Update от 03-авг-2018: Добавлена новая, очень обширная статья, посвященная такой теме как "Лакшми-Авеша" - http://vishnudut1926.blogspot.com/2018/08/Lakshmi-Avesha-Madhvacharya-russian.html
Одна из самых интересных идей в #"Шри МахаБхарата-Татпарья-Нирнае"# ОМ ВишнуПад Шри МадхвАчарьи - это идея Лакшми-Авеши!
Одна из самых интересных идей в #"Шри МахаБхарата-Татпарья-Нирнае"# ОМ ВишнуПад Шри МадхвАчарьи - это идея Лакшми-Авеши!
Шри МадхвАчарья рассказывает об этой идее, когда объясняет Шри Дварака-Лилу Кришны.
При изучении Шри Дварака-Лилы у многих может возникнуть вопрос: "16108 Принцесс Кришны в Двараке были Аватарами Шримати Лакшми-Деви или нет?"
Да, были Аватарами, но разными! В реальности Абсолютными Аватарами были лишь Шримати Рукмини-Деви и Шримати СатьяБхама-Деви.
Шри МадхвАчарья использует термин "Пурна-Аватара" ("Полная, Абсолютная Аватара"), когда рассказывает о Шримати Рукмини-Деви и Шримати Сатьябхаме-Деви.
А все остальные принцессы были Лакшми-Авешами. "Авеша" [आवेश - Aveza] - это несколько хитрое слово на Санскрите. Оно означает "захват, вхождение, овладение".
В Санскрите это слово используют как в демонологии (в Шри ПанчаРатре и "Шри Лакшми-Тантре", кстати, есть Главы, посвященные борьбе с одержимостью призраками/демонами, потому что Вайшнава-брахманы и Вайшнава-тантрики часто занимаются экзорцизмом), так и в Божественном смысле, а именно в смысле "Бог (Богиня) входит в кого-либо, чтобы действовать через него".
В Гаудия-Сампрадае, например, есть такое понятие как Шакти-Авеша-Аватара, оно очень ёмко объясняет смысл "Авеши".
Так или иначе, возвращаясь к Лакшми и объяснениям Шри МадхвАчарьи, - остальные Принцессы действительно были именно Лакшми-Авешами. Так что, если будете в Двараке, девчонки, то не перепутайте кто есть кто!
Вишнудутка1926, Москва, Январь 2018