«Свабхāвья» — Священное Имя №526 из «1000 Имён Господа Шри Вишну». На первый взгляд может показаться, что данное Имя говорит о свабхавика-бхакти, но Шри Парашара Бхатта объясняет значения в совершенно ином свете, с указанием на огромную значимость суффикса «ण्यत् — ṇyat».
ТОЛКОВАНИЕ (НАЧАЛО).
Шри Парашара Бхатта пишет: «Все души, осознавшие своё подчинённое положение по отношению к Бхагавану Шри Вишну (а такое осознание достигается с помощью медитации на Пранаву в Шри Нараяна-Аштакшара-Мантре), почитают Господа Шри Вишну своим единственным Владыкой и устремляются лишь к Шриману Нараяне. Таково значение Священного Имени „Свабхāвья” — дополнительно на это значение указывает производный именной суффикс „ण्यत् — ṇyat”».
ПРИМЕЧАНИЕ (ОБ ИМЕННОМ СУФФИКСЕ «ण्यत् — ṆYAT»).
Напомню, как звучит Шри Нараяна-Аштакшара-Мантра: ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya. Пранава — это звук «ॐ — oṃ» в данной Мантре; объяснение Пранавы — это отдельная громадная тема, поэтому я тему Пранавы пропускаю и сразу перехожу к рассказу о роли именного суффикса «ṇyat» в Священном Имени «Свабхāвья».
В санскрите этот суффикс указывает на: 1. Принадлежность, отношение, природу; 2. Владельца, повелителя. Посмотрим на то, как образовано Священное Имя Господа Шри Вишну:
- Сва (sva) — означает «свой», «собственный», «естественный».
- Бхава (bhāva) — означает «бытие», «природа», «сущность», «состояние».
- Добавление суффикса «ṇyat» преобразует это сочетание: Сва-бхава («собственная природа») → Сва-бхāв-ья.
Значение становится следующим: «Господь Шри Вишну, чья природа/свабхава — быть Владыкой душ» или «Бхагаван Шри Вишну, обладающий качеством естественного Владычества над всеми дживами».
Таким образом, суффикс «ṇyat» указывает на Натха (nātha) — Повелителя, Владыку. Это было моё примечание по санскритскому словообразованию, а теперь вернёмся к объяснению Шри Парашары Бхатты.
ТОЛКОВАНИЕ (ПРОДОЛЖЕНИЕ).
В «Шри Вишну-Таттве» говорится: «Если ты стремишься стать реализованной душой и тем самым возвыситься над сансарой, то постоянно помни о своём извечном служении и о вечном владычестве Господа Шри Хари, ибо служение души и владычество Господа Шри Вишну являются сутью Божественной реальности».
В «Шри Шветашватара-Упанишаде» провозглашается: «Нет иной причины для владычества Бхагавана Шри Вишну над всеми душами, кроме Его естественного, природного (свабхавика) владения».
Следует всегда помнить о том, что отношения между Бхагаваном Шри Нараяной и душами — это отношения «Владельца и Его собственности», т. е. джива — это собственность Шримана Нараяны.
Таковы значения Священного Имени «Свабхāвья». Соответствующая Мантра звучит следующим образом: ॐ स्वाभाव्याय नमः — oṃ svābhāvyāya namaḥ.
⊶⊷⊷⊶⊷《✮》⊷⊶⊷⊷⊶
Данный пост подготовлен на основании английского издания портала Шри Рамануджа-Сампрадаи koyil.org — https://divyaprabandham.koyil.org/index.php/2017/06/srivishnu-sahasranamam/
Статья, перевод, OCR, примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 06-февраль-2026
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus
