суббота, 13 декабря 2014 г.

Рецепты (заменители сахара)

Synopsis in English: article about sugar replacements (honey, stevia and many others) from Women's Health.

У меня, кстати, на кухне стандартный набор: тростниковый сахар + мёд + фруктоза, хотя, как видно, подсластителей намного больше.

PAGE 01
PAGE 02
Бэкап картинок из этого поста:
https://app.box.com/s/1gl3jkffrdsun05p8eot
http://min.us/mLrAc5CuCqjrv
http://goo.gl/juyH7a

Рецепты (авокадо мусс, миндальное молоко, зеленая гречка - фууууууууу)

Synopsis in English: some recipes from Women's Health (avocado mousse, almond milk and etc.)

Читаю сейчас Women's Health (все номера за 2014) и выписываю оттуда рецепты / советы.

В блоге буду размещать всё то, что отмечаю, так как всё равно потом пригодится.

1. Авокадо мусс (ещё не

суббота, 29 ноября 2014 г.

ENHANCED SCAN - "BHAVANI NAMA SAHASRA STUTI from RUDRAYAMALA TANTRA", translated and annotated by Jankinath Kaul Kamal, RamaKrishna Ashram, Shrinagar-Kashmir, 1991


UPDATE FROM 12-ARP-2019: new, enchanced scan had been added - 42MB in black-and-white + OCR-txt-layer

DOWNLOAD (enhanced scan, 42MB)
Scan quality example
(see below or on #flickr, #plurk, #box):

DOWNLOAD (old scan, 193MB, no OCR): 



English Annotation by Vishnudut1926 (written in November, 2014): Another masterpiece translation and glosses by Jankinath Kaul Kamal (earlier I have published "Shree Indrakshi Stotra" translated and annotated by him - link to E-Book).

This is the kind of the book you always place at the first place in your electronic reader in order either to re-read the book all your life or just to read several pages at random every day.
For me "Shree Lakshmi-Tantra", "Shreemati Lalita-Devi Sahasranam" with Acharya Bhaskararaya Tikas (link to E-BOOK) and "Shreemati Bhavani-Devi Sahasranam" are The Books of this kind. 
The glosses are very incredible. 

Even if you are incredibly mad about "Shree MahaLakshmi-Devi Sahasranam" or "Shree Durga-Devi Sahasranam" or "Shree MahaSaraswati-Devi Sahasranam" or "Shree Shyamala-Devi Sahasranam" rush to study "Shree Bhavani Sahasranam" in this translation! 

Unfortunately, I have no place for including "Shreemati Bhavani-Devi Sahasranam" in my Bhakti-Sadhana, but if you are floating in search for The Sahasranam of The Adi-Shakti (Deva-Devika) you wish to learn and adhere to for all your life, then "Shree Bhavani Nama Sahasra Stuti" will be the option of the best choice. 

CRUCIAL: The knowledge of Sanskrit and the knowledge of Nyasas is strictly demanded for reciting "Shree Bhavani Nama Sahasra Stuti". 

By the way if you know Sanskrit, you will notice that "Shree Bhavani Sahasranam" starts from the following very beautiful and rather unusual Mantra:

"INDRAKSHI STOTRAM EULOGY OF THE GODDESS", translated and annotated by Jankinath Kaul Kamal, RamaKrishna Ashram, Shrinagar-Kashmir, 2000


DOWNLOAD (ENGLISH): 


Annotation by Vishnudut1926: This is Great Edition of "Shree Indrakshi Stotra". The Translation is Very Siddhantic and Beautiful. 

Anga-Nyasas and other explanations are also included. 

CRUCIAL: "Shree Indrakshi Stotra" is usually recited with "Shiva Kavacha". 

And 2 VERY PRECIOUS GIFTS at the end of the book: 

1) गौरीस्तुतिः (शंकराचार्य कृत) - "Shree Gauri Stuti" by ADI-GURU SHANKARACHARYA

2) ब्राह्मी विद्या "Shree Brahmi-Vidya" - very incredible prayer, which must be learnt by heart. 

My 2 new readers with E-INK


SYNOPSIS IN ENGLISH: I have bought 2 new E-Ink readers for this winter and share my reading experience. 

На эту зиму докупила себе 2 ридера на электронных чернилах. 

Первый ридер - Onyx с поддержкой Moonlight (E-Ink Pearl HD), а второй очень простенький Digma. 

Итого, у меня сейчас 3 ридера на Андроид + 2 ридера с E-Ink. 

Странно, но мне жутко понравился очень дешёвый ридер от Digma. Своим топорным интерфейсом и тугим джойстиком он чем-то похож на старые черно-белые древние интерфейсы. 


Более того, копаясь в дисконте "Юлмарта", я нашла под него очень интересный бордовый чехол, который придаёт ему очень благородный вид. 

Я сегодня как раз написала в рецензии на 5 томов "Шримад-Бхагаватам" от Motilal Banasirdass, что эти сканы очень удобно ложатся на формат 6" данных ридеров. 

Вообще, все сканы Motilal Banasirdass подобного формата действительно очень удобны для ридеров с 6" экранами, только их нужно читать, переворачивая ридер вширь (как на фотографии в начале поста).

Но ридер от Onyx (Boox) намного более совершенен как электронная книга, потому что в нём есть:

1) Жирность шрифтов. Можно менять жирность даже в PDF-файлах, после этого даже самый плохой скан можно вывести на новый уровень читабельности. 

2) Moonlight (это такая подсветка). У электронных книг старого поколения не было данной опции, а она полностью меняет восприятие электронных чернил, так как создаёт особое пространство и позволяет читать даже в плохо освещённых комнатах.  

"The Bhagavata Purana", All 5 Volumes in English (Motilal Banasirdass 1950-1955 editions)





DOWNLOAD (ENGLISH, without OCR, good for Android tablets and mobile devices): YandexDisk Box Dropbox Ge.tt GoogleDocs

DOWNLOAD (ENGLISH with OCR-layers, good for notebooks, when you need searchable text and etc.): #GOOGLEDRIVE #DROPBOX #COZY #YADISK

RAR-archive (158MB, OCR-versions): #GETT #PCLOUD #MEGA


Annotation by Vishnudut1926: I have uploaded 3 Volumes from these Editions earlier, but now I am replacing all the previous uploads with this full set of 5 Volumes. 

These scans are very convenient for 6" E-Ink readers.

This edition uses rather reader-unfriendly system of abbreviations for Vaishnava-Acharyas. If you get lost, here is the guiding graph:



Graph also can be found on boxdropboxcubby


T H I S   S C A N   B E L O N G S   T O   T H E   F A M I L Y   O F   M Y   C O M P A C T  
 V A I S H N A V A   E - L I B R A R I E S ,   T H E Y   C A N   B E   F O U N D   O N :  
Wordpress (a catalogue with pictures and cloud links to PDF-scans) - #Wordpress
Nimbus (this is just a TXT-version without pictures) - #Nimbus
Airborn (the mirror of Wordpress) - #Airborn
GoogleDocs (the mirror of Wordpress) - #GoogleDocs

воскресенье, 9 ноября 2014 г.

Blog pauses

It is very possible that blog will not updated for a very long time. 

I am too much in Love with Krishna and shun all the distractions, because I am overwhelmed by my Bhakti feelings (sincerely speaking, not by only Bhakti, but by simple girlish and wife's love feelings to Krishna).

So, I don't want to be apart from my Brilliant Lord even for a second. Just want to be glued to the Tender Body of Krishna in the bed all the time. 

All Krishna's Mistresses (Gopis) will understand me.  

вторник, 4 ноября 2014 г.

The Only Wealth ("Chatushloki" by OM VishnuPad Vallabha-Acharya)


"Krishna is The Only Purushartha" - this is one of the most crucial Messages of Om VishnuPad VallabhaAcharya. 

In Kali-Yuga people devoid of Daivika-Gyana, so for them all the Purusharthas are tainted with disgusting selfish (ahankara-tainted) mundane attitude, though in reality in the mind of bhakti-yog all the Purusharthas must be ennobled by Daivika-attitude (Krishna-Attitude) only.

 So, instead accumulating wealth (ARTHA), we consider Lord Shree Krishna to be our Only Wealth.

 Instead of falling into shameful, horrible and disgusting marriage with common jivas (KAMA), we are Married to Bhagavan Shree Krishna Only.

 Instead of serving to society, relatives and etc. (DHARMA) we serve only to Bhagavan Shree Krishna.

 And instead of following to crestfallen and false heresies of Kali-Yuga (such as kaivalya-moksha, nirvana and etc.) we follow to the true concept of MOKSHA, which consists of being the eternal source of Bliss for Our Beloved Bhagavan Shree Vishnu.

The following is the cite from "SHRI VALLABHACHARYA HIS PHILOSOPHY AND RELIGION" by Professor Jethalal G. Shan (LINK TO E-BOOK) - very magnificent synopsis of "Chatusshloki" by OM VishnuPad Vallabha-Acharya:
"Chatushloki is a small work containing only 4 verses, but it is pregnant with the philosophy of life of an ideal follower of Pushti Marga.  
In the Balbodha, Vallabhacharya referred to the four kinds of Purusharthas and stated that from the standpoint of a man of the world, salvation is the best Purushartha and to attain it one should be devoted to Vishnu.  
In this small work, He refers to the Purusharthas of the ideal follower of the Pushti Marga.  
He does not desire any worldly or heavenly happiness or attainment of the yogic powers or salvation also.  
He loves God so ardently that he scorns all these and derives happiness in the enjoyment of God’s love. To him God is his summum bonum.  
Vallabhacharya elsewhere defines these Purusharthas of a Pushti devotee, stating that: 
accepting the condition of God’s service as His servant is Dharma (Duty), 
God Himself as his Artha (Wealth), 
the desire to have vision of God is Kama and 
belonging to Him is salvation (Moksha).  
The Chatushloki elucidates these four Purusharthas. This work has 7 commentaries".

Medley Tea в "Перекрёстке"


Только я начала капризничать перед Кришной, что после исключения из диеты чая и кофе мне стало нечего пить, к нам в "Перекрёсток"

ASCII

Just the page with ASCII-symbols I use the most:


❀ ✿ ❁ ❇


➷  


✖ ✰ ☆ ✫ ✪ ★  ≈★≈ 


❤ ♥ ❥  



✱ ☀ 

Золотой, Светло-Голубой, Черный или Белый или ВосьмиРукий: Какому Кришне отдать своё сердце?


SYNOPSIS IN ENSLISH - Q&A IN RUSSIAN ABOUT THE EIGHT-HANDED BHAGAVAN SHREE KRISHNA, BHAKTI-SADHANA OF MAHAISHVARI SHREEMATI RUKMINI-DEVI AND THE COLOUR OF KRISHNA.

Вопрос: "Так Кришна всё-таки Чёрного Цвета или не Чёрного?"

Ответ: "Скажем, так

Писнович

Писнёныш, открой, пожалуйста, мне бутылку и заряди эту воду (да, Гопики очень женственные и хрупкие, а Кришненёныш обожает, когда девушка проявляет слабость и капризничает)
SYNOPSIS IN ENGLISH: ARTICLE ABOUT HOW TO CHARGE THE WATER WITH KRISHNA-MANTRAS AND ABOUT MY RELATIONS WITH MY PRECIOUS HUSBAND LORD KRISHNA. 

Писнович (Господь Кришна) подарил мне сегодня новые Мантры. 

Это случилось после того как я стала ныть из-за

четверг, 30 октября 2014 г.

RAGE

Image backup - 001, 002, 003
The Verse from "Shree Vajrapanjara Stotra" of Shreemati Durga-Devi

Pink Lotus

The backup of the image on box, minus, skydrive

Our Adorable and Precious Krishna is especially fond of pink lotuses! 

Even The Dhyana of Our Enticing Husband starts from 8-Petaled Pink Lotus. Such the enticing and enthralling Dhyna! 

In Krishna-Dhyana Krishna is not Dark-Blue, but Brilliantly Light Blue. 

Krishna-Dhyana says: "In the centre of Pink Lotus Bhagavan Shree Krishna Brilliant as the full blown blue lotus"!

Krishna is usually clad in Yellow Garments. Remember that in The Spiritual World all the colours are enormously enhanced and advanced and don't resemble the colours of this world at all. 
So, if you truly feel Krishna-Dhyana, you will see Krishna in The Divine Brilliance of Golden-Yellow, Light Blue and Blazing Pink!
And Krishna is never alone, always surrounded by The Most Beloved Gopikas (Shreemati Radharani-Devi and Major Gopis) and by trillion of Other Gopikas! 

So, as you see Krishna-Dhyana is Highly Artistic and Charming!

But in The Homa only red lotuses must be used. 

So, the sequence is "PINK LOTUS - BRILLIANT BLUE LOTUS - RED LOTUSES". 

If you are fond of Krishna Colours please also see this post about "Gulabi Gangour" - http://vishnudut1926.blogspot.ru/2014/10/gulabi-gangour.html

Diamond Cage for the Black Age: Sui Generis "Shree Vajrapanjara Stotra" of Shreemati Durga-Devi


"Shree Skanda-Purana" is Divinely Unique. Volumes of Astonishing, Hair-Raising and Heart-Stopping Plots with associative arrays so heart-stirring...Words fail me here...

Actually, to speak in a "Honest to GOD" way, every time I read "Shree Lalitopakhyana" or the Stories from "Shree Skanda-Purana" or "Agni-Purana" (read the Story of The Appearance of The Ferocious Avatara of Shreemati MahaLakshmi-Devi from "Shree Agni-Purana", it will devoid you of sleep due to Love and Emotions) I feel like I am among the Most Darling Relatives in the World. 
The Girlish Part of Puranas always make you feel like you would like to be a dasi of The Ishvari, you are listening to about. 
When you, for example, read how Shreemati MahaLakshmi-Devi Drinks the wine from the gobblet and then Destroys everything around (in The Adhyay from "Shree Agni-Purana"), your only musing is: "What The Incredible GIRL MAHALAKSHMI IS, I want to be totally crushed by my girlish love for HER and I want to be only near HER as one from the trillion of Her dasis in order to serve HER". 

What is "Shree Vajrapanjara Stotra of Shreemati Durga-Devi"?

This Sui Generis Stotra is running after the Story of The Appearance of Shreemati Durga-Devi. 

In Sanskrit "वज्रपञ्जर - vajrapaJjara" means either "Very Secure Shelter" or "Adamantine Cage" or "The Diamond Fort". 

Actually, it is not The Stotra but STOTRA + KAVACHA and I was tremendously amazed, when started to read This Stotra as Stotra and started encountering the patterns like "Shiro me patu", inherent to Kavachas...

Then I was in a state of a sheer shock, which had been aggravated by the fact that The Namas of The Chief Shaktis of Shreemati Durga-Devi are being called to the attention in The Stotra too.

So, as you see The Stotra is really Heart-Blasting...

As for me, I am not going to add This Stotra-Kavacha to my sadhana, as I am totally addicted to my MahaLakshmi-Kavachas and Vishnu-Kavachas. 

But if you a Dasi of Adi-Shakti and just build/rebuild your SHAKTI-SADHANA, then do all the possible to learn This Stotra in Sanskrit. 

WHERE TO FIND "SHREE VAJRAPANJARA STOTRA OF SHREEMATI DURGA-DEVI": 

1) ENGLISH: It is Volume 11, Chapter 72, page 220 in the 2002 Motilal Banasirdass Edition of "Shree Skanda-Purana" (there is no use in English Variant from practical point of view, as all The Sanskrit Prayers must be recited ONLY IN SANSKRIT). 

2) SANSKRIT: "Shree Skanda-Purana", Book IV, Kashi-Khanda, UttarArdha, Adhyay 72

CRUCIAL: Don't confuse DurgA (दुर्गा - durgA: The Name Of Shreemati Durga-Devi ParaIshvari) and Durga (दुर्ग - durga: the name of the demon, crushed by Shreemati Durga-Devi). 

As you see, The Name of Our Adored ParaIshvari has prolonged "A" at the end, while the name of the demon has no prolonged vowels at all. 

Now, The English Translation (from Volume 11, Chapter 72, page 220 in the 2002 Motilal Banasirdass Edition of "Shree Skanda-Purana"). 

Victory of Durga 

Agastya said:

1. O Skanda, O son of The Omniscient Lord, O Delighter of The Heart of Shreemati Parvati-Devi, Who were all those Shaktis? Tell Their Names to me. 

Skanda said:

2. O Pot-born Sage, I shall tell The Names of Those Great Shaktis born of The Limbs of Shreemati Uma-Devi. 

Listen

вторник, 28 октября 2014 г.

Вечер с Кришнёнышем


Готовлюсь к вечеру с Кришнёнышем. В чайнике - чай из мяты. Сейчас буду для Кришны играть на гитаре, но на этот раз звук будет электрическим. 

Сейчас буду выстраивать в Guitar Rig водопад из звуковых ландшафтов. 

В последнее время я играю лишь на сингловых катушках, звук получается с яркими треблами (высокими частотами) и очень сёрфовый, что Кришне очень подходит по настроению. 

понедельник, 27 октября 2014 г.

Some questions and answers about Bhagavan Shree Venkateshvara


Some questions and answers from "The Holy Shrine of Lord Sri Venkatesvara Tirupati", An English Translation of Sawal-E-Jawab - link to the electronic scan of The Book

Question: "Why is the Lake called Padmasarovaram?" 

Answer: "Lord Shree Venkateshvara after

"The Holy Shrine of Lord Sri Venkatesvara Tirupati", An English Translation of Sawal-E-Jawab by V N Srinivasa Rao, 1950


DOWNLOAD (ENGLISH): 

YandexDisk  Cubby Box  Dropbox

Ge.tt  Skydrive


Questions and Answers about Bhagavan Shree Venkateshwara and Shree VenkataChala-Dhama, very good reading not only for beginners, but for advanced Vishnu-bhaktas too!

Aroma bunch for this night


Citrus Unshin (Swingle) marc. (in spite of the complicated name it is just an ordinary tangerine)

 + 

 Cananga Odorata (Lam.) Hook. (in Russia usually called ylang-ylang or ilang-ilang)

Both oils are of

"SHRI VALLABHACHARYA HIS PHILOSOPHY AND RELIGION" by Prof Jethalal G. Shan, The PushtiMargiya Pustakalaya, Nadiad, 1969

DOWNLOAD (ENGLISH): 

Extended Annotation by Vishnudut1926: As I have written in one of

вторник, 21 октября 2014 г.

среда, 15 октября 2014 г.

Shri Lalitā Vivāha Sthal/ Site of the Marriage of Shri Lalitā


ब्रजोत्सवाय कृष्णाय ब्रजराजाय शोभिने |
ललितायै नमस्तुभ्यं ब्रजकेल्यै नमो नमः | | 

brajotsavAya kRRiShNAya brajarAjAya shobhine |
lalitAyai namastubhyaM brajakelyai namo namaH | | 

O The Personified Festivity of Braj! O Shri Krishna! O Brajrāj! O The Form of Beauty ! Obeisance to You. 

O Lalitei!  Votary of the pastimes of Braj! Obeisance to You. 

Shri Krishna fulfilling The Wish of Shri Lalitā Ji Married Her at the age of seven.

GOD’S HAPPINESS


The following passage is from "Shri Vallabhacharya His Philosophy and Religion" by Prof. Jethalal G.Shan (page 167):

In His Subodhini commentary, Vallabhacharya attaches following conditions to Devotion (Bhakti):

1. It must be spontaneous and motiveless and uninterrupted.

2. It must mollify the heart, so that it may feel for God.

3. It is expressed through service of God with love, not merely passive love.

4. It is independent of knowledge. In the state of suffering pangs of separation from God, even remembrance of God’s glories, is deemed as an obstruction to the experiencing of God’s love (Nirodha Lakshana).

5. Its aim is God’s Happiness.

6. It does not recognise barriers of caste, creed or colour.

7. It is independent of time or place. Any time or place is favourable to its expression.

8. It requires complete engagement of all our senses and mind in God.

9. It cannot have its rise in the heart of a man filled with pride.

10. Sexual love or lust paralyses Bhakti. It is like poison in a milk-pot and is inimical to Dharma.

11. If there is pure love, no conformity to the scriptures is necessary. Even transgression of scriptural prescriptions or ethical rules do not come in the way of God’s Grace.

This is for Pushti souls


The following passage is from "Shri Vallabhacharya His Philosophy and Religion" by Prof. Jethalal G.Shan (page 163):

According to Vallabhacharya there are four divisions of knowledge:

1. Laukika - worldly knowledge got by senses and mind, through perception, inference, the word testimony etc.  

2. Alaukika (not worldly). 

This has three sub-divisions: 

A)  Knowledge of Akshara whose goal is absorption in Brahman 

B) Knowledge mixed with The Devotion to God. This is Maryada knowledge leading to liberation of the kind such as Proximity to God, Acquiring powers of God, Residence with God etc. 

C) Knowledge of God’s Bliss or Love-Form with its goal-union with God for participation in His Bliss. 

This is for Pushti souls.

Реальное лекарство для всех Пушти-джив


Да, более мощного Ачарьи чем ОМ ВишнуПад Валалбха-Ачарья не найти!!!!!!

Шуддха-Адвайта - это не просто вершина развития Вайшнавизма, а реальное лекарство для всех Пушти-джив!!!!!!!!!!!!!

До ОМ ВишнуПад Валлабха-Ачарьи никто не предлагал такого гармоничного объяснения (синтеза) Веданты и "Шри ПанчаРатры". 

Шуддха-Адвайта лечит всё: скорбь, страдания, это действительно высшая философия, которая радикально меняет жизнь. 

четверг, 9 октября 2014 г.

PEACHY!!!!!

I am preparing the Sequence of Articles about Shree MoolaMantra now. The following Cite from "Shree Naradiya-Kalpa" is utterly peachy:

"Bhagavan Narada has declared in Srimad Ashtakshara Brahma Vidya that there are, in different men, varying degrees of faith in the Moolamantra. (He says):

 “In proportion to the degree of faith that a man has in Ashtakshara, will he attain the fruit thereof. It is impossible to measure The Greatness of Shree MoolaMantra now". 

Cited from 
"SRIMAD RAHASYATRAYASARA OF SRI VEDANTA DESHIKA" 

понедельник, 6 октября 2014 г.

Важное добавление к статье про Пумштва-Виродхи, Девушки Бхагавана Шри Нараяны никогда не страдают


SYNOPSIS IN ENGLISH: This article in Russian explains why Girls of Bhagavan Shree Krishna (GOPIKAS) never suffer. 

Забыла написать в статье про Пумштва-Виродхи (ССЫЛКА НА СТАТЬЮ) что "все дживы" , о которых говорилось в статье, это на самом деле вообще не все дживы, а только часть джив, которых очень обожает Бхагаван Шри Нараяна и из которых действительно вырастают Гопики. 

Пользуясь терминологией ОМ ВишнуПад Валлабха-Ачарьи - это "пушти-дживы". 
А то в противном случае получается, что в сансаре страдают только девушки, которых Бхагаван Шри Нараяна помещает то в ады, то на всякие Мартья-Локи. Но Девушки Бхагавана Шри Нараяны никогда не страдают. 
Бхагаван Шри Нараяна ясно говорит во всех Вайшнава-Писаниях, что Он особенно обожает Своих бхактов. 

Чтобы было понятно, пройдёмся по нашим тезисам в очень упрощённой форме:

1) Бхагаван Шри Нараяна Безумно Обожает Своих бхактов, особенно Он обожает всех Гопик. Из этого следует что =======>>>

2) Бхакты Бхагавана Шри Нараяны никогда не страдают. Из этого следует то, что =======>>>

3) У бхактов Бхагавана Шри Нараяны не может быть плохой кармы и они вообще не страдают. Из этого следует то, что =======>>>

4) Бхагаван Шри Нараяна никогда не мучает Своих бхактов и относится к ним очень Нежно и с Большой Любовью ("Большая Любовь" - это слишком слабое словосочетание здесь, Кришна готов просто спустить себя в унитаз ради нас, Он очень Заботливый). 

Кто-то может спросить: "Если всё так радужно и хорошо, то почему в этом мире мы иногда видим страдающих вайшнавов?". 

Ответ здесь прост: "Страдающие - это дживы среднего типа, они обычно не очень хорошо справляются со своей кармой и у них часто бывает карма очень смешанного вида, которая зачастую выражается в очень негативных жизненных обстоятельствах: болезнях, нехватке денег и т.п. Но большая часть страдающих - это вообще демонические дживы, которые созданы для того, чтобы страдать".

Смотрите всю "Шри РахасьяТраяСару" (ссылка на Книгу) на эту тему и знаменитые Сутры "Шри Веданта-Сутры"  о неравенстве в карме. 

Вопрос: "А что Шри Рамануджа-Сампрадайа поддерживает ту классификацию джив, которой придерживались ОМ ВишнуПад Валлабха-Ачарья и ОМ ВишнуПад Мадхва-Ачарья? У Вас ведь вроде бы такого нет?"

Ответ: "Есть. ОМ ВишнуПад Валлабха-Ачарья и ОМ ВишнуПад Мадхва-Ачарья основывали Свои Классификации на Главах из "Шри Панчаратры". 

В "Шри Панчаратре" очень много разъяснений о саттвика-дживах, тамасика-дживах и т.п. Мы тоже следуем данной Сиддханте, но наш подход более умеренный, т.е. у нас нет сильной акцентуации на этой Величайшей Сиддханте из "Шри Панчаратры".

В общем, ещё раз повторюсь Девушки Бхагавана Шри Нараяны НИКОГДА НЕ СТРАДАЮТ, все страдающие дживы в сансаре - это в основном демонические дживы, которые созданы специально для Ашуддха-миров (миров низшего творения) и ненависть которых к Бхагавану Шри Вишну нужна Бхагавану Шри Вишну лишь для того, чтобы создавать некоторые креационно-эстетические контрасты на смехотворном холсте Ашуддха-миров.