Несмотря на то, что "72 Золотых Завещания" были произнесены Шри РамануджАчарьей, они касаются всей Линии Шри Вайшнава-Ачарьев, поэтому в скобках также указан Шри РамануджАчарья.
3. Ни в коем случае не будь рабом своих чувств и чувственных удовольствий.
4. Не накапливай мирское знание и мирское образование - они напрасны на пути к Мукти и уж тем более не пригодятся тебе на Шри Вайкунтхе.
5. Тщательно изучай Грантхи Шри Вайшнава-Ачарьев.
6. После того, как Шри Вайшнава-Гуру даровал тебе сокровище Прапатти, тщательно следи за тем, чтобы не пасть жертвой чувственных удовольствий, а также не попасть в капкан тамасичного/раджасичного образа жизни.
7. Старайся воспринимать как радости, так и печали с одинаковым безразличием.
8. Не используй сандал и сладкие благовония чрезмерно - это раджо-гуна.
9. Воспевай Славу Шри Вайшнавов точно также, как ты воспеваешь Славу Бхагавана Шри Нараяны, ведь Бхагаван Шри Нараяна живет в Шри Вайшнавах!
10. Всегда помни о том, что Бхагавана Шри Нараяны быстрее достигают те, кто прежде всего служит Шри Вайшнавам.
11. Даже мудрейшие из мудрейших духовно увядают и гибнут, если не следуют служению Бхагавану Шри Вишну и Шри Вайшнавам с полной самоотдачей.
12. Не пытайся зарабатывать на Шри Вайшнавах и Шри Вайшнавизме.
13. В Шри Рамануджа-Сампрадае цель - это не Мукти, Бхагаван Шри Нараяна и Шри Вайкунтха, а прежде всего - служение Шри Вайшнавам.
14. Ни в коем случае не позволяй себе фамильярностей в общении с Шри Вайшнавами. Общение с Шри Вайшнавами начинается с культуры речи и уважительной манеры обращения.
15. Если ты встретился глазами с Шри Вайшнавом, то тут же предложи ему приветствия в соответствии с Шри Вайшнава-этикетом.
16. Не принимай фамильярных поз, сидя перед Шри Вайшнава-Гуру, Мурти Бхагавана Шри Нараяны и Вайшнава-садху в любой Вайшнавской Традиции.
17. Никогда не спи с ногами, вытянутыми в сторону Храма/Мурти Бхагавана Шри Нараяны, Шри Вайшнава-Гуру, Шри Вайшнавов и Шри Вайшнава-садху (этот пункт также касается и аналогичных изображений, например, нельзя спать с ногами, вытянутыми в сторону портрета, на котором изображен Шри Вайшнава-Гуру или Вайшнава-садху).
18. При пробуждении сразу произноси Имена Ачарьев в Шри Вайшнава-Гуру-Варге.
19. Если ты приближаешься к собранию Шри Вайшнавов, то не забывай выполнять простирания перед ними в качестве приветствия.
20. При воспевании Славы Бхагавана Шри Нараяны или Славы Шри Вайшнава-Ачарьи в обществе прапанн Шри Рамануджа-Сампрадаи прикладывай максимальные усилия, но при этом А) Не пытайся выделиться (это раджо-гуна) и Б) Не покидай собрание неожиданно или посередине действа - это 2 очень огромных оскорбления.***
***Примечание переводчика (Vishnudut1926): Это классическое предписание из Шри Вайшнава-Дхарма-Смрити. Точно таким же образом нельзя, например, неожиданно уходить во время того, как Шри Вайшнава-Гуру дает лекцию или рассказывает катху из Вайшнава-Саттвика-Пуран ("Шри Вишну-Пурана", "Шри Гаруда-Пурана", "Шри Вараха-Пурана", "Шри Бхагавата-Пурана", "Шри Падма-Пурана", "Шри Нарада-Пурана").
В соответствии с главой об оскорблениях из "Шри Вараха-Пураны" подобный неожиданный уход всегда ведет к тому, что человек в следующей жизни рождается глухим.
21. Если ты видишь, что к тебе приближается Шри Вайшнав, то всегда старайся опередить его с теплым, сердечным приветствием. Если видишь, что Шри Вайшнав уходит, то всегда вежливо и учтиво провожай его. Невежливость в обоих случаях - это серьёзный грех.
22. Поддерживай свою жизнь прежде всего служением Шри Вайшнавам, а также не стесняйся принимать помощь/поддержку от них.
НО любой ценой избегай принятия помощи и поддержки от тех, кто не являются Шри Вайшнавами. Общение с не-Вайшнавами, а уж тем более, принятие от них помощи, ведет к духовной деградации.
23. Если ты видишь Храм Господа Шри Вишну или, например, просто купола подобных Храмов на горизонте, то не забывай уважительно отдавать им почтение, складывая руки в анджали-мудре ("анджали-мудра" - это классическое приветствие, при котором 2 руки складываются ладонями у груди).
24. Ни в коем случае не засматривайся на храмы полубогов (деватов), даже если они выглядят необычно и вызывают изумление.
25. Не слушай катху, посвященную различным полубогам (деватам).
26. Нет более величайшего греха, чем пререкания/споры с Шри Вайшнавами, а уж тем более неожиданный спор с ними во время Шри Вайшнава-Катхи.
27. Не наступай/не пересекай тень Шри Вайшнава-Гуру/Шри Вайшнава.
28. Не позволяй своей тени падать на Шри Вайшнава-Гуру/Шри Вайшнава.
29. Если ты вдруг прикоснулся к тому, кто не принадлежит к Шри Вайшнавам, то ни в коем случае не прикасайся к Шри Вайшнаву до тех пор, пока не примешь меры по очищению (смотрите также пункт 37).
30. Если небогатый Шри Вайшнав приветствует тебя первым, то ни в коем случае не показывай знаки неуважения. Судить Шри Вайшнавов по материальному статусу - это величайший грех.
31. Если Шри Вайшнав приветствует тебя и говорит: "Я - твой слуга", то прояви максимум уважения и тепло поприветствуй его в ответ. Проявлять неуважение в данном случае - это также величайший грех.
32. Если ты знаешь о каких-либо недостатках Шри Вайшнава - например, о его лени, низком рождении и т.п., то ни в коем случае не говори о них - ни в присутствии других, ни наедине с ним. Вообще забудь о негативных качествах и сосредоточься лишь на прославлении хороших качеств Шри Вайшнава.
33. Никогда не принимай воду, которой омывали Стопы Бхагавана Шри Нараяны (или Шри Вайшнавов) в присутствии тех, кто НЕ являются Шри Вайшнавами.
34. Никогда не принимай воду со стоп тех, кто не посвящен в Шри Вайшнава-Рахасьи (т.е. со стоп тех, кто не инициирован в Шри Вайшнавизм).
35. Любой ценой старайся каждый день получать воду, которой омывали Стопы Бхагавана Шри Нараяны и Шри Вайшнавов.
36. Не раздувай своё эго, не возвеличивай себя в своих глазах и в глазах других - не трещи на каждом углу о том, что ты являешься избранным Бхагавана Шри Нараяны.
37. Если ты неожиданно осквернился прикосновением не Шри Вайшнава, то прими омовение прямо в одежде и очисти себя водой со Стоп Бхагавана Шри Нараяны/Шри Вайшнавов.
38. Смотри на Шри Вайшнавов как на сокровищницы Шри Вишну-Бхакти, Нараяна-Прапатти, Вайрагьи и Мудрости. Всегда помни о том, что любой Шри Вайшнав живет на этой земле последнюю жизнь и принял рождение в теле из костей и мышц в последний раз.***
***Примечание переводчика (Vishnudut1926): Данное изречение связано с Сиддхантой о том, что любой Шри Вайшнав всегда получает Мукти строго за одну жизнь. На эту тему смотрите Сутру 15 "Шри Рахасья-Ратнавали-Хридаям" Шри Веданта Десики - #"МокшАртха-Прапатти принимается лишь 1 раз и обязательно дарует Саюджья-Мукти на Шри Вайкунтхе за 1 жизнь"#
39. А потому не позволяй своему уму отвлекаться на такие темы как изъяны Шри Вайшнавов. Смотри на всех Шри Вайшнавов как на тех, кто были посланы тебе Самим Бхагаваном Шри Нараяной как те личности, которым ты хочешь служить!
40. Ни в коем случае не принимай воду, которая использовалась в религиозных службах тех, кто не являются Шри Вайшнавами.
41. Не поклоняйся Мурти, которые установлены в домах тех, кто не инициирован в Шри Вайшнавизм.
42. Но при этом стремись любой ценой принимать пищу, предложенную Бхагавану Шри Нараяне в Шри Вишну-Мандирах, даже если рядом присутствуют не Шри Вайшнавы и прочие неверующие в Бхагавана Шри Вишну.
43. Если Шри Вайшнав предлагает тебе Шри Вишну-прасад, то ни в коем случае не отказывайся под предлогом всяких мнимых постов, так как отказ от Шри Вишну-прасада - это серьёзный грех.
44. Принимай любой Шри Вишну-прасад как святейший из святейших - он сжигает абсолютно все грехи. ***
***Примечание переводчика (Vishnudut1926): Изречения 42-44 (и особенно 44) непосредственно связаны со Словами Шримати МахаЛакшми-Деви из Стиха 42.17 "Шри Лакшми-Тантры", даже номер "42" у них общий. Стих 42.17 из "Шри Лакшми-Тантры" звучит следующим образом:
भुवने यान्ति ये विष्णुमपापा धर्मतत्पराः |
तत्पङ्क्तिस्थोऽपि वा भुक्त्वा मुच्यते सर्वपातकैः ||bhuvane yAnti ye viShNumapApA dharmatatparAH |tatpa~Nktistho.api vA bhuktvA muchyate sarvapAtakaiH ||
"Тот, кто принимает Шри Вишну-прасад вместе с Шри Вайшнавами мгновенно избавляется ото всех накопленных грехов" [данный стих Шримати МахаЛакшми-Деви произносит при рассказе о праяшчиттах, он подчеркивает то, что принятие Шри Вишну-прасада в обществе Шри Вайшнавов является одной из самых лучших праяшчитт даже для самых заиндевевших грешников]
45. Никогда не прославляй себя в присутствии Шри Вайшнавов. Подобное самопрославление - это тяжелейший грех.
46. И не создавай таких ситуаций, в которых Шри Вайшнава будет чувствовать стыд.
47. Занимай каждую секунду своей жизни служением Бхагавану Шри Нараяне и Шри Вайшнавам.
48. Обязательно посвящай определённую часть дня (например, 1 час в день) воспеванию славы Шри Вайшнава-Ачарьев.***
***Примечание переводчика (Vishnudut1926): Канон Шри Вайшнава-Литературы богат подобными гимнами - например, #"108 Имён Шри РамануджАчарьи"#
49. А также хотя бы 1 час в день тщательному изучению Грантх Альваров и ключевых Ачарьев Шри Рамануджа-Сампрадаи.
50. Не общайся с теми, кто одержим только самим собой и своим эго.
51. А также с притворщиками, которые только внешне носят отличительные черты Шри Вайшнавов.
52. Избегай оскорбителей в любых видах, а также тех, кто раздувает скандалы.
53. Избавь себя от греха общения с не Шри Вайшнавами и прочими неверующими - всеми силами сосредоточься лишь на общении с Шри Вайшнавами.
54. Даже не смотри на тех, кто оскорбляет Шри Вайшнавов и Шри Вайшнава-Гуру.
55. Всегда ищи общества тех, кто знает все тонкости толкования Шри Нараяна-Мантр (т.е. общества Шри Вайшнавов, продвинутых в Нараяна-Мантра-садхане).
56. Избегай тех, кто заявляет о том, что существуют пути к Мокше, отличные от Шри Нараяна-Прапатти.
57. Вместо подобных оскорбителей общайся с теми, кто действительно постиг Рахасьи, изложенные в трудах Шри Вайшнава-Ачарьев.
58. Оставь общество тех, кто гонится за богатством, почетом и иллюзорными мирскими наслаждениями. Любой ценой ищи общества неэгоистичных Шри Вайшнавов.
59. Если случилось так, что Шри Вайшнав причинил тебе боль/вред, то ни в коем случае не питай злобных мыслей по отношению к нему, а уж тем более не планируй всяких изощренных планов мести.
60. Если после смерти ты хочешь увидеться с Нитья-Сури (близкими спутниками Бхагавана Шри Нараяны - Шри Ади-Шешой, Шри Гарудой и другими) на Шри Вайкунтхе, то любой ценой старайся принести благо всем Шри Вайшнавам уже в этой земной жизни.
61. Если Шри Вайшнав видит, что он может извлечь огромную прибыль из определенного бизнеса, но при этом замечает, что подобная прибыль будет противоречить саттвика-заповедям Шри Вайшнава-Дхармы, то он должен оставить подобный бизнес. Даже если на кону стоят огромные деньги.
62. Бетель, сандаловая паста, цветы, изысканные одежды и цветы могут приниматься/носиться ЛИШЬ ПОСЛЕ предложения Бхагавану Шри Вишну.
63. Ни в коем случае не принимай ничего из рук тех, кто одержим своим эго, погоней за богатством и наслаждениями. Даже если их предложение идет без всякого злого умысла.
64. Принимай только ту пищу, которая была приготовлена людьми с чистым рождением, чистыми мыслями и чистой жизнью (т.е. только от Шри Вайшнавов).
65. Прежде чем предлагать что-либо Бхагавану Шри Нараяне, сверяйся с Вайшнава-Смрити/Агамами/Тантрами/Самхитами/Пуранами - не всегда то, что кажется привлекательным человеку, выглядит столь же привлекательным в Глазах Бхагавана Шри Вишну.***
***Примечание переводчика (Vishnudut1926): Например, многим людям нравятся розы, подсолнухи и баклажаны, но Бхагаван Шри Нараяна их просто ненавидит, поэтому в Шри Вайшнава-Самхитах написано, что их нельзя предлагать.
66. Но без всякого промедления и стеснения предлагай Бхагавану Шри Вишну то, что одобрено в Шри Вайшнава-Смрити/Агамах/Тантрах/Самхитах/Пуранах.
67. Всегда смотри на пищу и благовония, которые были предложены Бхагавану Шри Нараяне, как на священные субстанции, очищенные Самим Бхагаваном Шри Нараяной. Никогда не смотри на них как на объекты своего наслаждения.
68. Выполняй все свои обязанности, даже мирские, как подношение Бхагавану Шри Нараяне.
69. Мгновенного духовного самоубийства легче всего достичь неуважением/оскорблениями Шримати МахаЛакшми-Деви, Нитья-Сури, Шри Вайшнава-Ачарьев, Шри Вайшнавов и Бхагавана Шри Нараяны.***
***Примечание переводчика (Vishnudut1926): Именно в таком порядке. В соответствии с Праманами из "Шри Падма-Пураны" и "Шри Гаруда-Пураны" считается, что Бхагаван Шри Нараяна без проблем прощает оскорбления, нанесенные Ему Лично, но никогда не прощает оскорбления, нанесенные Шри Вайшнавам (смотрите далее - заключительное изречение № 72).
Шримати МахаЛакшми-Деви является Главным Шри Вайшнавом (Главной Шри Вайшнави) - все Вайшнава-Пураны говорят: "Вишну Пратхама Кинкари" - "Самая Первая и Главная Слуга (Кинкари) Бхагавана Шри Вишну".
Соответственно, и в этом заключается один из секретов Шри Рамануджа-Сиддханты, Шри Вайшнавизм - это не только служение Шри Вайшнавам, но в первую очередь служение Шримати МахаЛакшми-Деви, именно поэтому Сиддханта Шри Рамануджа-Сампрадаи опирается на "Шри Лакшми-Тантру" - во многом сборник по практическому служению Шримати МахаЛакшми-Деви.
70. Ни на мгновение не забывай о том, что смысл существования любого Шри Вайшнава - это служение Бхагавану Шри Нараяне, Шри Вайшнавам и Шри Вайшнава-Ачарьям: неудовольствие кого-либо одного из них воистину ведет к смерти души.
71. Ты без проблем узнаешь вечного жителя адских миров в том, кто считает Мурти Бхагавана Шри Нараяны обычным куском камня, а Шри Вайшнава-Гуру - обычным человеком.
В ады отправляются также все те, кто судят о Шри Вайшнавах по их низкому/высокому рождению, а также те, кто считают Чаранамриту (воду со Стоп Бхагавана Шри Вишну) обычной водой.
Адские миры также уготованы всем тем, кто считает Шри Вайшнава-Мантры обычным набором звуков, а Бхагавана Шри Нараяну (Бхагавана Шри Вишну) не Изначальным Верховным Бхагаваном, а лишь одним из ведических полубогов.
72. Служение Шри Вайшнавам (и в первую очередь Шримати МахаЛакшми-Деви как Изначальной Вайшнави) намного эффективнее, чем служение непосредственно Бхагавану Шри Нараяне. Оскорбление, нанесенное Шримати МахаЛакшми-Деви и Шри Вайшнавам, намного страшнее, чем оскорбление, нанесенное Бхагавану Шри Нараяне. При оскорблении Бхагавана Шри Нараяны можно надеяться на Его прощение, тогда как в случае оскорбления Шримати МахаЛакшми-Деви и Шри Вайшнавов прощения никогда не бывает.
Вода со стоп Шримати МахаЛакшми-Деви и Шри Вайшнавов даже более священа, чем вода со стоп Бхагавана Шри Нараяны.
Старайтесь, чтобы эти истины всегда жили в ваших сердцах и самое главное - следуйте им в повседневной жизни".
Так заканчиваются 72 золотых завещания,
которые ОМ ВишнуПад Шри РамануджАчарья
передал ученикам перед своим уходом на Шри Вайкунтху
(после 120 лет жизни на Земле)".
श्रीः
श्रीमते रामानुजाय नमः
shrIH
shrImate rAmAnujAya namaH
Статья/перевод с Хинди-Санскрита-английского/
компиляция/примечания by Vishnudut1926, Москва, Июнь 2018
