Продолжим обсуждать тему сакральности Мантр Бхагавана Шри Вишну — этой теме был посвящён вчерашний пост по «Шри Тируппавай» Шри Годы-Деви (ссылки на вчерашний пост на blogspot / wordpress / teletype).
I. «कृतागमः — KṚTĀGAMAḤ» И КОММЕНТАРИЙ ШРИ РАМАНУДЖА-САМПРАДАИ.
В «1000 Именах Бхагавана Шри Вишну» есть Священное Имя №661: «कृतागमः — kṛtāgamaḥ». Комментарий Шри Парашары Бхатты к этому Священному Имени очень лаконичен, но наделён богатейшими смыслами.
Процитирую лаконичный комментарий и расскажу о 3 главных идеях: अथ शक्तीशावतारः । नानामन्त्रमयी विद्यां भयङ्कर्यमलात्मनाम् इति कृतागमः । — atha śaktīśāvatāraḥ । nānāmantramayī vidyāṃ bhayaṅkaryamalātmanām iti kṛtāgamaḥ ।.
1) Шакти-Иша-Аватара.
Шри Парашара Бхатта пишет, что Святое Имя «कृतागमः — kṛtāgamaḥ» начинает кластер Священных Имён под названием «Шакти-Иша-Аватара»: «अथ शक्तीशावतारः । — atha śaktīśāvatāraḥ». Это идея о том, что Бхагаван Шри Вишну является Возлюбленным Господом Шри Лакшми-Деви. Затем начинается объяснение концепции Мантра-Видьи.
2) Мантра-Видья.
«नानामन्त्रमयी विद्यां भयङ्कर्यमलात्मनाम् इति कृतागमः — nānāmantramayī vidyāṃ bhayaṅkaryamalātmanām iti kṛtāgamaḥ — Мантра-Видья — это знание о различных Мантрах Шри Лакшми-Деви и Бхагавана Шри Вишну. Знание это страх и ужас всему нечистому несёт, но просветление и безупречность искренним душам дарует».
3) Создатели Агам.
В цитате выше есть санскритская тонкость. Фраза «kṛtāgamaḥ» в самом хвостике — это ни в коем случае не значение: «Таков смысл Святого Имени kṛtāgamaḥ». У Шри Парашары Бхатты этот хвостик указывает на то, что Бхагавати Шри Лакшми и Бхагаван Шри Вишну являются Создателями канонов различных Агам, как Панчаратрика, так и Ведических. В этих канонах содержатся различные Мантра-Видьи, поэтому Мантра-Видьи по сути также созданы Шри Лакшми-Деви и Господом Шри Вишну. Примеры: «Шри Лакшми-Тантра» и «Шри Саттвата-Самхита» — обе Шастры содержат обширные знания о Мантрах.
Здесь также полезно осознать концепцию о том, что в Мантрах скрыта Шакти (мощь, сила), которая открывается искренним душам — смотрите, например, идею про Откровение Мантры далее по тексту.
Итак, комплексные смыслы, которые содержатся в очень компактном, лаконичном санскритском толковании. Теперь посмотрим на варианты переводов из книг Шри Рамануджа-Сампрадаи.
А) Перевод Шриниваса Рагхавана:
«Incarnation as the Lord of Shakti. Next begins the description of Bhagavan as the Lord of Shakti. 661. Kritaagamah — The Propounder of the Agamas. He reveals to the pure-minded the Scriptural texts containing different kinds of Mantras. (661) — Инкарнация в образе Возлюбленного Господа Шакти. Далее начинается описание Бхагавана как Возлюбленного Господа Шакти. 661. Крита-Агама — Тот, кто провозглашает Агамы. Господь Шри Вишну открывает чистым сердцем [чистым помыслами] вайшнавам священные тексты, содержащие различные виды Мантр. (661)».
Отмечу удачную формулировку «pure-minded» — это Шри вайшнавы и Шри вайшнави, с чистым умом/сердцем повторяющие различные Мантры Шримати Лакшми-Деви и Господа Шри Вишну.
Б) Издание портала Шри Рамануджа-Сампрадаи koyil.org:
«Thence, the SakthISa incarnation of bhagavAn is hailed with the next set of divine names. bhagavAn clearly shows himself – who is hidden in the various vEdha manthras and Agama – unto his pure hearted devotees. Thus, he is called kruthAgama:. Etymology: Thence, the SakthISa avathAram is hailed. Since he is deeply hidden within the mantras, he is called kruthAgama:. he is mainly called kruthAgama: since he shows himself (unto the pure hearted souls) from such manthras. Здесь и в следующей группе Священных Имён будет звучать прославление инкарнации Бхагавана как Шакти-Иши. Бхагаван несомненно являет Себя — Того, кто скрыт в различных мантрах Вед и Агам — Своим преданным с чистым сердцем, а потому Бхагавана Шри Вишну называют Крита-Агама. Этимология: Таким образом, здесь говорится о Шакти-Иша-Аватаре. Поскольку Господь Шри Вишну глубоко сокрыт внутри мантр, Его называют Крита-Агама. В главном значении Бхагавана Шри Вишну называют Крита-Агама, так как Он являет Себя (душам с чистым сердцем) из таких Ведических и Агамических мантр».
Отмечу похвальный акцент на идее о том, что Бхагаван Шри Вишну скрыт в различных Мантрах, т. е. повторение выбранной Мантры Бхагавана Шри Вишну в итоге удаляет этот покров скрытности и раскрывает перед нами Бхагавана Шри Вишну — этой идее был посвящён вчерашний пост по «Шри Тируппавай» Шри Годы-Деви.
В) Издание портала Шри Рамануджа-Сампрадаи sadagopan.org.
Тоже блестящее толкование с акцентами на Откровение мантры и концепцию мантра-драшты, цитирую: «SrI BhaTTar explains the nAma as referring to His being the Revealer of the mantra-s to those who are pure-minded. Every mantra has associated with it a mantra-drashTA, the Seer or sage who is associated with the revelation of that mantra. It is He who is in the form of the mantra Itself, and reveals Himself to the mantra-drAshTA in the form of the mantra. Thus, His nAma as kRtAgamah. Шри Бхаттар объясняет данную Священную Наму как указание на то, что Господь Шри Вишну — Провозвестник, раскрывающий сакральное знание мантр тем, чей ум чист. Каждой мантре соответствует мантра-драшта, т. е. провидец или мудрец, связанный с Откровением той или иной мантры. Господь Шри Вишну — это сама мантра и Господь Шри Вишну в итоге являет Себя мантра-драште. Таково значение Священного Имени Крита-Агама».
Г) Альтернативные толкования.
В издании sadagopan.org приводятся и другие объяснения — одно из них также принадлежит к нашей Сампрадае, но есть шесть альтернативных. Далее я расскажу только о двух из этих шести альтернативных, нет смысла останавливаться на них подробно.
▶ SrI kRshNa datta bhAradvAj — у него звучит хорошее толкование, говорящее о том, что Бхагаван Шри Вишну является Создателем Панчаратра-Агам.
▶ Маявади Шанкара. Не самое плохое толкование, в котором Шанкара рассказывает о том, что Бхагаван Шри Вишну создаёт Агамы в смысле всех Шрути и Смрити. Шанкара цитирует следующий праман, произнесённый Господом Шри Вишну лично: «śruti-smṛtī mamaivājñe yaste ullaṅghya vartate ājñācchedī mama dveṣī madbhakto'pi na vaiṣṇavaḥ — Шрути и Смрити — Мои повеления. Тот, кто переступает через них, — нарушитель всех Моих законов и Мой ненавистник; даже если он числится Моим бхактой, то он — не вайшнав». Итак, два альтернативных толкования, а теперь возвращаемся к нашим родным глоссам.
Д) Шри Тирумангай-Альвар и Шри Аннангарачарья.
Это снова наше толкование, в рамках Шри Рамануджа-Сампрадаи. Шри Аннангарачарья цитирует Шри Тирумангай-Альвара, канон «Шри Перия-Тирумоли» №2.8.5: «kalaigaLum vedamum nIdi nUlum kaRpagamum SoL poruL tAnum maRRai nilaigaLum vAnavarkkum piRarkkum nIrmaiyinAl aruL Seidavar» (peria tirumozhi 2. 8. 5) — Бхагаван Шри Вишну, по Милости/Доброте Своей, даровал дэвам и людям Веды, Веданта-Сутру, Итихасы, Кальпа-Сутру, Вьякарану (Ведическую грамматику), Мимансу и другие священные тексты».
••••⊱✦⊰••⊱✦⊰••⊱✦⊰••••
II. «कृतागमः — KṚTĀGAMAḤ» И КОММЕНТАРИЙ ШРИ МАДХВА-САМПРАДАИ.
ПУНКТ 1.
Напомню, что мы разбираем «1000 Имён Бхагавана Шри Вишну» и Священное Имя №661, оно же №669: «कृतागमः — kṛtāgamaḥ». Объясню, почему появилось смещение нумерации. В Шри Мадхва-Сампрадае несколько по-другому разбивают лингвистически длинные Имена Господа Шри Вишну, поэтому у Шри Мадхва-Сампрадаи — это №669.
Толкование Шри Мадхва-Сампрадаи к Священному Имени №669 «कृतागमः — kṛtāgamaḥ» содержит 3 пункта, главную роль здесь играют Пураны. Процитирую самый первый пункт о Пуранах: «कृतागमः कृत आगमः पुराणादिः येन इति — kṛtāgamaḥ kṛta āgamaḥ purāṇādiḥ yena iti — Бхагаван Шри Вишну создаёт Агамы и все священные тексты, начиная с Пуран».
Сразу после этого в книге Шри Мадхва-Сампрадаи (это книга «Sri Vishnusahasranama Bhasya Sangrahartha», Sri T. S. Raghavendran) цитируется стих №14.18 «Шри Бхагавад-Гиты» и отрывок из комментария к стиху №14.18. Авторство комментария при этом не указано, но моя проверка показала, что это «Шри Юкти-Маллика» Шри Вадираджа-Тиртхи. Цитирую отрывок: «इति गीतोक्त मार्गेण त्रयाणां अधिकारिणां गतित्रयं दातुमेव चक्रे व्यासात्मको हरिः — iti gītokta mārgeṇa trayāṇāṃ adhikāriṇāṃ gatitrayaṃ dātumeva cakre vyāsātmako hariḥ — Следуя маргам, которые были изложены ещё в „Шри Бхагавад-Гите”, Господь Шри Хари, приняв образ Шри Вьяса-Аватары, создал 3 пути для 3 различных джив-адхикари».
Марги — это 3 различных религиозных пути: саттва, раджас, тамас, т. е. здесь говорится о классической таратамье Шри Мадхва-Сампрадаи с разделением джив на 3 типа. Саттвика-дживы, следующие Саттва-маргу (т. е. поклонению Шри Лакшми-Нараяне) в итоге обретут Мукти на Шри Вайкунтхе; у двух других типов будут печальные судьбы. В книге Шри Мадхва-Сампрадаи, в связи с этим, приводится разделение Пуран на саттва/раджас/тамас. Среди Саттвика-Пуран лидирует «Шри Вишну-Пурана», и это прекрасно! Смотрите скриншот с разделением Пуран ниже:
В книге Шри Мадхва-Сампрадаи также подчёркивается важность 18 Упа-Пуран, что я тоже очень поддерживаю, так как нам, например, важно не затерять «Шри Нарасимха-Пурану», которая относится к Упа-Пуранам. И далее звучат 2 других пункта толкования.
ПУНКТ 2.
Цитирую: «कृतः = छिन्नः । आगमः = विषवृक्षः येन इति = कृतागमः ॥ — kṛtaḥ = chinnaḥ । āgamaḥ = viṣavṛkṣaḥ yena iti = kṛtāgamaḥ ॥ — Бхагаван Шри Вишну разрубил и уничтожил ядовитое дерево, а потому Господа Шри Вишну зовут Крита-Агама». Вот такая загадочно звучащая короткая фраза, в книге Шри Мадхва-Сампрадаи не даётся уточнений. Я отследила упоминание ядовитого дерева по книгам. Оказалось, что это Угра-асура-самхара из Главы №13 «Шри Маха-Бхарата-Татпарья-Нирнайи» Шри Мадхва-Ачарьи.
Перескажу историю. Некогда Угра-асура принял форму ядовитого дерева, которое начало отравлять Врадж, коров и даже слегка задело ядом Шри Балараму. Господь Шри Кришна в итоге уничтожил это ядовитое дерево. Смотрите шлоки №13.44-47 «Шри Маха-Бхарата-Татпарья-Нирнайи» Шри Мадхва-Ачарьи.
ПУНКТ 3.
Цитирую: «कृतः = छिन्नः । आगमः = अर्जुन वृक्षः येन इति कृतागमः ॥ — kṛtaḥ = chinnaḥ । āgamaḥ = arjuna vṛkṣaḥ yena iti kṛtāgamaḥ ॥».
Здесь всё проще — тоже история о дереве, но это Ямала-Арджуна-история, её многие знают из «Шри Вишну-Пураны» и «Шри Бхагавата-Пураны». Напомню фабулу. Налакубара и Манигрива оскорбляют мудрецов, за что перерождаются Ямала-Арджуна-деревом во дворе Нанды. В итоге их освобождает маленький Шри Кришна, который вырывает это дерево после того, как Яшода в наказание привязывает Шри Кришну прямо к Ямала-Арджуна-дереву. История в подробностях есть, например, в Книге №5 Главы №6 «Шри Вишну-Пураны», начиная с шлоки №13 — https://sadagopan.org/ebook/pdf/Sri%20Vishnu%20Puranam-Vol%2005.pdf.
Из этой истории, кстати, происходит Священное Имя Шри Кришна-Аватары «Дамодара», столь популярное в Карттику: ततश् च दामोदरतां स ययौ दामबन्धनात् — tataś ca dāmodaratāṃ sa yayau dāmabandhanāt («Шри Вишну-Пурана» №5.6.20). Мои поклоны Шри Лакшмике и Шри Нараяне, завершаю этот пост на прамане из «Шри Вишну-Пураны»!
ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya
ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya
ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya
⋘══════∘◦❁◦∘══════⋙
Данный пост основан на следующих изданиях: 📙1) Книга Шриниваса Рагхавана - "Sri Vishnu Sahasranama with The Bhashya of Sri Parasara Bhattar", Sanskrit-English, translated by prof. A. Srinivasa Raghavan, 1983 - ссылка на pdf-скан 📙2) Издание koyil.org - http://divyaprabandham.koyil.org/index.php/2017/06/srivishnu-sahasranamam/ 📙3) Книга sadagopan.org - https://www.sadagopan.org/ebook/pdf/Vishnu%20Sahasranama%20v3.pdf 📙4) Издание Т.С. Рагхавендрана (Шри Мадхва-Сампрадая): "Sri Vishnusahasranama Bhasya Sangrahartha", Sri T. S. Raghavendran, Sri Madhva Siddhanta Onnahini Sabha, 10 Volumes, 2001-2005, сканы на archive.org.
Статья, перевод, оцифровка санскрита, примечания:
Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 30-октябрь-2026
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года)
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года)
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года)
▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)
▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)
▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)
▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)
