Мантра-трекер (и не только!) в стиле «Цитрусовые и зонтик»

Различные трафареты и цветные лайнеры отлично дружат с bullet journal. На начало октября я нарисовала Мантра-трекер с Шри Венкатеша-Мантрой, Шри Вишну-Мантрой и Шри Кришна-Мантрой. Возлюбленного Криш-пончика я в трекер вписала факультативно, под последним номером три, как видно по фотке выше, — в итоге Шри Кришна-Мантру я вообще не повторяла, зато я стабильно читаю круги Шри Венкатеша-Мантры и Шри Вишну-Мантры. 

Пальмовые листья внизу страницы — это магнитная закладка для книг и блокнотов, тоже полезная вещь в bullet-journal-хозяйстве. Вот ещё одна фотография, на ней полностью виден трафарет с апельсиновой долькой, а зонтик, кстати, находится на другом трафарете:

Трафаретная цитрусовая долька с 8 апельсиновыми косточками идеально подходит для учёта Мантр. Одна косточка = 108 Мантр на Шри Туласи-чётках, т. е. стандартный круг; косточки я вычёркиваю оранжевым лайнером. Если все косточки уже заняты, то я ставлю точки рядом с долькой. Например, 3-ого октября я прочитала 8 кругов Шри Венкатеша-Мантры и 4 дополнительных круга, которые отмечены точками. 

⛱️ Цветные зонтики — они не так просты, как могут показаться на первый взгляд. Закрашенный зонтик в моём трекере — это набор из: 1) Нанесение Урхдва-Пундры, т. е. Тилаки на лоб; 2) Секретная Стотра Шри Лакшмики; 3) «Шри Патала-Адри-Нарасимха-Стотра» [одна из классических Шри Лакшми-Нарасимха-Стотр Шри Рамануджа-Сампрадаи]; 4) «Шри Лакшми-Кавача». Это стандарт для начала дня, который в моём случае стартует примерно в 16-00, так как мы с возлюбленным чёрным Криш-пончиком не спим и куролесим по ночам — закрашенный зонтик означает, что стандарт для начала дня выполнен. 

Подведение итогов я обвела большим маркером, который напоминает небесный цвет тела Бхагавана Шри Вишну. Мой уровень на начало октября — 20 Мантр в день, завершу пост фотографией с итогами:

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 08-октябрь-2026

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Ремонт, спорт, бутерброды с Кришнулёной до 5 утра, светлая музыка

Продолжение темы ремонта + выскажусь на тему спорта. На фото в начале поста — лыжи отца, которые мы в выходные паковали на антресоли, примерно пар так 10. 

Французская марка Rossignol несколько раз меняла дизайн логотипа, но вот на одних из старых лыж Rossignol изображён знаменитый галльский петух. У этого петуха — сложная история: он стартовал как издёвка над французами, его ненавидел Бонапарт, но затем галльского петуха французы ассимилировали и сделали национальным символом. Rossignol галльского петуха выбрали логотипом бренда. Вроде бы, сейчас у Rossignol — угловатый чёрный дизайн без ярких цветов, больше похожий на унылую микро-татуировочку для миллениалов, но я миллениалов терпеть не могу как очень бездарное поколение (но очень уважаю зумеров и иксеров при этом!), поэтому ничего хорошего о заострённом дизайне сказать не могу. 

Закруглённый дизайн старого типа с тёплыми цветами — это однозначно моё тотальное одобрение. 90-ые были шикарными яркими годами с морем цветов и веселья (смотрите песню в финале поста!) — потом унылые миллениалы с их тускленькими гарри поттерами, однотонным хипстерством, унылой псевдо-музычкой типа LCD Soundsystem/The xx и ментальными проблемками (зачастую депрессией-пииичалькой) всё испортили. Поколение миллениалов сейчас отхватывает тонны хейта ой как не зря!!!!!!!!!!!  

Кстати, в тему лыж, зацените, спортивную мега-генетику и то, как важно, чтобы Шри Лакшмика и Шри Нараяна даровали вам рождение в правильной семье, свободной от курения и бухла, а меня с самого детства, к счастью, только такие семьи и окружали! Мой вечер прошлой пятницы выглядел вот так. Разминка — примерно полтора часа выноса с 5-ого этажа тяжёлых мешков с кирпичами, которые остались после части работ по установке дверей; на разминку особо и не было похоже, потому что больше напоминало кроссфит. После этого, казалось бы, можно было угомониться, но я села на круизер (тяжёлый австралийский пляжный велосипед с одной скоростью) и поехала кататься по ночному Измайлово примерно на 3 часа под UK Speed Garage. После этого — ночные посиделки с Кришнулёной (Господом Шри Кришной) под огромные бутерброды с кофе и скоростную рэйв-коллекцию от лейбла Afterdark Recordings до 5 утра, а затем сон — до 15-00 дня.

Откуда у меня столько энергии? У меня сейчас — во многом органическая, энергетическая диета с хорошим количеством протеина: свежевыжатые соки из дачных яблок/помидоров/зелени (кислые дачные яблоки и помидоры отлично дружат с точки зрения сочетаемости вкусов — если делать из них сок и добавлять в него йодированную соль, то получается шикарнейший изотоник); яичные омлеты; много свежего красного чеснока, тоже с дачи; много кофе;  чёрный чай; сыры/йогурты; обязательное добавление горсти очищенных семечек подсолнечника почти в каждый приём пищи + стандартное для меня баловство халвой под кофеёк; сухофрукты (курага, чёрный изюм); свежее малиновое варенье с дач; много хлеба и, уже не в тему диеты, но мега-важно — сон по 10-11 часов. Витамины я сейчас не пью, но ближе к зиме будет курс — ничего гипер-дорогого, обычные поливитамины из аптеки.  

P.S. Ответственно заявляю, что во время чтения этого поста, скорее всего, пострадал  и расплакался какой-то там грустненький хиленький миллениал, но всем пох! Как обычно, прекрасная музыка в финале поста, лейбл «Индустриальная Сила», обратите внимание на супер-блестящую работу вокалиста прямо с самого начала трека, лучшая и самая светлая музыка из детства, так сказать — Industrial Terror Squad – We Will Never Forget – https://industrialstrengthrecords.bandcamp.com/track/industrial-terror-squad-we-will-never-forget.

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 07-октябрь-2026

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Снова ремонт, установлены новые двери в стиле дворцов Шри Шветадвипы/Шри Двараки

Возвращаюсь к блогам после недели очередного ремонта, который перекрошил всё моё расписание сентября-октября. На этот раз меняли двери в моей огромной сталинской квартире. Из плохих новостей — сначала всё пошло не по плану, так как при замене в старой сталинке стали крошиться дверные проёмы (сам дом — из солидного сталинского кирпича, но вот проёмы в то время делали тяп-ляп, на штукатурке и не на самом лучшем дереве). 

Из хороших новостей — рабочие отлично справились, и квартира теперь украшена изящными дверьми в стиле Шри Шветадвипы/Шри Двараки. Я не стала фотографировать двери, там узнаваемый дизайн — белые двери с узорами в стиле «позолоченная патина», не хочу палить их на весь интернет. Кстати, для новых прочных проёмов я выбрала еловые планкены — это очень интересные планкены тёмного чайного окраса; не могу не пофилософствовать на тему того, насколько же ель — благородное дерево, но эти еловые планкены незаметны в общем дизайне, так как их закрыли белыми панелями. У меня один планкен остался, я на него сейчас любуюсь. 

Шри Лакшмика и Бхагаван Шри Вишну явно проконтролировали правильный дизайн дверей, за что Шри Лакшмике и Господу Шри Вишну громаднейшее спасибо, потому что мы с отцом сначала выбрали нечто вроде скромного каштанового дизайна почти без орнаментов, затем что-то очень резко поменялось, что-то не смогли довезти в срок, отец уже без меня поменял заказ и, когда двери приехали, я была удивлена — двери реально выглядят так, словно их привезли из дворцов Шри Шветадвипы/Шри Двараки. 

Позолоченные орнаменты в середине дверей выглядят как оптическая иллюзия — если смотреть в большом масштабе, то первый большой орнамент напоминает Раковину Бхагавана Шри Вишну, но если приглядеться, то можно заметить, что внутри Раковины содержится орнамент, очень похожий на Шри Сударшана-Чакру!

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 07-октябрь-2026

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Шри Вараха-Чарама-Шлока и бхакты из других Сампрадай (вопрос о Джада Бхарате)

Я уже не первый год хочу написать детальную статью на тему «Для кого действует Шри Вараха-Чарама-Шлока?», но никак не могу добраться до её составления. В августе 2026 года похожую тему обсуждали на форуме Шри Рамануджа-Сампрадаи, там один из наших Шри вайшнавов блестяще ответил — https://www.kinchit.org/dharma-sandeha/thread/jada-bharata-and-varaha-charama-slokam/. В этом посте я тоже выскажусь на данную тему. 

Напомню, как звучит обещание Бхагавана Шри Нараяны из Шри Вараха-Чарама-Шлоки: 

«О Шри Бхуми-Деви! Своего шаранагату, даже если он/она умирает в полном беспамятстве, уподобясь бревну или камню, Я лично помню [важнейшая деталь — не мы помним о Бхагаване Шри Нараяне во время смерти, а Господь Шри Нараяна помнит о нас!] и веду в Свою Наивысшую Обитель — на Шри Вайкунтху».

Итак, человек задаёт на форуме вопрос: «Если Шри Вараха-Чарама-Шлока гарантирует заботу Бхагавана Шри Нараяны и достижение Шри Вайкунтхи за 1 жизнь, то почему Джада Бхарата из Шримад-Бхагаватам переродился оленем, думая об оленёнке?». 

Ответ здесь очевиден: Джада Бхарата не был Шри вайшнавом. Бхагаван Шри Нараяна произнёс Шри Вараха-Чарама-Шлоку ТОЛЬКО для вайшнавов/вайшнави из Шри Рамануджа-Сампрадаи, на представителей других Сампрадай Шри Вараха-Чарама-Шлока вообще НЕ действует. Кем был Джада Бхарата? Типичным представителем карма-гьяна-бхакти без чёткой Сампрадайной принадлежности, он даже не был шаранагатой. 

Возможный под-вопрос: «А что если человек следует редкому мадхурья-према-бхакти и т. п.?». Ответ: «Для абсолютно всех разновидностей бхакти Шри Вараха-Чарама-Шлока вообще не действует. Здесь ещё важна личная связь с Шри Вараха-Кшетрой, которая у шаранагат Шри Рамануджа-Сампрадаи есть, благодаря Господу Шри Венкатешваре, явившемуся как раз в Шри Вараха-Кшетре. У других Сампрадай такой связи нет - частично есть у Шри Мадхва-Сампрадаи, но у вайшнавов Шри Мадхва-Сампрадаи — своя теология смерти и перерождений, очень отличная от Шри Рамануджа-Сиддханты».  

Ещё один возможный под-вопрос: «А что если человек следует шаранагати как анге бхакти?». Ответ: «Тогда речь идёт об анга-шаранагати, т. е. частичном шаранагати, смешанном с бхакти — в этом случае Шри Вараха-Чарама-Шлока тоже НЕ действует».  

То есть для бхактов и различных смешанных маргов всегда остаётся правило Господа Шри Кришны об антима-смрити из «Шри Бхагавад-Гиты»: любой бхакта должен прилагать максимальные самостоятельные усилия для памятования о Шри Кришне во время смерти, иначе возможно плохое перерождение. На шаранагат Шри Рамануджа-Сампрадаи это правило Шри Кришны не действует, так как Бхагаван Шри Нараяна антима-смрити для нас отменил с помощью Шри Вараха-Чарама-Шлоки и через личную связь с Господом Шри Венкатешварой/Шри Вараха-Кшетрой. 

Земной итог, а он ждёт каждого и каждую, всегда выглядит вот так:

☠︎💀🕷 УМИРАНИЕ БХАКТА ИЗ ЛЮБОЙ САМПРАДАИ ➔ антима-смрити, нужно обязательно думать о Шри Кришне самостоятельно, помощи Шри Кришны нет, судьба после смерти неизвестна, возможны плохие перерождения.  

🥀⚰️🔥 УМИРАНИЕ ШАРАНАГАТЫ ИЗ ШРИ РАМАНУДЖА-САМПРАДАИ ➔ Шри Лакшми-Нараяна-Шаранагати, действует Шри Вараха-Чарама-Шлока, личная связь с Господом Шри Венкатешварой, полные помощь и забота Бхагавана Шри Нараяны, никаких перерождений, железное обещание Бхагавана Шри Нараяны о достижении Шри Вайкунтхи сразу после смерти. Наши Ачарьи часто объясняют эту тему — например, замечательные объяснения можно найти в «Шри Рахасья-Трая-Саре» Шри Веданты Десики. 

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 27-сентябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Всегда памятуй о Лотосных Стопах Шри Кришны и ты всегда будешь счастлива даже в Кали-Югу!

Шикарнейшая ночь будет сегодня — ночь почитания «Шри Бхагавата-Пураны» и редкая Бхадра-Пурнима, выпавшая на круглую дату 26-09-2026. Более того, некоторые астрологи говорят, что это редкая Бхадра-Пурнима, которая случается раз в 60 лет. Вчерашней ночью над Москвой висела очень интересная стеклянная Луна — у Луны был стеклянный вид из-за тумана и пасмурного неба. Посмотрим, какой Луна будет сегодня. 

Я сегодня перечитываю «Шри Бхагавата-Пурана-Махатмью» из «Шри Падма-Пураны» — это Главы №193-198 Уттара-Кханды. Английские сканы Motilal есть в моей электронной библиотеке, Том №9. Санскритская оцифровка есть на sa-wiki-source.

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

Данная Махатмья отличается тем, что содержит обширные предсказания о Кали-Юге. Зацените вот эту строчку из предсказаний: «अट्टशूला जनपदाः शिवशूला द्विजातयः — aṭṭaśūlā janapadāḥ śivaśūlā dvijātayaḥ (Уттара, 193.37)», т. е. дваждырождённые в Кали-Югу поражены трезубцем Шивы; это означает, что дваждырождённые в Кали-Югу, увы, поклоняются Шиве вместо того, чтобы поклоняться Господу Шри Вишну. 

В английском переводе Motilal строчка о шиваитах потеряна, там переводчик выбрал неправильный вариант «дваждырождённые используют шиву (всё благоприятное, слово „шива” также означает „всё благоприятное” на санскрите) для религиозной коммерции». Ради интереса я забросила это предсказание в пару нейронок и нейронки тоже ошибаются, настаивая на варианте, где Шива переводится через санскритское значение «шакал», т. е. дваждырождённых мучают шакалы в Кали-Югу. 

Так или иначе, наш, строго вайшнавский вариант, здесь однозначен: помутившиеся религиозным рассудком дваждырождённые Кали-Юги выбирают тамасичного Шиву вместо саттвичного Бхагавана Шри Вишну. 

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

Слова о яванах (млеччхах) тоже звучат в предсказаниях: «आश्रमा यवनै रुद्धास्तीर्थानि सरितो ह्रदाः — āśramā yavanai ruddhāstīrthāni sarito hradāḥ  — Ашрамы, священные реки, храмы либо захватываются, либо разрушаются яванами в Кали-Югу (Падма, Уттара, 193.35)».

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

Знаменитая история о том, как Шри Нарада-Муни приходит во Вриндаван и видит на берегу Шри Ямуны Шри Бхакти-Деви в облике истощённой девушки, рядом с которой сидят обессиленные Гьяна и Вайрагья, — это тоже Глава №193 Уттара-Кханды «Шри Падма-Пураны». 

Кстати, в тему цифры «6». Как раз со стиха №193.66 начинается диалог Шри Бхакти-Деви и Шри Нарады-Муни. Шри Бхакти-Деви задаёт вопрос: «दयापरेण हरिणा ह्यधर्मः किमुपेक्षितः — dayāpareṇa hariṇā hyadharmaḥ kimupekṣitaḥ — Господь Шри Хари — это Дайя (Милость) и Дхарма. Почему же Господь Шри Хари позволил случиться столь страшной Кали-Юге? (Падма, Уттара, 193.66)». 

Шри Нарада-Муни отвечает, что здесь нет повода для беспокойства, так как бхакты Господа Шри Хари получают от Кали-Юги только наилучшие религиозные плоды; бхактов Господа Шри Вишну Кали-Юга вообще не касается в негативном плане. В финале ответа Шри Нарада-Муни говорит: «अतस्त्वं पुंडरीकाक्षं स्मृत्वा सौख्यमवाप्स्यसि — atastvaṃ puṃḍarīkākṣaṃ smṛtvā saukhyamavāpsyasi — Просто всегда памятуй о Шри Пундарикакша-Вишну (Господе Шри Вишну с прекрасными лотосными очами) и ты будешь очень счастлива даже в Кали-Югу!».

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

В ответах Шри Нарада-Муни также содержатся различные предсказания, вот очень интересный стих:

पुत्रोत्पादनदक्षाश्च न दक्षा मुक्तिसाधने ।

न हि वैष्णवता कुत्र संप्रदायपुरःसराः ।।१९३.७८।।

putrotpādanadakṣāśca na dakṣā muktisādhane ।

na hi vaiṣṇavatā kutra saṃpradāyapuraḥsarāḥ ।।193.78।।

«Шри Падма-Пурана», Уттара, 193.78: «В Кали-Югу те, кто себя называют вайшнавами, на самом деле, очень и очень далеки от истинной вайшнаваты [вайшнавата = качества, которые делают бхакту/шаранагату настоящим вайшнавом]. Такие псевдо-вайшнавы отклоняются от канонов Сампрадай. Вместо того, чтобы вести людей к истинной садхане и Мукти на Шри Вайкунтхе, такие псевдо-вайшнавы занимаются лишь семейными вопросами и умножением потомства». 

Это очень чёткий критерий — если вайшнав/вайшнави говорит о Мукти на Шри Вайкунтхе, то это очень верное направление; если же какой-нибудь похотливый клоун мямлет что-нибудь про семью и отношения, то это псевдо-вайшнав. 

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

О Шри Вайкунтхе Шри Нарада-Муни рассказывает в следующей Главе №194: «मुक्तिदासीं ददौ तुभ्यं ज्ञानवैराग्य आत्मजौ ८। भक्तानां पोषणं नित्यं वैकुंठस्था करोषि च । भूमौ च भक्तपोषाय छायारूपं समाश्रिता ९। — muktidāsīṃ dadau tubhyaṃ jñānavairāgya ātmajau 8। bhaktānāṃ poṣaṇaṃ nityaṃ vaikuṃṭhasthā karoṣi ca । bhūmau ca bhaktapoṣāya chāyārūpaṃ samāśritā 9। — Шри Бхакти-Деви, Гьяна и Вайрагья происходят с Шри Вайкунтхи. Те, кто следуют концепциям Мукти на Шри Вайкунтхе и практикуют Шри Вишну-Бхакти здесь, на Земле, на самом деле, получают питание от Шри Бхакти-Деви с Шри Вайкунтхи. Сейчас Шри Бхакти-Деви приняла облик девушки на Земле лишь для того, чтобы Шри Нарада-Муни мог произнести истины о Бхакти и „Шри Бхагавата-Пуране”» («Шри Падма-Пурана», Уттара, 194.8-9). 

༄⊹⊱❋⊰⊹༄⊹⊱❋⊰⊹༄

Выше прозвучал один совет о счастье в Кали-Югу — вот второй замечательный совет от Шри Нарада-Муни в качестве завершения этого поста, тоже из диалога с Шри Бхакти-Деви: «श्रीकृष्णचरणांभोजं स्मर सौख्यं लभिष्यसि  — śrīkṛṣṇacaraṇāṃbhojaṃ smara saukhyaṃ labhiṣyasi — Всегда памятуй о Лотосных Стопах Шри Кришны и ты всегда будешь счастлива даже в Кали-Югу!» («Шри Падма-Пурана», Уттара, 194.2). 

Статья, перевод, примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 26-сентябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

ШРИ-ВЕНКАТЕШВАРА-1000/03: мудрость Прахлады + мощнейшая Шри Кришна-Нарасимха-Мантра!

Продолжение серии, посвящённой «1000 Именам Шри Венкатеши». Напомню, что для этой серии я открываю наугад одну страницу из книги sadagopan.org и тут же перевожу. Небольшое мистическое совпадение, но сегодня, в день явления Шри Вамана-Аватары, я открыла книгу ровно на странице с историей из «Шри Вамана-Пураны». 

•••••••••••∆••••••••••••

११२. ॐ अनन्ताय नमः — 112. oṃ anantāya namaḥ

Бесконечный/Безграничный Господь Шри Венкатешвара. Господь Шри Вишну, находящийся в любых проявлениях времени-пространства-материи и одновременно находящийся вне юрисдикции времени-пространства-материи. В книге портала Шри Рамануджа-Сампрадаи sadagopan.org звучит следующая формулировка: «One beyond the jurisdiction of timespace-matter, One present in all time-space-matter».  

•••••••••••∆••••••••••••

११३. ॐ ब्रह्मकपालहृते नमः — 113. oṃ brahmakapālahṛte namaḥ

Здесь содержится как Шри Нарасимха-Аватара-Лила, так и Шри Вамана-Аватара-Лила. В этой Мантре сразу же заметна аллюзия на историю о том, как Шива совершает Брахма-хатья-дошу и одна из голов 5-ликого Брахмы намертво прилипает к руке Шивы. 

Существуют различные версии этой истории — в книге sadagopan.org упоминается версия, в которой Шиву от прилипшего проклятия освобождает Господь Шри Нарасимха, который наполняет прилипший череп Амритой (Божественным Нектаром), в результате чего череп рассыпается в пыль. 

История о прилипшей голове также упоминается в каноне Шри НаммАльвара, в стихе №4.10.4 «Шри Тируваймоли»: kabAla nan mOkkaththuk kaNdu koNmin. Этот стих осуждает недалёких шиваитов, которые используют различные квази-праманы из тамасичных книжонок для доказательства якобы превосходства Шивы над всеми деватами. Настоящие же праманы говорят только о превосходстве Бхагавана Шри Нараяны над всеми деватами — для понимания этой концепции важно изучать «Шри Нараяна-Сукту», «Шри Пуруша-Сукту» и классические праманы из Шрути. 

Кстати, в комментариях к стиху №4.10.4 Шри НаммАльвара наши Ачарьи приводят запоминающиеся примеры с лодками. В одной лодке пробили дыру (Брахма без головы), а другая лодка треснула (Шива с проклятой рукой-черепом). Разве такие дефектные лодки могут спасти дживу из сансары? Естественно, нет. 

Теперь поговорим о Господе Шри Вамане. 

Аллюзия на Шри Вамана-Аватара-Лилу содержится в фразе «Or avam paRaidhal» из стиха №4.10.4 Шри НаммАльвара. Праманом здесь служит история о Прахладе и Маха-Бали из «Шри Вамана-Пураны». Здесь мы как раз подошли к теме взаимосвязи Шри Вамана-Лилы и Шри Нарасимха-Лилы. 

История такова. Некогда Маха-Бали задал Прахладе, который является бхактой и шаранагатой Господа Шри Нарасимхи, вопрос: «Моё царство теряет великолепие, а сам я теряю силы. Почему так происходит?». Прахлада ответил: «Ты занимаешься оскорблениями Шри Сарвешвара-Вишну, а потому получаешь всё самое плохое!». 

Такой ответ очень триггерит Маха-Бали и он начинает плеваться оскорбительными вопросами из серии: «А кто такой вообще твой Вишну? Почему я должен следовать твоим религиозным идеям?». 

Прахлада отвечает: «Ты оскорбил Господа Шри Вишну прямо передо мной и лучше бы ты отрезал мне голову, потому что нет ничего страшнее для Шри Вишну-бхактов, чем выслушивать апарадхи в сторону Бхагавана Шри Вишну от таких грешников, как ты». После этих слов Прахлада проклинает Маха-Бали: «Теперь ты вообще потеряешь королевство и всё, что у тебя есть!». И далее случается знакомая всем Шри Вамана-Аватара-Лила. 

Шри Парашара Бхатта, ключевой Ачарья Шри Рамануджа-Сампрадаи, в комментариях к рассказанной выше истории о Прахладе и Маха-Бали, отмечает, что Прахлада проклял тело и материальное существование, но не душу Маха-Бали. Шри Парашара Бхатта приводит пример с мясом (материальной стороной существования) и сандалом (существованием души): 

«Когда ты наказываешь собаку, ты должен отнять у неё грязь, к которой она привязана и которую она считает очень ценной. Собаки очень ценят мясо и объедки с помоек, но не понимают значимость сандала. Прахлада проклял материализм Маха-Бали [т. е. мясо/объедки в виде материальных привязанностей Маха-Бали к королевству и благополучию], но не стал проклинать душу Маха-Бали».

•••••••••••∆••••••••••••

११४. ॐ उग्राय नमः — 114. oṃ ugrāya namaḥ

Данное Священное Имя Господа Шри Венкатеши связано со знаменитой Шри-МахаВишну-Нарасимха-Мантрой: ॐ उग्रं वीरं महाविष्णुं ज्वलन्तं सर्वतोमुखम्  — oṃ ugraṃ vīraṃ mahāviṣṇuṃ jvalantaṃ sarvatomukham (я специально привожу здесь неполный вариант данной яростной Мантры). 

Мы все безмерно обожаем Господа Шри МахаВишну и Он обожает нас, но напомню, что эту яростную Мантру ни в коем случае нельзя повторять без посвящения у Вайшнава-гуру, так как это очень разрушительная Мантра. Она также содержит «АУМ» в начале и происходит из Вед, что сразу закрывает к Ней доступ женщинам и шудрам.  

Если повторять без посвящения, то эта Мантра будет вызывать различные несчастья. Мой личный пример — я обычно повторяю много различных Мантр, но данную Шри-МахаВишну-Нарасимха-Мантру не повторяю никогда, так как у меня нет посвящения в Неё + я знаю, на что эта Мантра способна. Если вы встречаете людей, которые её хором повторяют без посвящения, то сразу покидайте такое собрание, дабы не словить негативную карму! 

Шри Кришна-Нарасимха-Мантра. 

К счастью, есть Шри Кришна-Нарасимха-Мантра, которую можно повторять любому человеку и вообще без посвящения. Вот как раз у этой Мантры нет звука «АУМ» и нет Ведического происхождения — это Пураническая Мантра. Данная Мантра состоит из 3 Священных Имён: Кришна + Кришна + Нарасимха, т. е. полный вариант Мантры звучит вот так: КРИШНА КРИШНА НАРАСИМХА. Я лично эту Мантру ментально повторяю очень часто — во время готовки еды, тренировок и повторяю даже во время дрёмы, когда у Шри Кришны сладко дремлю на груди во время дождей. Эффектом данной Мантры будет то, что вас будут обожать как Шри Кришна, так и Шри Нарасимха. Можно повторять не только ментально, но вслух или полушёпотом, а также с начитыванием на Шри Туласи-чётках.  

Это Мантра из Главы №8 «Шри Нарасимха-Пураны» и это, кстати, одна из Мантр в преемственности Шри Вьясы: व्यास उवाच: इत्य् उदीरितम् आकर्ण्य हरिवाक्यं यमेन च नारकाः कृष्ण कृष्णेति नारसिंहेति चुक्रुशुः — vyāsa uvāca: ity udīritam ākarṇya harivākyaṃ yamena ca nārakāḥ kṛṣṇa kṛṣṇeti nārasiṃheti cukruśuḥ («Шри Нарасимха-Пурана» №8.30). 

Дополнительно данная Шри Кришна-Нарасимха-Мантра грандиозно прокачивает Шри Хари-Бхакти, об этом Шри Вьяса говорит в стихе №8.31 «Шри Нарасимха-Пураны»: हरेर् भक्तिम् उद्वहन्तो ऽब्रुवन्न् इदम् — harer bhaktim udvahanto 'bruvann idam. 

Итак, простая, но сверх-мощная Мантра «КРИШНА КРИШНА НАРАСИМХА», очень рекомендую всем вишнудутам и вишнудуткам!

•••••••••••∆••••••••••••

११५. ॐ वीराय नमः — 115. oṃ vīrāya namaḥ

В русском языке есть слово «вера», а в санскрите есть «вира». Vīra (वीर) означает «воин, доблесть» на санскрите. Данное Священное Имя Господа Шри Венкатеши также связано с Шри Нарасимхой. 

Шри Вира-Нарасимха всегда очень доблестно защищает Своих садху, т. е. всех Своих бхактов и шаранагат. На прекрасной теме веры в Шри Вира-Нарасимху я завершаю этот пост!

Статья, перевод, OCR и вычитка санскрита: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, вечер Шри Вамана-Джаянти, 23-сентябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Шри Говинда-Ачарья Свами №1: We shall all be for ever in the future eternity

Новая рубрика в блоге. У Шри А. Говинда-Ачарьи Свами есть блестящий перевод «Шри Бхагавад-Гиты», версия Шри Рамануджа-Ачарьи. Перевод выполнен на старом благородном английском. Я буду время от времени публиковать отрывки — их нет смысла переводить на русский язык, так как все смыслы и очарование текста теряются при переводе, поэтому это будет чисто английская серия. 

Первый пост серии — отрывок, в котором Шри Кришна говорит о том, что у нас нет будущего в материальном мире, зато есть будущее в вечности. В отрывке блестяще указаны ссылки на «1000 Имён Бхагавана Шри Вишну» + обратите внимание на концепцию «iśitavyāḥ». 

══════ ⊹ ⊱ ॐ ⊰ ⊹ ══════

To begin with, listen to the nature of souls.

न त्वेवाहं जातु नासं — na tvevāhaṃ jātu nāsaṃ {2.12}

Never at all was, that I was not, or thou or these rulers of men (were not). Never (will we all) again not going to be hereafter.

As for Me, the Universal Lord (⇡Sarveśvara) there is never ‘nay’ to My having been in all the eternity anterior to the present. I always was. So is thyself and all these in thy front;–all souls (in short) under My control (iśitavyāḥ) and informers of bodies (kṣetrajñas). Nor are all of us,— Myself, thyself and all,—not going to be in the future. We shall all be for ever in the future eternity. As indubitably ever-existent am I,—the Universal Lord (Sarveśvara),—the Supreme Spirit (⇡⇡Paramātmā), so also should you all, the matter-informing souls, be understood as ever-existent.

It is thus evident that (1) the fact of the soul being distinct from ⇡⇡⇡Bhagavān Sarveśvara (God), and (2) the fact of the multiety of souls, have been declared (in this verse) by Bhagavān Himself. 

For, this is an occasion when (like the teacher to his pupil), eternal truths are imparted to one with the object of removing the cover of all his ignorance. And on such an occasion, the distinctions such as I, thou, we all, &c., are made (thus showing that souls are many and they are different from God, and it is this that Kṛṣhṇa is now teaching Arjuna).

══════ ⊹ ⊱ ॐ ⊰ ⊹ ══════

⇡ Sarveśvara — This is the 97th name of God, meaning etymologically the Instantaneous Saviour of the faithful.

⇡⇡ Paramātmā — The 11th name of God; one etymology is the Unexcelled or Peerless Spirit.

⇡⇡⇡ Bhagavān — The 563rd name of God, meaning the All-good, All-worshipful.

🕮  Пост подготовлен на основании следующего издания Шри Рамануджа-Сампрадаи: «ŚRĪ BHAGAVAD-GĪTĀ WITH ŚRĪ RĀMĀNUJĀCHĀRYA'S VISISHTĀDVAITA-COMMENTARY», translated into English by A. Govindāchārya, the disciple of Srīmān Yogī S. Pārthasārathi Aiyangār, 1898 edition [скан на archive.org].

Статья, OCR и вычитка: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, день Паривартини-Экадаши, 22-сентябрь-2026

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Ногти Шри Радхики, Шьяма-парикара, безоговорочное Шри Радхика-Шаранагати

Поздравляю всех с прекрасным днём Шри Радха-Аштами! У Шри Мадхва-Ачарьи есть знаменитая Молитва «Шри Нарасимха-Накха-Стути», посвящённая ногтям Шри Нарасимха-Аватары. У бхактов Шри Радхики также есть похожие стихи — несколько стихов, посвящённых ногтям Шри Радхики, можно найти в «Шри Радха-Судха-Нидхи» Шри Радха-Валлабха-Сампрадаи. В этом посте я расскажу о стихе №131:

यस्यास्तत्सुकुमारसुन्दरपदोन्मीलन्नखेन्दुच्छटा

लावण्यैकलवोपजीविसकलश्यामामणीमण्डलम् ।

शुद्धप्रेमविलासमूर्तिरधिकोन्मीलन्महामाधुरी

धारासारधुरीणकेलिविभवा सा राधिका मे गतिः ॥१३१॥

yasyās tat-sukumāra-sundara-padonmīlan-nakhendu-cchaṭā

lāvaṇyaika-lavopajīvi-sakala-śyāmā-maṇī-maṇḍalam |

śuddha-prema-vilāsa-mūrtir adhikonmīlan-mahā-mādhurī

dhārāsāra-dhurīṇa-keli-vibhavā sā rādhikā me gatiḥ ||131||

«Шри Радха-Судха-Нидхи» №131: «Я почитаю ногти на Божественных Стопах Шри Радхики — ногти, которые сияют, словно яркие диски Луны; ногти, из крохотного сияния которых происходят все самые лучшие 16-летние девушки Враджа, подобные алмазам по красоте и блеску [здесь — усложнённые и изящные оттенки значений из-за слова „upajīvi”, которое означает „черпать жизнь, существовать лишь благодаря”, т. е. из крохотной частицы сияния ногтей Шри Радхики черпают жизнь/получают смысл существования/обретают все наилучшие качества красоты абсолютно все 16-летние девчонки Шри Голоки!]. 

Лишь Шри Радхика является Шуддха-Према-Виласа-Мурти [т. е. Богиней Наичистейшей Божественной Любви и Наилучших Лил с Шри Кришной]. Я поклоняюсь Шри Маха-Мадхури-Радхике [Маха-Мадхури = Мега-Милая, Мега-Очаровательная Богиня]. Не существует чёрной красоты Господа Шри Шьяма-Кришны без золотой красоты Шри Радхики! Нет равных Шри Радхике в искусстве Кели-Вибхавы [Кели-Вибхава = постоянно развивающиеся любовные игры с Шри Кришной]. Лишь у Божественных Стоп Шри Радхики я принимаю безоговорочное Шаранагати!». 

❴✾❵┅━━━╍⊶⊰✾⊱⊷╍━━━┅❴✾❵

Как обычно, прокомментирую особенно значимые санскритские фразы. 

sakala-śyāmā-maṇī-maṇḍalam — трудная фраза для перевода, здесь возможны 4 варианта.

❯❯❯❯ ВАРИАНТ-01. Указание на парикару, т. е. свиту/близкое окружение Господа Шри Шьямы, т. е. на всех 16-летних девушек-служанок Господа Шри Кришны. Тогда перевод будет следующим: «Не только парикара Шри Радхики, но и вся парикара 16-летних девушек-служанок Господа Шри Шьямы существует лишь благодаря маленькой частице красоты ногтей Шри Радхики». Напомню, что в общем смысле на Голоке есть 2 парикары девушек: более склонных к служению Шри Кришне (Господу Шри Шьяму) и более склонных к служению Шри Радхике. 

Например, перевод из санскрит-хинди издания Шри Бихари-Даса/Вриндавани — парикарный, процитирую: «जिनके उन कोमल और सुन्दर चरणों के प्रकाशमान नख रूपी चन्द्रमाओं की छटा के लावण्य के अत्यन्त छोटे से कण से ही, समस्त श्यामामणिमण्डल (सखी परिकर) जीवन प्राप्त करता है, जो प्रेम के विलासों की मूर्ति हैं, जो अधिकाधिक रूप से प्रस्फुटित होती हुई महा माधुर्य की धारा के सार की आधारभूता हैं; वे केलि के वैभव से युक्त श्रीराधिका मेरी गति हैं। — jinake una komala aura sundara caraṇoṃ ke prakāśamāna nakha rūpī candramāoṃ kī chaṭā ke lāvaṇya ke atyanta choṭe se kaṇa se hī, samasta śyāmāmaṇimaṇḍala (sakhī parikara) jīvana prāpta karatā hai, jo prema ke vilāsoṃ kī mūrti haiṃ, jo adhikādhika rūpa se prasphuṭita hotī huī mahā mādhurya kī dhārā ke sāra kī ādhārabhūtā haiṃ; ve keli ke vaibhava se yukta śrīrādhikā merī gati haiṃ ।». 

❯❯❯❯ ВАРИАНТ-02. Указание на то, что чёрной красоты Господа Шри Шьяма не существует без золотой красоты Шри Радхарани, как у меня в переводе выше. 

❯❯❯❯ ВАРИАНТ-03. Усреднённый, в котором говорится о том, что гуны (качества) Господа Шри Шьяма и качества Его лучших девушек-служанок существуют лишь благодаря сиянию ногтей Шри Радхики. Такой вариант звучит в книге Мана-Мандира, цитирую: «श्रीराधा की अनन्य शरणागति – जिनके सुकुमार और सुन्दर श्रीचरणों से प्रकाशित नखचन्द्रमणि के लावण्य के लेश से समस्त मणि स्वरूपा श्यामा गुण सम्पन्न नायिकाओं का समूह अनुप्राणित हो रहा है, जो शुद्ध प्रेमविलास की मूर्ति हैं और सर्वाधिक रूप से उमड़ती हुई महामधुरता की धारा के सार की क्रीड़ा-सम्पत्ति से युक्त हैं; वे ‘श्रीराधा’ ही मेरी गति हैं । — śrīrādhā kī ananya śaraṇāgati – jinake sukumāra aura sundara śrīcaraṇoṃ se prakāśita nakhacandramaṇi ke lāvaṇya ke leśa se samasta maṇi svarūpā śyāmā guṇa sampanna nāyikāoṃ kā samūha anuprāṇita ho rahā hai, jo śuddha premavilāsa kī mūrti haiṃ aura sarvādhika rūpa se umaḍa़tī huī mahāmadhuratā kī dhārā ke sāra kī krīḍa़ā-sampatti se yukta haiṃ; ve ‘śrīrādhā’ hī merī gati haiṃ ।». 

❯❯❯❯ ВАРИАНТ-04. Это самый строгий вариант, так как он основан на авторитетных комментариях Шри Харилала Вьяса к «Шри Радха-Судха-Нидхи». В теологии Шри Радха-Валлабха-Сампрадаи есть понятие «16 главных Шьяма-Сакхи», т. е. Ашта-Сакхи + 8 очень близких Сакхи из свиты Ашта-Сакхи. 

Шри Харилала Вьяса пишет, что фраза «sakala-śyāmā-maṇī-maṇḍalam» здесь указывает на 16 главных Шьяма-Сакхи — смотрите ключевую фразу «śyāmāoṃ (ṣoḍaśiyoṃ)» в цитате, т. е. даже все 16 главных Гопик-Сакхи черпают красоту из сияния ногтей Божественных Стоп Шри Радхики: «जिसके उन सुकुमार और सुन्दर श्री चरणों में उघड़ती हुई नख रूपी चन्द्र की छटा और लावण्य के एक लवलेश से सम्पूर्ण श्यामाओं (षोडशियों) में विरोमणि भूता सुन्दरियों का मण्डल उप जीवन प्राप्त करता है । शुद्ध प्रेम और उसके विलासों की साक्षात् मूर्ति, अधिक उघड़ती हुई महा माधुरी की धारा के सार से धुरी संव्रशेष्ठ है केलि रूपी विभव जिनका वे श्री राधिका मेरी गति या आश्रय है । — jisake una sukumāra aura sundara śrī caraṇoṃ meṃ ughaḍa़tī huī nakha rūpī candra kī chaṭā aura lāvaṇya ke eka lavaleśa se sampūrṇa śyāmāoṃ (ṣoḍaśiyoṃ) meṃ viromaṇi bhūtā sundariyoṃ kā maṇḍala upa jīvana prāpta karatā hai । śuddha prema aura usake vilāsoṃ kī sākṣāt mūrti, adhika ughaḍa़tī huī mahā mādhurī kī dhārā ke sāra se dhurī saṃvraśeṣṭha hai keli rūpī vibhava jinakā ve śrī rādhikā merī gati yā āśraya hai ।». 

❴✾❵┅━━━╍⊶⊰✾⊱⊷╍━━━┅❴✾❵

И поговорим о теме Шри Радхика-Шаранагати. В варианте №3 от Мана-Мандира выше можно заметить фразу «śrīrādhā kī ananya śaraṇāgati», которая переводится как «исключительное, безоговорочное Шри Радха-Шаранагати». Таким образом, стих №131 в книге Мана-Мандира совершенно правильно обозначен как Шаранагати-шлока. 

На санскрите идея Шаранагати звучит в самом финале обсуждаемого нами стиха №131 «Шри Радха-Судха-Нидхи»:  राधिका मे गतिः  — rādhikā me gatiḥ. Напомню, как звучат 2 последние строфы стиха №131:

śuddha-prema-vilāsa-mūrtir adhikonmīlan-mahā-mādhurī

dhārāsāra-dhurīṇa-keli-vibhavā sā rādhikā me gatiḥ ||131|| 

Слово «gatiḥ» многозначно, вот спектр смыслов: цель, путь, прибежище, финальный пункт назначения души, единственное спасение, единственный духовный ориентир. Например, в английском переводе из книги Madhuri Sakhi использован замечательный спектр значений и фраза «राधिका मे गतिः  — rādhikā me gatiḥ» переведена следующим образом: «Śrī Rādhikā is my only refuge, my ultimate goal and my final destination — Шри Радхика является моим единственным прибежищем, моей наиглавнейшей целью и финальным пунктом назначения для моей души». 

На хинди всё проще, так как санскритское слово «gatiḥ» отлично укоренено в хинди, поэтому в хинди-переводах общая структура звучит как простое предложение «только Шри Радхика — моя Гати»:

• śrīrādhikā merī gati haiṃ (вариант Шри Бихари-Даса/Вриндавани); 
• ve ‘śrīrādhā’ hī merī gati haiṃ (вариант Мана-Мандира);
• ve śrī rādhikā merī gati yā āśraya hai (вариант Шри Харилала Вьяса, в котором также дополнительно подчёркнута идея Шри Радхика-Дивья-Ашраи, которую мы обсуждали в предыдущем посте). 

··········⌘···⌘···⌘··········

Данный пост основан на 5 книгах: 1) Книга Lalita Charan Goswami на санскрите-английском — ссылка на скан; 2) Книга Мана-Мандира на санскрите-хинди — ссылка на скан; 3) Книга Шри Бихари-Даса/Вриндавани на санскрите-хинди — ссылка на скан; 4) Книга Madhura Sakhi на санскрите-английском — ссылка на скан. 5) Санскрит-хинди издание с комментариями Харилала-Вьяса в 2 Томах. «Shree Radha-Rasa-Sudha-Nidhi» [Sanskrit-Hindi] — Prathama Khanda + Dvitiya Khanda — श्री राधारससुधानिधिस्तवः रसिकवर श्रीहरिलालव्यासमहाकवि विरचितया रसकुल्याख्यया टीकया सनाथितः. Этот скан есть на archive.org, но он — слишком огромный по размеру. Я, в далёком 2019 году, делала сканы уменьшенного размера (всё то же самое по содержанию, но размер файлов уменьшен через NAPS2), оптимизированные сканы есть у меня на blogspot — https://vishnudut1926.blogspot.com/2019/03/shree-radha-rasa-sudha-nidhi-sanskrit.html.

Статья, перевод, OCR и вычитка санскрита/хинди: 

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, день Шри Радха-Аштами, 19-сентябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

Мега-привязанность к Шри Радхике и Вриндавану

Завтра — день Шри Радха-Аштами. Поговорим о стихе №8 из «Шри Радха-Судха-Нидхи» (версия Шри Радха-Валлабха-Сампрадаи). Данный стих основан на игре слов: «ВРИНДА» — это собрание мудрецов или сиддх, которых не стоит слушать в том случае, если они не говорят о преданности ВРИНДА-вану. Вот как эта игра слов развивается в стихе:

वृन्दानि सर्वमहतामपहाय दूराद् वृन्दाटवीमनुसर प्रणयेन चेतः

सत्तारणीकृतसुभावसुधारसौघं राधाभिधानमिह दिव्यनिधानमस्ति {८}

vṛndāni sarvamahatāmapahāya dūrād

vṛndāṭavīmanusara praṇayena cetaḥ

sattāraṇīkṛtasubhāvasudhārasaughaṃ

rādhābhidhānamiha divyanidhānamasti {8}

«Шри Радха-Судха-Нидхи» №8: «О мой ум, оставь все религиозные собрания с разговорами о якобы величайших духовных путях. Вместо этого всем сердцем/с глубочайшей любовью будь предан Вриндавану, где живёт Божественный Океан Любви по имени Шри Радха. Шри Радхика, Императрица Наичистейшей Кришна-Бхавы, всегда стремительно спасает из сансары тех, в чьих сердцах живёт столь благородная привязанность к Вриндавану!». 

✧⊹⊱☾⊰⊹✧⊹⊱☽⊰⊹✧

Сложный, изящно построенный стих, поэтому здесь необходимо дополнительно прокомментировать некоторые слова/фразы. 

प्रणयेन (praṇayena) — мега-важное слово в стихе, оно указывает на глубочайшую любовь и преданность всем сердцем, т. е. на мега-привязанность к Шри Радхике и Вриндавану. 

सुभाव (subhāva) — это указание на Наичистейшую Бхаву Шри Радхики, именно это слово я выше перевела как «Императрица Наичистейшей Кришна-Бхавы». 

सुधारसौघं (sudhā-rasa-ogham) — словосочетание «судха-расам» многим знакомо, но здесь есть третий лингвистический участник в виде слова «ogham», которое переводится как «стремительный, бурный поток». Коннотации здесь следующие: Шри Радхика стремительно бросается на помощь тем, кто привязан к Ней и Вриндавану. В книге с английским переводом от Madhuri Sakhi эта идея похвально передана с помощью указания на стремительные потоки Милости Шри Радхарани-Деви: «Shri Rādhā — the ocean of love who redeems the pure-hearted and showers streams of nectar-like grace». 

✧⊹⊱☾⊰⊹✧⊹⊱☽⊰⊹✧

И здесь я перехожу к рубрике «Сверка стиха по различным книгам». В книге Goswami Lalitacharan звучит простой, но хороший и чёткий перевод: «O, my mind, leave off all the great ends, and the means of their attainment! Instead, be devoted whole-heartedly to Shri Vrindāvana where exists the Divine Ocean of Love called Shri Rādhā ever ready to save the noble!». 

Сильно и похвально стих №8 переведён в санскрит-хинди издании Мана-Мандира: «अरे मन ! तू समग्र महत्ताओं (साधन-साध्य) के समूह को दूर से ही त्यागकर प्रेमपूर्वक वृन्दावन का ही अनुसरण कर, जिस वृन्दावन में सत्पुरुषों को संसार-सागर से पार करने के लिए भाव-सुधा-रस का समूह रूप श्रीराधा नामक दिव्य आश्रय है । — are mana ! tū samagra mahattāoṃ (sādhana-sādhya) ke samūha ko dūra se hī tyāgakara premapūrvaka vṛndāvana kā hī anusaraṇa kara, jisa vṛndāvana meṃ satpuruṣoṃ ko saṃsāra-sāgara se pāra karane ke lie bhāva-sudhā-rasa kā samūha rūpa śrīrādhā nāmaka divya āśraya hai |».

Переведу этот хинди-вариант: 

«О мой ум! Оставь все религиозные пути, все садханы и все садхьи [садхана = религиозная практика, садхья = цель религиозной практики]. Вместо этого, с идеальной и полной премой, привяжись к Вриндавану. Того, кто свято почитает Вриндаван, из болот сансары вызволит Океан Наичистейшей Бхавы по имени Шри Радха. Дивья-Ашраей [Божественным Прибежищем] становится Шри Радхика для тех, кто привязан к Ней и Вриндавану!». 

✧⊹⊱☾⊰⊹✧⊹⊱☽⊰⊹✧

На прекрасной идее о Дивья-Ашрае я завершаю пост, который, как обычно, был основан на 4 книгах: 1) Книга Lalita Charan Goswami на санскрите-английском — ссылка на скан; 2) Книга Мана-Мандира на санскрите-хинди — ссылка на скан; 3) Книга Шри Бихари-Даса/Вриндавани на санскрите-хинди — ссылка на скан; 4) Книга Madhura Sakhi на санскрите-английском — ссылка на скан. 

Статья, перевод, OCR и вычитка санскрита/хинди: 

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 18-сентябрь-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)

▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)

▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)