Рёв Шри Нарасимхи, Шри Нарасимха-Шраддха, сокрушение всех страхов

01. РЁВ ОКЕАНОВ ПРАЛАЙИ. 

В эту Карттику я изучаю сложное санскритское издание «Шри Нарасимха-Стотры» Шри Тривикрама-Пандита-Ачарьи с комментариями Шри Суматиндра-Тиртхи — это Стотра в рамках Шри Мадхва-Сампрадаи. У меня сначала была идея изучать чисто для себя, но после разбора шлок у меня остаются неплохие конспекты, на основании которых я решила сделать серию в блоге. Начну со стиха №1:

उदयरवि सहस्रद्योतितं रूक्षवीक्षं प्रळय जलधिनादं कल्पकृद्वह्नि वक्त्रम् ।

सुरपतिरिपु वक्षश्छेद रक्तोक्षिताङ्गं प्रणतभयहरं तं नारसिंहं नमामि ॥

udayaravi sahasradyotitaṃ rūkṣavīkṣaṃ praḻaya jaladhinādaṃ kalpakṛdvahni vaktram ।

surapatiripu vakṣaścheda raktokṣitāṅgaṃ praṇatabhayaharaṃ taṃ nārasiṃhaṃ namāmi ॥

«Шри Нарасимха-Стотра», Шри Тривикрама-Пандита-Ачарьи, Стих №1: 

«Я приношу поклоны Господу Шри Нарасимхе, чей лик сияет, словно тысяча восходящих солнц; чей взор суров и пронзающ; чьи уста — это огонь всепоглощающей Пралайи, а рёв подобен страшным океаническим раскатам; чьё тело окроплено кровью из развёрстой груди демона Хираньякашипу, который был врагом всех Божественных душ. Я приношу поклоны Господу Шри Нарасимхе, сокрушающему все страхи тех, кто склоняется пред Ним».

Комментарии Шри Суматиндра-Тиртхи к стиху №1 составлены в сложном стиле — много грамматики санскрита с цитированием Панини. Например, в стихе упоминается тот факт, что рёв Шри Нарасимхи похож на рёв океана. Шри Суматиндра-Тиртха пишет, что это не просто рёв океана в обычном смысле, а рёв океанов Пралайи, т. е. очень и очень страшный звук по сути. Прикиньте саму концепцию пытки звуками океанов времён конца света — любые фильмы ужасов здесь меркнут! Итак, рёв Господа Шри Нарасимхи — это на самом деле раскаты океанов времён конца света!

Процитирую полное санскритское объяснение Шри Суматиндра-Тиртхи о рёве океанов Пралайи: प्रलयस्य प्रलयकालस्य जलधिः समुद्रस्य नादौ घोष इव नादो यस्य तम् कल्पः, ‘कल्पो ब्रह्मदिने विधौ । प्रलयन्यायशास्त्रेषु सुरद्रुमविकल्पयोः ।।’ इति कविदर्पणोक्तेः प्रलयकालः । तं करोतीति कल्पकृत् । क्विप् च (पा. ३-२-७६) इति कर्तरि क्विप् । - pralayasya pralayakālasya jaladhiḥ samudrasya nādau ghoṣa iva nādo yasya tam kalpaḥ, ‘kalpo brahmadine vidhau । pralayanyāyaśāstreṣu suradrumavikalpayoḥ ।।’ iti kavidarpaṇokteḥ pralayakālaḥ । taṃ karotīti kalpakṛt । kvip ca (pā. 3-2-76) iti kartari kvip ।

02. БХАКТИ И ШРАДДХА. 

У Шри Тривикрама-Пандита-Ачарьи выше звучит идея преклонения: «Я приношу поклоны Господу Шри Нарасимхе, уничтожающему все страхи тех, кто склоняется пред Ним». Преклоняющиеся здесь — это на самом деле бхакты Господа Шри Нарасимхи. Шри Суматиндра-Тиртха специально останавливается на этой идее, цитирую: प्रणतानां प्रकर्षेण भक्तिश्रद्धाद्यतिशयेन नतानाम्, गत्यार्थकर्मकेत्यादिना (पा. ३-४-७२) कतंरि क्तः । - praṇatānāṃ prakarṣeṇa bhaktiśraddhādyatiśayena natānām, gatyārthakarmaketyādinā (pā. 3-4-72) kataṃri ktaḥ । 

Более того, идея преклонения означает не просто бхактов Шри Нарасимхи, а тех бхактов, у которых есть громаднейшие Шри Нарасимха-Бхакти + Шри Нарасимха-Шраддха: prakarṣeṇa bhaktiśraddhādyatiśayena (Шраддха = вера). 

Здесь же у Шри Суматиндра-Тиртхи звучат усложнённые объяснения на основании грамматики Панини — их смысл можно свести к тому, что Господь Шри Нарасимха творит ади-карму по наказанию демонов (Божественную ади-карму, потому что кармы обычной у Бхагавана Шри Вишну и Его Аватар никогда не бывает), а бхакты занимаются кармой преклонения перед Господом Шри Нарасимхой: Ādikarmaṇi ktaḥ kartari ca (Панини №3-4-71). 

03. ШРИ НАРАСИМХА, ЗАБИРАЮЩИЙ СТРАХИ.

Фраза «Bhaya-haram» из стиха: bhaya — это страх, а haram — это забирающий. Грамматически эта фраза объясняется вот этим правилом: Hṛter gṛṇudhamaneṣañca (Панини №3-2-9). Итак, Господь Шри Нарасимха забирает/сокрушает/уничтожает все наши страхи.

04. СЛОЖНЫЙ САНСКРИТ ДЛЯ ПРИМЕРА. 

Шри Суматиндра-Тиртха составил обширные объяснения к Стиху №1 «Шри Нарасимха-Стотры» Шри Тривикрама-Пандита-Ачарьи, выше прозвучала лишь часть айсберга. Я подобрала объяснения попроще, чтобы они были понятны каждому читателю, а под финал поста опубликую усложнённый материал — это как раз объяснение идеи о «Бхая-харам» и экзегетика Священного Имени «Нарасимха» с точки зрения грамматики Панини. Если читать объяснения Шри Суматиндра-Тиртхи на санскрите с русским переводом, то текст будет выглядеть как отрывок ниже. 

И это, кстати, пример того, что изучение сложных санскритских текстов в лоб никогда не работает — их должен объяснять Ачарья. Простые Пуранические тексты всегда можно понять, но канон Шри Лакшми-Нараяна-Панчаратры и экзегезы Ачарьев зачастую усложнены. Шри Суматиндра-Тиртха — это Шри Мадхва-Сампрадая, а в рамках Шри Рамануджа-Сампрадаи, например, бесполезно в лоб переводить «Шри Вайкунтха-Гадью» Шри Рамануджа-Ачарьи — тексты подобного уровня всегда должны объяснять очень грамотные вайшнавы/гуру. Отрывок из экзегезы Шри Суматиндра-Тиртхи:

भयं हरतीति हरतेर्गृनुधमनेञ्च (पा. ३-२-९) इत्यच् प्रत्ययः । भयहरः तं प्रसिद्धं नृसिंहयोः तयोः सम्बन्धी तस्येदम् (पा. ४-३-१२०) इत्यणि नारसिंहः तम् , नरसिंहयोराकारं वहन्नित्यर्थः । नरसिंह एव नारसिंह इति प्रज्ञादित्वात् ख्ये अणि वा (प्रज्ञादिभ्यश्च पा. ५-४-३८) रूपम् । bhayaṃ haratīti haratergṛnudhamaneñca (pā. 3-2-9) ityac pratyayaḥ । bhayaharaḥ taṃ prasiddhaṃ nṛsiṃhayoḥ tayoḥ sambandhī tasyedam (pā. 4-3-120) ityaṇi nārasiṃhaḥ tam , narasiṃhayorākāraṃ vahannityarthaḥ । narasiṃha eva nārasiṃha iti prajñāditvāt khye aṇi vā (prajñādibhyaśca pā. 5-4-38) rūpam । 

«(Бхая-харам): “Он уносит (harati) страх (bhayam)”. Суффикс ac применяется к корню hṛ [со значением] “забирать” или “уничтожать” согласно правилу “Хритер грин̇удхаманешан̃ча” (Панини 3-2-9). Он — “Бхаяхара” (Уносящий страх), тот прославленный. [Сложное слово —] Нри-симха (Человек-Лев). Связь между этими двумя [Нри и Симха]. “Его (idam)” — посредством применения суффикса aṇ согласно правилу “Тасйедам” (Панини 4-3-120), [слово] становится “Нāрасим̇ха”. Тот [Нāрасим̇хам]. Смысл таков: Он несёт (ākāram) образ (форму) обоих — и Нары, и Симхи. Или же форма “Нāрасим̇ха” устанавливается потому, что “Нрисимха сам есть Нāрасим̇ха”, благодаря [слову] “праджн̃āди” (Prajñāditvāt) и [правилу] “Праджн̃āдибхйаш̃ча” (Панини 5-4-38) [которое допускает суффикс aṇ в значении “это есть то”]». 

📙Данный пост основан на следующей прекрасной книге: "Narasimha Stuti Vyakhyana Sri Sumateendra Tirtha" - श्रीमध्वशिष्योत्तंसकविकुलतिलक- त्रिविक्रमपण्डिताचार्यविरचिता श्रीनृसिंहस्तुतिः श्रीराघवेन्द्रगुरुसार्वभौमपीठालंकारश्रीवादिराजतीर्थप्रपादिष्य- श्रीसुमतीन्द्रतीर्थविरचितया एकावल्याख्यटीकया संवलिता गौरवसम्पादकाः: पण्डितकेसरी श्री राजा एस्. गिरि आचार्याः, скан есть на архиве - https://archive.org/details/narasimha-stuti-vyakhyana-sri-sumateendra-tirtha.

Статья, перевод, оцифровка санскрита, примечания: 

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 27-октябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Никогда не забывать о Бхагаване Шри Вишну (Часть-01)

Благородный праман, гласящий о том, что важно никогда не забывать Господа Шри Вишну, цитируют часто, и это прекрасно! 

Тем не менее, у этого прамана есть контекст, потому что в Уттара-Кханде «Шри Падма-Пураны» данный праман существует под круглым номером 71.100, а произносит этот праман Шива: «स्मर्त्तव्यः सततं विष्णुर्विस्मर्तव्यो न जातुचित् सर्वे विधिनिषेधाः स्युरेतस्यैव विधिं कराः — smarttavyaḥ satataṃ viṣṇurvismartavyo na jātucit sarve vidhiniṣedhāḥ syuretasyaiva vidhiṃ karāḥ — Вайшнаву/вайшнави ни в коем случае нельзя забывать о Бхагаване Шри Вишну (т.е. необходимо всегда и везде практиковать Шри Вишну-Смаранам). Все существующие религиозные предписания и запреты являются лишь слугами данного главного правила» («Шри Падма-Пурана» №6.71.100). 

Какие шлоки предшествуют данному праману? И какие шлоки следуют сразу после него? Начиная с этой Карттики (а Карттика в этом году стартовала 26-10-2026), я буду рассказывать о контексте. 

Главная тема всей Главы №71 Уттара-Кханда «Шри Падма-Пураны» — это Гимн «1000 Имён Бхагавана Шри Вишну», который произносит Шива. Гимну предшествуют шлоки с различными видами Сиддханты, посвящённой Господу Шри Вишну. Начало Главы №71 — это Бхагаван-Нама-Сиддханта в общем смысле, т. е. не в смысле «1000 Имён Бхагавана Шри Вишну», а в смысле простых Имён, которые может повторять каждый. Здесь очень важна группа шлок №71.6-8:

नारद उवाच नाम्नोऽस्य यावतीशक्तिर्वद विश्वेश्वर प्रभो । कीदृक्तु नाममहिमा अव्ययस्य महात्मनः ।।७१.६।।

योऽयं विश्वेश्वरः साक्षादयं नारायणो हरिः । परमात्मा हृषीकेशः सर्वजीवेषु संगतः ।।७१.७।।

मायाविमोहिताः सर्वे भगवंतमधोक्षजम् । नैव जानंत्यसारेऽस्मिन्नरा मूढाः कलौ युगे ।।७१.८।।

nārada uvāca nāmno'sya yāvatīśaktirvada viśveśvara prabho ।

kīdṛktu nāmamahimā avyayasya mahātmanaḥ ।।71.6।।

yo'yaṃ viśveśvaraḥ sākṣādayaṃ nārāyaṇo hariḥ ।

paramātmā hṛṣīkeśaḥ sarvajīveṣu saṃgataḥ ।।71.7।।

māyāvimohitāḥ sarve bhagavaṃtamadhokṣajam ।

naiva jānaṃtyasāre'sminnarā mūḍhāḥ kalau yuge ।।71.8।।

6.71.6-8: «Нарада обратился к своему отцу Брахме с просьбой: „Пожалуйста, поведай мне о Шакти (могуществе, силе) Священных Имён Бхагавана Шри Вишвешвара-Вишну, который также известен как Господь Шри Нараяна-Хари, Параматма для всех джив и Извечный Господь Хришикеша, живущий в сердце каждого существа. Глупцы, умы которых помрачены Маей, не знают о могуществе Священных Имён Бхагавана Шри Вишну в Кали-Югу, а потому такие глупцы влачат совершенно бесполезное и напрасное существование в Кали-Югу”».

В Кали-Югу многие обожают чёрную Шри Кришна-Аватару, поэтому в самом начале Главы №71 звучит праман о том, что знание всех идей этой Главы улучшает Шри Кришна-Бхакти: यस्मिञ्छ्रुते द्विजश्रेष्ठाः कृष्णे भक्तिर्विवर्द्धते — yasmiñchrute dvijaśreṣṭhāḥ kṛṣṇe bhaktirvivarddhate (№71.3). Тем не менее, хотелось бы подчеркнуть здесь мысль о том, что в Главе №71 ведущими являются идеи о «1000 Именах Бхагавана Шри Вишну» и Священном Имени «Рама». Идеи о Шри Кришна-Аватаре и других Аватарах Бхагавана Шри Вишну также звучат, но они носят второстепенный характер. Обратимся к ответу Брахмы. 

ब्रह्मोवाच अस्मिन्कलौ विशेषेण नामोच्चारणपूर्वकम् । भक्तिः कार्या यथा वत्स तथा त्वं श्रोतुमर्हसि ।।७१.९।।

दृष्टं परेषां पापानामनुक्तानां विशोधनम् । विष्णोर्जिष्णोः प्रयत्नेन स्मरणं पापनाशनम् ।।७१.१०।।

मिथ्या ज्ञात्वा ततः सर्वं हरेर्नामपठन्जपन् । सर्वपापविनिर्मुक्तो याति विष्णोः परंपदम् ।।७१.११।।

brahmovāca asminkalau viśeṣeṇa nāmoccāraṇapūrvakam ।

bhaktiḥ kāryā yathā vatsa tathā tvaṃ śrotumarhasi ।।71.9।।

dṛṣṭaṃ pareṣāṃ pāpānāmanuktānāṃ viśodhanam ।

viṣṇorjiṣṇoḥ prayatnena smaraṇaṃ pāpanāśanam ।।71.10।।

mithyā jñātvā tataḥ sarvaṃ harernāmapaṭhanjapan ।

sarvapāpavinirmukto yāti viṣṇoḥ paraṃpadam ।।71.11।।

6.71.9-11 (слова Брахмы, обращённые к Нараде): «О дитя, я поведаю тебе особенную философию о почитании Священных Имён Бхагавана Шри Вишну в Кали-Югу. Повторение Священных Имён Господа Шри Вишну всегда должно сопровождаться Шри Вишну-Бхакти — такое двоичное поклонение разрушает абсолютно все грехи; даже те, которые человек не может и представить! Кроме того, следует прилагать усилия и тренировать ум для того, чтобы ум был постоянно занят Шри Вишну-Смаранам — памятование о побеждающем любую греховность Господе Шри Вишну также сжигает абсолютно все грехи. 

Любые пути, не посвящённые Бхагавану Шри Вишну, являются ложными — те, кто знают о ложности других путей и повторяют при этом Священные Имена Господа Шри Хари, в итоге достигают Наивысшей Обители Бхагавана Шри Вишну (Шри Вайкунтхи)». 

ये वदंति नरा नित्यं हरिरित्यक्षरद्वयम् । तस्योच्चारणमात्रेण विमुक्तास्ते न संशयः ।।७१.१२।।

प्रायश्चित्तानि सर्वाणि कृष्णानुस्मरणं परम् । प्रातर्निशि तथा सायं मध्याह्नादिषु संस्मरन् ।।७१.१३।।

ye vadaṃti narā nityaṃ harirityakṣaradvayam ।

tasyoccāraṇamātreṇa vimuktāste na saṃśayaḥ ।।71.12।।

prāyaścittāni sarvāṇi kṛṣṇānusmaraṇaṃ param ।

prātarniśi tathā sāyaṃ madhyāhnādiṣu saṃsmaran ।।71.13।।

6.71.12-13: «Никогда не сомневайся в следующей идее: человек, всегда повторяющий даже простейшее Священное Имя „ХА-РИ”, состоящее всего из 2 слогов, освобождается ото всех грехов [прим. переводчика: в фразе „nityaṃ harirityakṣaradvayam” очень важно слово „nityaṃ — всегда”, т. е. повторение Священного Имени Господа Шри Хари должно быть стабильным, без перерывов]. 

В Кали-Югу не нужны сложные Ведические праяшчитты, так как лишь Шри Кришна-Смаранам является наивысшей праяшчиттой в Кали-Югу [праяшчитта — различные действия по искуплению грехов]». 

Выше у Брахмы прозвучала классическая идея о праяшчиттах. Я в своё время часто писала об этой идее — вайшнавам и вайшнави не нужны праяшчитты; достаточно лишь Шри Кришна-Смаранам, который мгновенно уничтожает все грехи. Брахма подчёркивает именно эту идею. Если вас интересуют дополнительные объяснения Ачарьев по данной теме, то смотрите: I. Шри Рамануджа-Сампрадая, Сутра №16 «Шри Рахасья-Ратнавали-Хридаям» Шри Веданты Десики — https://vishnudut1926.blogspot.com/2017/09/rrh16.html + II. Шри Мадхва-Сампрадая, комментарии Шри Виджая-Дхваджа-Тиртхи к стихам №6.1.18-20 «Шри Бхагавата-Пураны» — https://vishnudut1926.blogspot.com/2025/04/avaidika-sankirtana.html

नारायणमवाप्नोति सद्यः पापक्षयं नरः ।

विष्णुसंस्मरता देव समस्तक्लेशसंक्षये ।।७१.१४।।

nārāyaṇamavāpnoti sadyaḥ pāpakṣayaṃ naraḥ ।

viṣṇusaṃsmaratā deva samastakleśasaṃkṣaye ।।71.14।।

6.71.14: «Человек, который практикует Шри Вишну-Смаранам (или Шри Кришна-Смаранам) утром, в полдень и вечером/ночью, мгновенно освобождается ото всех грехов и клеш, и достигает в итоге Наивысшей Обители Бхагавана Шри Нараяны, т. е. Шри Вайкунтхи». 

Прозвучавший праман №71.14 однозначно переводится с указанием на Шри Вишну-Смаранам (viṣṇusaṃsmaratā deva), но отмечу здесь, что переводчик английского издания Motilal следует переводу с указанием на Шри Кришна-Смаранам: «A man who remembers Krishna in the morning, at night and at mid-day, etc. instantly reaches Narayana, the destroyer of sins». 

Здесь я могу предположить 2 варианта: 1) У переводчика Motilal был санскритский вариант с Шри Кришна-Смаранам, небольшие разночтения иногда встречаются в манускриптах/книгах или 2) Переводчик Motilal слишком рьяно последовал контексту предыдущей шлоки, которая как раз говорит о Шри Кришна-Смаранам. Так или иначе, самый правильный перевод — это именно Шри Вишну-Смаранам (viṣṇusaṃsmaratā deva), но подчеркну, что перевод с Шри Кришна-Смаранам не является вопиюще неправильным, так как Брахма далее будет говорить о том, что поклонение различным Аватарам Бхагавана Шри Вишну (и Шри Кришна-Аватаре, в частности) ведёт дживу к Бхагавану Шри Нараяне на Шри Вайкунтху. 

Ставлю здесь точку, в следующих постах мы продолжим разбирать слова Брахмы, обращённые к Нараде. Данная серия основана на 2 изданиях: 1) Санскритская оцифровка сайта sa.wikisource.org и 2) Английский перевод от Motilal (Том №7, но Уттара - это Кханда №6 «Шри Падма-Пураны», поэтому я следую нумерации вида 6.71.14, у Motilal некоторые Кханды занимают по два Тома, т. е. у Motilal Кханды не привязаны строго к Томам), сканы есть в моей электронной библиотеке.  

Статья, перевод, примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 27-октябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Шри Кешава Рао Тадипатри и его статья о свободе воли дживы + гениальные праманы из «Шри Барка-Шрути»

Новости по свободе воли дживы, а точнее говоря, полному отсутствию свободы воли у дживы с точки зрения Шри Мадхва-Сиддханты. В августе 2026 года Шри Кешава Рао Тадипатри из Шри Мадхва-Сампрадаи опубликовал сильнейшую статью с праманами — https://madhwaprameyamahodadhi.blogspot.com/2026/08/freewill.html, очень рекомендую для вдумчивого чтения.

Перескажу суть. В соответствии с Шри Мадхва-Сиддхантой, у дживы — нулевая свобода воли, потому что Сватантрья (Божественная Независимость и Абсолютная Свобода Воли) есть только у Бхагавана Шри Вишну. Тем не менее, сейчас некоторые люди, неправильно усвоившие Шри Мадхва-Сиддханту, высказывают ложное мнение о том, что Бхагаван Шри Вишну якобы отдаёт частичку Своей Сватантрии дживе — затем у этих же людей звучит ложный вывод о том, что немного свободы воли у дживы всё-таки есть. Вот как раз это заблуждение о частичной отдаче опровергает Шри Кешава Рао Тадипатри, но не только; вся статья Шри Кешавы Рао Тадипатри — очень целостная, она освещает множество других пунктов. 

Скажу от себя, что если хорошо прочитать всю «Шри Хари-Катха-Амрита-Сару» Шри Джаганнатхи Даса, то сомнений в отсутствии свободы воли у дживы вообще не будет, так как Шри Джаганнатха Даса опровергает свободу воли души практически в каждом стихе. Кстати, Шри Кешава Рао Тадипатри отлично разбирает 3 Сандхи «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары», останавливаясь на правильном толковании слова «датта» по отношению к свободе воли души. 

Завершается статья шикарнейшими праманами из «Шри Барка-Шрути». Это прямо база, база и ещё раз база для заучивания — процитирую и переведу 3 прамана:

नाहं कर्ता हरिः कर्ता तत्पूजा कर्म चाखिलम् ।

तथाऽपि मत्कृता पूजा तत्प्रसादेन नान्यथा ॥

nāhaṃ kartā hariḥ kartā tatpūjā karma cākhilam ।

tathā'pi matkṛtā pūjā tatprasādena nānyathā ॥

«Я — не деятель, у меня нет свободы воли; лишь Господь Шри Хари — Деятель; всё моё поклонение и вся моя карма исходят лишь от Господа Шри Хари. И любое поклонение, совершённое мной, в действительности свершается лишь по Милости Господа Шри Хари, не иначе!». 

तद्भक्तिस्तत्फलं मह्यं तत्प्रसादः पुनः पुनः ।

कर्मन्यासो हरावेवं विष्णोस्तुष्टिकरः सदा ॥

tadbhaktistatphalaṃ mahyaṃ tatprasādaḥ punaḥ punaḥ ।

karmanyāso harāvevaṃ viṣṇostuṣṭikaraḥ sadā ॥

«Все плоды Шри Вишну-Бхакти — это не плоды моей религиозной деятельности, за плоды я снова и снова благодарю только Бхагавана Шри Вишну. Лишь от Милости Бхагавана Шри Вишну всё исходит! Никогда я не практикую Шри Вишну-Бхакти для себя — я посвящаю все плоды только Господу Шри Хари. Лишь бхакты с таким пониманием и таким поведением доставляют истинное удовольствие Бхагавану Шри Вишну! [прим. переводчика: karmanyāso harāvevaṃ viṣṇostuṣṭikaraḥ sadā — это практика карма-ньясы, при которой все плоды вручаются/отдаются/посвящаются Господу Шри Хари; карма-ньяса отличает истинных бхактов от псевдо-бхактов, которые пытаются присвоить плоды себе и которые загрязнены эгоизмом; плоды религиозной кармы, как таковые, вообще не нужны Господу Шри Хари, ибо у Бога и так всё есть, но истинные бхакты посвящают плоды Господу Шри Хари в знак уважения к Господу Шри Хари и истинной Шри Вишну-Сиддханте]». 

यस्मात् स्वतन्त्रकर्तृत्वं विष्णोरेव न चान्यगम् ।

तदधीनं स्वतन्त्रत्वं स्वावरापेक्षयैव  तु ॥ — बर्कश्रुति

yasmāt svatantrakartṛtvaṃ viṣṇoreva na cānyagam ।

tadadhīnaṃ svatantratvaṃ svāvarāpekṣayaiva  tu ॥ — barkaśruti

«Сватантрья/Свобода Воли принадлежит лишь Бхагавану Шри Вишну, нет и не может быть другой философии. У дживы нет свободы воли! И не существует философии, в которой Бхагаван Шри Вишну отдаёт часть Своей Сватантрии дживе — душа всегда подчинена лишь Наивысшей Воле Бхагавана Шри Вишну!». 

Статья, перевод, примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 10-октябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

ШРИ-ВЕНКАТЕШВАРА-1000/04: Сиддха-Дхарма и садхья-дхарма (feat. еловый планкен)

Продолжение серии, посвящённой «1000 Именам Шри Венкатеши». Напомню концепцию серии — я открываю страницу книги sadagopan.org наугад и тут же перевожу. 

В одном из постов о ремонте я писала о том, что у меня остался еловый планкен после установки дверей. На картинке-заставке с Господом Шри Венкатешварой выше я использовала этот планкен в качестве фона. Я, кстати, уже лет так 100 не делала текстуры из повседневных фото, ибо сейчас хватает и обычных цифровых текстур, которые тоннами могут создавать нейронки — тем не менее, старый добрый трюк из серии «а ведь всё вокруг нас в обычной жизни — это сотни и сотни готовых текстур (стены домов, обои, ковры и т. д.)» до сих пор прекрасно работает! 

३२२. ॐ मुनिपत्न्याहताहाराय नमः — 322. oṃ munipatnyāhatāhārāya namaḥ

Данная Мантра содержит аллюзию на историю с чопорными брахманами и их простодушными жёнами, которая дробится на 2 эпизода. 

ЭПИЗОД-01 (брахманы, садхья-дхарма). 

Однажды Шри Кришна и Гопики устроили пикник. В это время неподалёку находились брахманы, проводившие садхья-дхарма-ритуалы. Шри Кришна попросил несколько Гопик навестить брахманов и взять у брахманов немного еды для пикника, упомянув при этом, что еда предназначена для Шри Кришны. Брахманы отказались делиться едой, даже зная о том, что Шри Кришна является одной из Аватар Бхагавана Шри Вишну. В издании sadagopan.org подчёркнута идея об Аватаре: «The brahmins flatly refused to give any food even though they knew Krishna was Vishnu incarnate». 

Причины отказа, а они заодно являются недостатками, которых ни в коем случае не должно быть у истинных шаранагат Бхагавана Шри Вишну: 1) Брахманы боялись демона Камсу — истинный шаранагата всегда верит в защиту Бхагавана Шри Вишну, а потому никого и ничего не боится; 2) Брахманы проводили ритуалы для достижения райских небес — настоящие шаранагаты такие райские ритуалы никогда не проводят, так как очарованы только Шри Вайкунтхой!

ЭПИЗОД-02 (искренние жёны брахманов, Сиддха-Дхарма). 

После отказа Шри Кришна отправляет несколько Гопов к жёнам брахманов с той же просьбой — еда для пикника и упоминание о том, что пища необходима именно для пикника Шри Кришны. Простодушные жёны брахманов не только готовят 4 вида вкуснейшей еды, но также лично приходят на пикник Шри Кришны и Гопик/Гопов для того, чтобы поделиться вкусностями. 

Таким образом, жёны брахманов становятся олицетворением Сиддха-Дхармы, т. е. искренней любви к Бхагавану Шри Вишну/Шри Кришна-Аватаре — непритворной любви, которая не замутнена Ведической боязливостью, цеплянием за религиозные самскары, чопорной набожностью и прочими недостатками. 

३२३. ॐ मुनिश्रेष्ठाय नमः — 323. oṃ muniśreṣṭhāya namaḥ

В общем и целом данная Мантра означает, что Господь Шри Венкатешвара является Божественным Сокровищем всех муни. Чопорные брахманы-муни из предыдущей Мантры также включены в Мантру №323, потому что в финале истории с пикником они раскаиваются и становятся искренними муни без дефектов. Кроме того, данная Мантра содержит аллюзию на историю с аскезами Шри Нара-Нараяна-Риши. 

३२४. ॐ मुनिप्रियाय नमः — 324. oṃ munipriyāya namaḥ

Господь Шри Венкатешвара является Возлюбленным Божеством всех искренних муни, но здесь мега-важна двоичная трактовка! Божественная Любовь — это всегда 2 направления, т. е. Господь Шри Венкатешвара также очень любит всех искренних муни, поклоняющихся Бхагавану Шри Вишну и Его Аватарам. 

३२५. ॐ गोवर्धनाद्रिसंधर्त्रे नमः — 325. oṃ govardhanādrisaṃdhartre namaḥ

Аллюзия на Шри Говардхана-Лилу в самой классической Шаранагати-трактовке — Шри Кришна-Аватара защищает Гопик/Гопов и коров от козней полубога Индры. Точка здесь, милые вишнудутки и мускулистые вишнудуты, страница переведена — желаю всем отличных осенних выходных!

ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya

ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya

ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya

Статья, перевод, OCR и вычитка санскрита: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 09-октябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Мантра-трекер (и не только!) в стиле «Цитрусовые и зонтик»

Различные трафареты и цветные лайнеры отлично дружат с bullet journal. На начало октября я нарисовала Мантра-трекер с Шри Венкатеша-Мантрой, Шри Вишну-Мантрой и Шри Кришна-Мантрой. Возлюбленного Криш-пончика я в трекер вписала факультативно, под последним номером три, как видно по фотке выше, — в итоге Шри Кришна-Мантру я вообще не повторяла, зато я стабильно читаю круги Шри Венкатеша-Мантры и Шри Вишну-Мантры. 

Пальмовые листья внизу страницы — это магнитная закладка для книг и блокнотов, тоже полезная вещь в bullet-journal-хозяйстве. Вот ещё одна фотография, на ней полностью виден трафарет с апельсиновой долькой, а зонтик, кстати, находится на другом трафарете:

Трафаретная цитрусовая долька с 8 апельсиновыми косточками идеально подходит для учёта Мантр. Одна косточка = 108 Мантр на Шри Туласи-чётках, т. е. стандартный круг; косточки я вычёркиваю оранжевым лайнером. Если все косточки уже заняты, то я ставлю точки рядом с долькой. Например, 3-ого октября я прочитала 8 кругов Шри Венкатеша-Мантры и 4 дополнительных круга, которые отмечены точками. 

⛱️ Цветные зонтики — они не так просты, как могут показаться на первый взгляд. Закрашенный зонтик в моём трекере — это набор из: 1) Нанесение Урхдва-Пундры, т. е. Тилаки на лоб; 2) Секретная Стотра Шри Лакшмики; 3) «Шри Патала-Адри-Нарасимха-Стотра» [одна из классических Шри Лакшми-Нарасимха-Стотр Шри Рамануджа-Сампрадаи]; 4) «Шри Лакшми-Кавача». Это стандарт для начала дня, который в моём случае стартует примерно в 16-00, так как мы с возлюбленным чёрным Криш-пончиком не спим и куролесим по ночам — закрашенный зонтик означает, что стандарт для начала дня выполнен. 

Подведение итогов я обвела большим маркером, который напоминает небесный цвет тела Бхагавана Шри Вишну. Мой уровень на начало октября — 20 Мантр в день, завершу пост фотографией с итогами:

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 08-октябрь-2026

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Ремонт, спорт, бутерброды с Кришнулёной до 5 утра, светлая музыка

Продолжение темы ремонта + выскажусь на тему спорта. На фото в начале поста — лыжи отца, которые мы в выходные паковали на антресоли, примерно пар так 10. 

Французская марка Rossignol несколько раз меняла дизайн логотипа, но вот на одних из старых лыж Rossignol изображён знаменитый галльский петух. У этого петуха — сложная история: он стартовал как издёвка над французами, его ненавидел Бонапарт, но затем галльского петуха французы ассимилировали и сделали национальным символом. Rossignol галльского петуха выбрали логотипом бренда. Вроде бы, сейчас у Rossignol — угловатый чёрный дизайн без ярких цветов, больше похожий на унылую микро-татуировочку для миллениалов, но я миллениалов терпеть не могу как очень бездарное поколение (но очень уважаю зумеров и иксеров при этом!), поэтому ничего хорошего о заострённом дизайне сказать не могу. 

Закруглённый дизайн старого типа с тёплыми цветами — это однозначно моё тотальное одобрение. 90-ые были шикарными яркими годами с морем цветов и веселья (смотрите песню в финале поста!) — потом унылые миллениалы с их тускленькими гарри поттерами, однотонным хипстерством, унылой псевдо-музычкой типа LCD Soundsystem/The xx и ментальными проблемками (зачастую депрессией-пииичалькой) всё испортили. Поколение миллениалов сейчас отхватывает тонны хейта ой как не зря!!!!!!!!!!!  

Кстати, в тему лыж, зацените, спортивную мега-генетику и то, как важно, чтобы Шри Лакшмика и Шри Нараяна даровали вам рождение в правильной семье, свободной от курения и бухла, а меня с самого детства, к счастью, только такие семьи и окружали! Мой вечер прошлой пятницы выглядел вот так. Разминка — примерно полтора часа выноса с 5-ого этажа тяжёлых мешков с кирпичами, которые остались после части работ по установке дверей; на разминку особо и не было похоже, потому что больше напоминало кроссфит. После этого, казалось бы, можно было угомониться, но я села на круизер (тяжёлый австралийский пляжный велосипед с одной скоростью) и поехала кататься по ночному Измайлово примерно на 3 часа под UK Speed Garage. После этого — ночные посиделки с Кришнулёной (Господом Шри Кришной) под огромные бутерброды с кофе и скоростную рэйв-коллекцию от лейбла Afterdark Recordings до 5 утра, а затем сон — до 15-00 дня.

Откуда у меня столько энергии? У меня сейчас — во многом органическая, энергетическая диета с хорошим количеством протеина: свежевыжатые соки из дачных яблок/помидоров/зелени (кислые дачные яблоки и помидоры отлично дружат с точки зрения сочетаемости вкусов — если делать из них сок и добавлять в него йодированную соль, то получается шикарнейший изотоник); яичные омлеты; много свежего красного чеснока, тоже с дачи; много кофе;  чёрный чай; сыры/йогурты; обязательное добавление горсти очищенных семечек подсолнечника почти в каждый приём пищи + стандартное для меня баловство халвой под кофеёк; сухофрукты (курага, чёрный изюм); свежее малиновое варенье с дач; много хлеба и, уже не в тему диеты, но мега-важно — сон по 10-11 часов. Витамины я сейчас не пью, но ближе к зиме будет курс — ничего гипер-дорогого, обычные поливитамины из аптеки.  

P.S. Ответственно заявляю, что во время чтения этого поста, скорее всего, пострадал  и расплакался какой-то там грустненький хиленький миллениал, но всем пох! Как обычно, прекрасная музыка в финале поста, лейбл «Индустриальная Сила», обратите внимание на супер-блестящую работу вокалиста прямо с самого начала трека, лучшая и самая светлая музыка из детства, так сказать — Industrial Terror Squad – We Will Never Forget – https://industrialstrengthrecords.bandcamp.com/track/industrial-terror-squad-we-will-never-forget.

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 07-октябрь-2026

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Снова ремонт, установлены новые двери в стиле дворцов Шри Шветадвипы/Шри Двараки

Возвращаюсь к блогам после недели очередного ремонта, который перекрошил всё моё расписание сентября-октября. На этот раз меняли двери в моей огромной сталинской квартире. Из плохих новостей — сначала всё пошло не по плану, так как при замене в старой сталинке стали крошиться дверные проёмы (сам дом — из солидного сталинского кирпича, но вот проёмы в то время делали тяп-ляп, на штукатурке и не на самом лучшем дереве). 

Из хороших новостей — рабочие отлично справились, и квартира теперь украшена изящными дверьми в стиле Шри Шветадвипы/Шри Двараки. Я не стала фотографировать двери, там узнаваемый дизайн — белые двери с узорами в стиле «позолоченная патина», не хочу палить их на весь интернет. Кстати, для новых прочных проёмов я выбрала еловые планкены — это очень интересные планкены тёмного чайного окраса; не могу не пофилософствовать на тему того, насколько же ель — благородное дерево, но эти еловые планкены незаметны в общем дизайне, так как их закрыли белыми панелями. У меня один планкен остался, я на него сейчас любуюсь. 

Шри Лакшмика и Бхагаван Шри Вишну явно проконтролировали правильный дизайн дверей, за что Шри Лакшмике и Господу Шри Вишну громаднейшее спасибо, потому что мы с отцом сначала выбрали нечто вроде скромного каштанового дизайна почти без орнаментов, затем что-то очень резко поменялось, что-то не смогли довезти в срок, отец уже без меня поменял заказ и, когда двери приехали, я была удивлена — двери реально выглядят так, словно их привезли из дворцов Шри Шветадвипы/Шри Двараки. 

Позолоченные орнаменты в середине дверей выглядят как оптическая иллюзия — если смотреть в большом масштабе, то первый большой орнамент напоминает Раковину Бхагавана Шри Вишну, но если приглядеться, то можно заметить, что внутри Раковины содержится орнамент, очень похожий на Шри Сударшана-Чакру!

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 07-октябрь-2026

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Шри Вараха-Чарама-Шлока и бхакты из других Сампрадай (вопрос о Джада Бхарате)

Я уже не первый год хочу написать детальную статью на тему «Для кого действует Шри Вараха-Чарама-Шлока?», но никак не могу добраться до её составления. В августе 2026 года похожую тему обсуждали на форуме Шри Рамануджа-Сампрадаи, там один из наших Шри вайшнавов блестяще ответил — https://www.kinchit.org/dharma-sandeha/thread/jada-bharata-and-varaha-charama-slokam/. В этом посте я тоже выскажусь на данную тему. 

Напомню, как звучит обещание Бхагавана Шри Нараяны из Шри Вараха-Чарама-Шлоки: 

«О Шри Бхуми-Деви! Своего шаранагату, даже если он/она умирает в полном беспамятстве, уподобясь бревну или камню, Я лично помню [важнейшая деталь — не мы помним о Бхагаване Шри Нараяне во время смерти, а Господь Шри Нараяна помнит о нас!] и веду в Свою Наивысшую Обитель — на Шри Вайкунтху».

Итак, человек задаёт на форуме вопрос: «Если Шри Вараха-Чарама-Шлока гарантирует заботу Бхагавана Шри Нараяны и достижение Шри Вайкунтхи за 1 жизнь, то почему Джада Бхарата из Шримад-Бхагаватам переродился оленем, думая об оленёнке?». 

Ответ здесь очевиден: Джада Бхарата не был Шри вайшнавом. Бхагаван Шри Нараяна произнёс Шри Вараха-Чарама-Шлоку ТОЛЬКО для вайшнавов/вайшнави из Шри Рамануджа-Сампрадаи, на представителей других Сампрадай Шри Вараха-Чарама-Шлока вообще НЕ действует. Кем был Джада Бхарата? Типичным представителем карма-гьяна-бхакти без чёткой Сампрадайной принадлежности, он даже не был шаранагатой. 

Возможный под-вопрос: «А что если человек следует редкому мадхурья-према-бхакти и т. п.?». Ответ: «Для абсолютно всех разновидностей бхакти Шри Вараха-Чарама-Шлока вообще не действует. Здесь ещё важна личная связь с Шри Вараха-Кшетрой, которая у шаранагат Шри Рамануджа-Сампрадаи есть, благодаря Господу Шри Венкатешваре, явившемуся как раз в Шри Вараха-Кшетре. У других Сампрадай такой связи нет - частично есть у Шри Мадхва-Сампрадаи, но у вайшнавов Шри Мадхва-Сампрадаи — своя теология смерти и перерождений, очень отличная от Шри Рамануджа-Сиддханты».  

Ещё один возможный под-вопрос: «А что если человек следует шаранагати как анге бхакти?». Ответ: «Тогда речь идёт об анга-шаранагати, т. е. частичном шаранагати, смешанном с бхакти — в этом случае Шри Вараха-Чарама-Шлока тоже НЕ действует».  

То есть для бхактов и различных смешанных маргов всегда остаётся правило Господа Шри Кришны об антима-смрити из «Шри Бхагавад-Гиты»: любой бхакта должен прилагать максимальные самостоятельные усилия для памятования о Шри Кришне во время смерти, иначе возможно плохое перерождение. На шаранагат Шри Рамануджа-Сампрадаи это правило Шри Кришны не действует, так как Бхагаван Шри Нараяна антима-смрити для нас отменил с помощью Шри Вараха-Чарама-Шлоки и через личную связь с Господом Шри Венкатешварой/Шри Вараха-Кшетрой. 

Земной итог, а он ждёт каждого и каждую, всегда выглядит вот так:

☠︎💀🕷 УМИРАНИЕ БХАКТА ИЗ ЛЮБОЙ САМПРАДАИ ➔ антима-смрити, нужно обязательно думать о Шри Кришне самостоятельно, помощи Шри Кришны нет, судьба после смерти неизвестна, возможны плохие перерождения.  

🥀⚰️🔥 УМИРАНИЕ ШАРАНАГАТЫ ИЗ ШРИ РАМАНУДЖА-САМПРАДАИ ➔ Шри Лакшми-Нараяна-Шаранагати, действует Шри Вараха-Чарама-Шлока, личная связь с Господом Шри Венкатешварой, полные помощь и забота Бхагавана Шри Нараяны, никаких перерождений, железное обещание Бхагавана Шри Нараяны о достижении Шри Вайкунтхи сразу после смерти. Наши Ачарьи часто объясняют эту тему — например, замечательные объяснения можно найти в «Шри Рахасья-Трая-Саре» Шри Веданты Десики. 

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 27-сентябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Всегда памятуй о Лотосных Стопах Шри Кришны и ты всегда будешь счастлива даже в Кали-Югу!

Шикарнейшая ночь будет сегодня — ночь почитания «Шри Бхагавата-Пураны» и редкая Бхадра-Пурнима, выпавшая на круглую дату 26-09-2026. Более того, некоторые астрологи говорят, что это редкая Бхадра-Пурнима, которая случается раз в 60 лет. Вчерашней ночью над Москвой висела очень интересная стеклянная Луна — у Луны был стеклянный вид из-за тумана и пасмурного неба. Посмотрим, какой Луна будет сегодня. 

Я сегодня перечитываю «Шри Бхагавата-Пурана-Махатмью» из «Шри Падма-Пураны» — это Главы №193-198 Уттара-Кханды. Английские сканы Motilal есть в моей электронной библиотеке, Том №9. Санскритская оцифровка есть на sa-wiki-source.

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

Данная Махатмья отличается тем, что содержит обширные предсказания о Кали-Юге. Зацените вот эту строчку из предсказаний: «अट्टशूला जनपदाः शिवशूला द्विजातयः — aṭṭaśūlā janapadāḥ śivaśūlā dvijātayaḥ (Уттара, 193.37)», т. е. дваждырождённые в Кали-Югу поражены трезубцем Шивы; это означает, что дваждырождённые в Кали-Югу, увы, поклоняются Шиве вместо того, чтобы поклоняться Господу Шри Вишну. 

В английском переводе Motilal строчка о шиваитах потеряна, там переводчик выбрал неправильный вариант «дваждырождённые используют шиву (всё благоприятное, слово „шива” также означает „всё благоприятное” на санскрите) для религиозной коммерции». Ради интереса я забросила это предсказание в пару нейронок и нейронки тоже ошибаются, настаивая на варианте, где Шива переводится через санскритское значение «шакал», т. е. дваждырождённых мучают шакалы в Кали-Югу. 

Так или иначе, наш, строго вайшнавский вариант, здесь однозначен: помутившиеся религиозным рассудком дваждырождённые Кали-Юги выбирают тамасичного Шиву вместо саттвичного Бхагавана Шри Вишну. 

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

Слова о яванах (млеччхах) тоже звучат в предсказаниях: «आश्रमा यवनै रुद्धास्तीर्थानि सरितो ह्रदाः — āśramā yavanai ruddhāstīrthāni sarito hradāḥ  — Ашрамы, священные реки, храмы либо захватываются, либо разрушаются яванами в Кали-Югу (Падма, Уттара, 193.35)».

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

Знаменитая история о том, как Шри Нарада-Муни приходит во Вриндаван и видит на берегу Шри Ямуны Шри Бхакти-Деви в облике истощённой девушки, рядом с которой сидят обессиленные Гьяна и Вайрагья, — это тоже Глава №193 Уттара-Кханды «Шри Падма-Пураны». 

Кстати, в тему цифры «6». Как раз со стиха №193.66 начинается диалог Шри Бхакти-Деви и Шри Нарады-Муни. Шри Бхакти-Деви задаёт вопрос: «दयापरेण हरिणा ह्यधर्मः किमुपेक्षितः — dayāpareṇa hariṇā hyadharmaḥ kimupekṣitaḥ — Господь Шри Хари — это Дайя (Милость) и Дхарма. Почему же Господь Шри Хари позволил случиться столь страшной Кали-Юге? (Падма, Уттара, 193.66)». 

Шри Нарада-Муни отвечает, что здесь нет повода для беспокойства, так как бхакты Господа Шри Хари получают от Кали-Юги только наилучшие религиозные плоды; бхактов Господа Шри Вишну Кали-Юга вообще не касается в негативном плане. В финале ответа Шри Нарада-Муни говорит: «अतस्त्वं पुंडरीकाक्षं स्मृत्वा सौख्यमवाप्स्यसि — atastvaṃ puṃḍarīkākṣaṃ smṛtvā saukhyamavāpsyasi — Просто всегда памятуй о Шри Пундарикакша-Вишну (Господе Шри Вишну с прекрасными лотосными очами) и ты будешь очень счастлива даже в Кали-Югу!».

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

В ответах Шри Нарада-Муни также содержатся различные предсказания, вот очень интересный стих:

पुत्रोत्पादनदक्षाश्च न दक्षा मुक्तिसाधने ।

न हि वैष्णवता कुत्र संप्रदायपुरःसराः ।।१९३.७८।।

putrotpādanadakṣāśca na dakṣā muktisādhane ।

na hi vaiṣṇavatā kutra saṃpradāyapuraḥsarāḥ ।।193.78।।

«Шри Падма-Пурана», Уттара, 193.78: «В Кали-Югу те, кто себя называют вайшнавами, на самом деле, очень и очень далеки от истинной вайшнаваты [вайшнавата = качества, которые делают бхакту/шаранагату настоящим вайшнавом]. Такие псевдо-вайшнавы отклоняются от канонов Сампрадай. Вместо того, чтобы вести людей к истинной садхане и Мукти на Шри Вайкунтхе, такие псевдо-вайшнавы занимаются лишь семейными вопросами и умножением потомства». 

Это очень чёткий критерий — если вайшнав/вайшнави говорит о Мукти на Шри Вайкунтхе, то это очень верное направление; если же какой-нибудь похотливый клоун мямлет что-нибудь про семью и отношения, то это псевдо-вайшнав. 

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

О Шри Вайкунтхе Шри Нарада-Муни рассказывает в следующей Главе №194: «मुक्तिदासीं ददौ तुभ्यं ज्ञानवैराग्य आत्मजौ ८। भक्तानां पोषणं नित्यं वैकुंठस्था करोषि च । भूमौ च भक्तपोषाय छायारूपं समाश्रिता ९। — muktidāsīṃ dadau tubhyaṃ jñānavairāgya ātmajau 8। bhaktānāṃ poṣaṇaṃ nityaṃ vaikuṃṭhasthā karoṣi ca । bhūmau ca bhaktapoṣāya chāyārūpaṃ samāśritā 9। — Шри Бхакти-Деви, Гьяна и Вайрагья происходят с Шри Вайкунтхи. Те, кто следуют концепциям Мукти на Шри Вайкунтхе и практикуют Шри Вишну-Бхакти здесь, на Земле, на самом деле, получают питание от Шри Бхакти-Деви с Шри Вайкунтхи. Сейчас Шри Бхакти-Деви приняла облик девушки на Земле лишь для того, чтобы Шри Нарада-Муни мог произнести истины о Бхакти и „Шри Бхагавата-Пуране”» («Шри Падма-Пурана», Уттара, 194.8-9). 

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

Выше прозвучал один совет о счастье в Кали-Югу — вот второй замечательный совет от Шри Нарада-Муни в качестве завершения этого поста, тоже из диалога с Шри Бхакти-Деви: «श्रीकृष्णचरणांभोजं स्मर सौख्यं लभिष्यसि  — śrīkṛṣṇacaraṇāṃbhojaṃ smara saukhyaṃ labhiṣyasi — Всегда памятуй о Лотосных Стопах Шри Кришны и ты всегда будешь счастлива даже в Кали-Югу!» («Шри Падма-Пурана», Уттара, 194.2). 

Статья, перевод, примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 26-сентябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)