среда, 29 декабря 2021 г.

"Шри Варахи-Тантра" - Серия 02: Молитва Гухья-Кали, истинный Шри-гуру и правила инициации...

СОДЕРЖАНИЕ ЛОНГРИДА:

>>>01. Признаки фальшивых гуру (псевдо-гуру). 

>>>02. Признаки истинного Шри-гуру. 

>>>03. Качества ученика. 

>>>04. Правила дикши/инициации.

>>>05. Мантры и дхьяны: Вараха-Аватара, Притхви, Свапна-Варахи и Вартали-Варахи.

>>>06. Четыре вида дикша-абхишеки и пять состояний ученика после ведха-дикши. 

>>>ПРИЛОЖЕНИЕ. Молитва Гухья-Кали, обращённая к Шри-Деви, Шри-Краме и Шри-гуру: текст на Деванагари/IAST + русский перевод с примечаниями. 

"Шри Варахи-Тантра" - Серия 01: Легенда о богине Шри Варахи, поведанная Прачанда-Бхайрава-Шивой...

Я решила заняться переводом "Шри Варахи-Тантры" в пересказе Роберты Памио. Вся данная серия переводов будет основана на прекрасной диссертации "The Vārāhī Tantra: A Critical Edition and Study (Chapters 1 to 15)" by Smt. Roberta Pamio. 

Ранее я уже публиковала один пост о Шри Варахи, основанный на данном исследовании: "Богиня Варахи в традиции Шактизма: от Пуран к Шри-Куле и тантрическому буддизму Ваджраяна"

Данный пост посвящён пересказу Главы №1 "Шри Варахи-Тантры". Это простой пост в форме легенды - последующие посты будут сложнее, так как "Шри Варахи-Тантра" - это Кула-Тантра, а Кула-Тантры всегда отличаются недетским, зачастую эзотерическим Санскритом, и усложнёнными концепциями. 

01. Диалог богини Гухья-Кали и Прачанда-Бхайравы.

Однажды богиня Гухья-Кали обратилась к Прачанда-Бхайраве из Камарупа-Маха-Питха*** с просьбой рассказать ей историю о богине Шри Варахи.

И тогда Прачанда-Бхайрава, восседающий на вершине горы из отсечённых голов и безголовых тел, окружённый ганами (группами) своих приспешников и множеством преданных ему йогини, всегда передвигающийся на внушающем ужасе вепре, поведал богине Гухья-Кали следующую легенду о богине Шри Варахи и "Шри Варахи-Тантре" - Тантре, которую нельзя раскрывать непосвящённым и которую всегда следует хранить в самой секретной части своего сердца. 

***Прим. переводчика: Камарупа-Маха-Питха - это один из 18 Маха-Шакти-Питхов, упоминаемых в "Аштадаша-Шакти-Питха-Стотре": हरिक्षेत्रे कामरूपी प्रयागे माधवेश्वरी - harikṣetre kāmarūpī prayāge mādhaveśvarī - "Богиня Камарупи в Хари-Кшетре (Вишну-Кшетре)". 

В "Шри Варахи-Тантре" идеи Шактизма иногда окрашены идеями из Вайшнавизма - смотрите очень показательное в этом смысле развитие легенды в изложении Прачанда-Бхайравы далее по тексту. [окончание прим. переводчика]

02. Видала-ракшаса и история из Крита-Юги. 

В начале Крита-Юги жил демон по имени Видала-ракшаса. Этот демон всегда одерживал победу в сражениях и быстро приобрёл славу одного из самых ужасающих демонов во всех трёх локах (вселенных), что было неудивительно, так как данный демон следовал строгой Шри Варахи-садхане и получил все свои сиддхи лишь благодаря покровительству богини Шри Варахи. 

03. Двапара-Юга и связь легенды о богине Шри Варахи с событиями из "Рамаяны".  

Позже, уже во времена событий из "Рамаяны", в Двапара-Югу, история Видала-ракшаса получила следующее продолжение. 

Когда Господь Шри Рама сражался с армиями демона Раваны, то одной из армий на пути Господа Шри Рамы была армия Видала-ракшаса. 

С этой армией собирался расправиться Хануман, но когда Хануман стал уничтожать демонов при помощи своего молота, то Видала-ракшаса позвал на помощь богиню Шри Варахи - Великую Богиню, разрушающую все страхи и страдания своих бхактов.

Когда богиня Шри Варахи, также известная по имени Трибхуванешвари, появилась на месте сражения, то она сразу же проглотила всю армию Господа Шри Рамачандры, оставив на поле битвы лишь Господа Шри Раму и Ханумана. 

04. Дурваса-Риши спешит на помощь. 

Из-за такого неожиданного поворота событий Господь Шри Рама потерял сознание, а Хануман, в слезах и полной растерянности, позвал на помощь мудреца Дурвасу, который также известен как джагад-гуру (гуру всей вселенной). 

Дурваса тут же прибыл на помощь Господу Шри Раме и Хануману, рассказав им о том, что для освобождения их армии нужно поклоняться богине Шри Варахи. 

Дурваса посвятил Господа Шри Раму и Ханумана в Шри Варахи-Мантру с соответствующей винийогой и дхьяной.

С тех пор Шри Варахи-Мантру всегда повторяют, установив Господа Шри Раму по левую сторону от богини Шри Варахи, а Ханумана - по правую сторону от богини Шри Варахи. 

Базовая дхьяна богини Шри Варахи выглядит следующим образом: Шри Варахи визуализируют как богиню с прекрасным лицом кабанихи, восседающую на буйволе и держащую в руках аркан [पाश - pāśa] и крюк [अङ्कुश - aṅkuśa].

Окончание пересказа 1-ой Главы "Шри Варахи-Тантры". 

Оглавление для серии статей о "Шри Варахи-Тантре" можно найти ЗДЕСЬ. 

Данная серия основана на диссертации "The Vārāhī Tantra: A Critical Edition and Study (Chapters 1 to 15)" by Smt. Roberta Pamio. Если вас интересует самостоятельное изучение этой диссертации, то скан можно скачать на archive.orgkoofr и dropbox

Перевод/примечания by Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926), 
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 29-декабрь-2021
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других 
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

воскресенье, 26 декабря 2021 г.

Богиня Варахи в традиции Шактизма: от Пуран к Шри-Куле и тантрическому буддизму Ваджраяна...

Мне на этой неделе настолько понравилась диссертация "The Vārāhī Tantra: A Critical Edition and Study (Chapters 1 to 15)" by Smt. Roberta Pamio, что я решила перевести отрывок из данного замечательного труда. 

СОДЕРЖАНИЕ СТАТЬИ:

<01>. "Шри Дурга-Сапташати".

<02>. "Каула-Гьяна-Нирная" Матсьендранатха. 

<03>. Гимн "Шри Ади-Варахи-Сахасранама-Стотра" ["Уддамара-Тантра"]. 

<04-А>. Традиция Шри-Кулы и "Шри Лалита-Махатмья". 

<04-Б>. Традиция Шри-Кулы: 5 крам и "Парашурама-Кальпа-Сутра".

<04-В>. Традиция Шри-Кулы и "Тантра-Раджа-Тантра". 

<04-Г>. Традиция Шри-Кулы: Бхаскарарайя и "Бхаванопанишад".

<05>. Буддизм Ваджраяна.

◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎◌◎ 

Улов: 56 книг, включая прекрасную книгу о Богине Шри Варахи и "Шри Варахи-Тантре"...

Я вчера весь вечер/ночь собирала для себя список новых книг на https://shodhganga.inflibnet.ac.in/ - это бесплатное онлайн-хранилище индийских диссертаций, некоторые из которых зачастую оказываются не тривиальными диссертациями, а очень добротными книгами!

В итоге, получилась сборка из 56 диссертаций/книг на следующий год. Тематика: Вайшнавизм/Шактизм - смотрите полный список ниже. 

Если вы захотите скачать что-либо из моего списка, то все книги я забросила на:

01) Koofr - https://k00.fr/gbm6imjh

02) Dropbox - https://www.dropbox.com/sh/a7gaokp8ps2seez/AABXnRS2hTYkCsArY55Mdakea?dl=0

О скачивании и компрессии. 

И заодно расскажу о том, как я скачиваю книги с shodhganga. Вот, например, блестящая диссертация о богине Шри Варахи и "Шри Варахи-Тантре", которую я уже сегодня начала переводить на русский язык для блога: https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/274821

Внизу там есть кнопка "Download all files", после нажатия которой к вам на диск падает zip-архив c pdf-файлами. Я эти файлы отправляю в бесплатный pdf-сшивальщик, который склеивает файлы в одну книгу - https://www.ilovepdf.com/merge_pdf

И далее, на этом же сайте, я делаю компрессию файла на настройке "Recommended compression", так как файлы с shodhganga обычно хорошо сжимаются примерно процентов на 30% - https://www.ilovepdf.com/compress_pdf

Дальше файл отправляется уже в мои личные закрома с бэкапом на флэшку и внешний hdd. Читаю и конспектирую/размечаю я все эти книги с 10-дюймового планшета через программу ReadEra (которая когда-то была прекрасной, но потом, судя по отзывам, вроде очень испортилась, что для меня не имеет значения, так как у меня на планшет установлена древняя и некорявая версия).

Полный список файлов:

<A-B>

A-Critical-Study-Of-Vishnudharmottara-Purana-R-P-Shashirekha-1988

A-Study-Of-Ramanujas-System-In-Comparison-With-Pancaratra-School-And-Alvars-Bhatt-S-R

A-Study-Of-The-Songs-Of-Purandaradasa-In-The-Context-Of-Vijayanagara-Empire-1484-To-1564

Bhagavadgita-Its-Upanisadic-Sources-Bhagabati-Bibha-2009

Bhagwati-Urmi-A-Comparative-Study-of-Bhagavad-Gita

Bhakti-Traditions-in-India-with-Special-Reference-to-Narada-Bhakti-Sutras-Geetha-C-1999

Brhadaranyakopanisad-comparative-study-of-the-commentaries-Lata-Sham-1982

<C-D>

Comparison-Of-Dharanas-In-Vijnana-Bhairava-With-Dharanas-In-Yoga-Sotras-Of-Patanjali-2018

Concept-Of-Ideal-Mind-In-Tyagraja-Kritis-Dileepkumar-V-R-2013

Concept-Of-Samkhya-And-Yoga-Philosophy-In-The-Sattvika-Puranas-Deka-Champak

Development-Of-The-Concept-Of-Bhakti-In-Theistic-Vedanta-Soni-Sudha

Devi-kritis-of-Tyagaraja-Sreeja-V-P-2009

Devi-Stotras-In-Puranas-K-Sailaja

Diksa-In-Pancaratra-With-Reference-To-Important-Texts-Shanta-Srinivasan

<G-K>

Ganga-And-Yamuna-In-Sanskrit-Literature-And-Art-From-Rgvedic-Times-Upto-C-1200-A-D-Pandey-Sudhakar-1972

Gleanings-From-The-Sribhasya-Sekar-P-Sri

Goddess-Temple-Tradition-Art-And-Rituals-In-Himachal-Pradseh-Rawat-Deepak-2008

Goddess-Tradition-In-History-And-Iconography-Of-Tamil-Nadu-Mahadevi-S

Goddess-Worship-In-Early-Rajasthan-7th-15th-Century-Hemant-Kumar-2006

Isanasivaguru-Deva-Paddhati-Tantra-Paddhati-2008

Kapila-Samhita-The-Critical-Edition-Mishra-Pramila-2001

Kathopanasad-A-Comparative-Study-According-To-Sankara-Ramanuja-And-Madhva-Bhasyas-Vasudevan-Potty-1999

<L-P>

Lalita-Gita-Narayanam-Of-Sri-Kalakkad-Ramanarayana-Iyer-A-Study

Lalita-Sahasranama-In-The-Light-Of-The-Commentary-Of-Bhaskararaya-1983

Lalleshwari-and-Meerabai-Comparative-Study-Thakur-Meenakshi-2017

Life_And_Teachings_Of_Sri_Ramanuja_A_Study_Ravindran_2014_NAPS

Madhvas-Stotra-Sahitya-a-critical-study-Giribhattanavar-Murari-V-1995

Methodology-Of-The-Major-Bhasyas-On-The-Brahma-Sutra-Chandratre-1956

Mystical-Thoughts-of-Sri-Sankaradeva-and-Sri-Madhavadeva-Sharma-Nilima-1985

Narahari-Tirtha-A-Study-Of-His-Life-And-Work-1993

Pramanalaksana-Of-Madhva-With-Jayatirthas-Commentary-Prakash-Vasudeo-1987

<R>

Radha-In-Sanskrit-Literature-Purkayastha-Shila-2002

Radha-In-The-Context-Of-Priyapravasa-And-Kanupriya-2003

Ramanuja_Caritra_Campu_Kavyam_Vishwanathan_Sundari_2018

Ramanujas-theory-of-knowledge-Dubey-Rita-1972

Ramanuja-The-Stabiliser-Of-Indian-Culture-Ramakrishnan-S-O-1994

<S>

Sahasranama-Literature-A-Study-Thakkar-Vina-V-2008

Sakti-cult-in-Courtallanathar-and-SankaraNarayanar-temples-Lalitha-S-2002

Shakespeare-In-The-Light-Of-Sri-Ramanujas-Philosophy-Shantha-V-2012_compressed

Shri-Ramanuja-and-St-Bonaventure-Manimaran-E-J-1996

Similes-in-Srimad-Bhagavata-Purana-Amma-Vimala-Padmavathy-2014

Sri-Prasanna-Venkateswara-Swamy-Temple-of-Appalayagunta-An-Agamic-Study-Padma-Malini

Sri-Ramanuja-And-His-Socio-Religious-Thought-Rajalakshmi-Y-G-1999

<T>

The-Concept-Of-Bhakti-In-The-Principal-Upanisads-V-Durgalakshmi-2011

The-Concept-Of-Moksa-In-Vedanta-Shankar-Charan-1998

Theism-In-Nyaya-Vaisesika-Visistadvaita-And-Dvaita-A-Comparative-Study-Arya-Devi

The-Origin-and-Development-of-The-Goddess-Laksmi-Lakshmi-Swain-A-C

The-Role-Of-Women-In-The-Tamil-Country-Thamilselvi-P-2006

Tirupati-As-A-Seat-Of-Music-Y-V-S-Padmavathi

<V-Y>

Vaisnava-Upanisads-An-Analytical-Study-Choudhury-Bidisha

Vaisnavism-In-Andhradesa-A-D-1000-To-1600-A-Historical-Study-1988

Vaisnavism-Padma-Purana-A-Study-Sreeja-Priyadersini

Varahi-Tantra-A-Critical-Edition-and-Study-Chapters-1-to-15-Pamio-Roberta-2014

Vishnu-Temples-In-Sri-Vaikuntam-Taluk--Arumuga-Nainar-2018

Women-in-the-Upanisadic-Literature-A-Study-Ram-Pramol-Kumar

Yoga-Upanisads-A-Study-Vol-01-Joshi-2003

Вишнудутка Вишновская, Москва, 26-декабрь-2021

пятница, 24 декабря 2021 г.

Один из самых душевных постов уходящего года (подписываюсь под каждым словом - особенно будет понятен тем, кто много медитирует!!!)...

Я, кстати, к такому миропониманию, как в посте-скриншоте, ещё в подростковом возрасте пришла, так как во французских школах нас учили идее о том, что помпезно-крикливые вассалы рано или поздно перебивают друг друга сами, т.е. никаких усилий прилагать не надо, потому что само-деструкция заложена в их поведении изначально.   

Я сейчас очень много медитирую на МахаЛакшми и Шри Янтру (ближе к финалу декабря или уже в январе я напишу подробный пост о своих техниках медитации), поэтому чувствую себя как пуленепробиваемая крепость спокойствия и поэтому пост со скриншота идеально вписался в финальные дни этого декабря. 

Ссылка на оригинал - https://pikabu.ru/story/spokoystvie_tolko_spokoystvie_8712688

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926), Москва, 24-декабрь-2021

Кобольды из свиты Шивы (идея из русской Википедии)...

Сегодня в европейских новостях промелькнули лютены - это французские домовые, которые считаются помощниками Санта-Клауса. И вместе с лютенами упоминались кобольды - это нордический аналог лютенов. 

Оказалось, что в статье о кобольдах в русской Википедии  упоминается Шива [ссылка на статью, скриншот выше и также на plurk]. 

Упоминание, конечно, трудно назвать научно обоснованным, но как-то особенно странным его тоже на назовёшь - у Шивы в свите действительно очень много пишачей, бхутов и прочих потусторонних существ, среди которых кобольды не выглядят чужеродными элементами. 

Вот, кстати, интересный факт из статьи "Лютены в Квебеке" из русской Википедии: "Полностью белые кошки считаются особенно вероятными кандидатами к тому, чтобы считаться лютенами, хотя, в принципе, любое животное (в том числе и без каких-либо отличительных черт), которое живет в доме или вблизи дома, может рассматриваться как лютен". 

четверг, 23 декабря 2021 г.

Прекрасная фамилия, особенно учитывая второе значение в словаре Macmillan...

В Британии врач-нарколог с фамилией Holdin был бы постоянной звездой таблоидов - трудно выдумать более говорящую фамилию в данной сфере! 

 Ви Вишновская, Москва, 24-декабрь-2021

среда, 22 декабря 2021 г.

Новый deep-house-трек: "Снежный Дракон" [с флейтами, был записан буквально за 40 минут!]...

Я сегодня ночью буквально за 40 минут записала deep-house-трек с флейтами и фанковой гитарой (сэмплированными), послушать его можно здесь: 

Soundcloud - https://soundcloud.com/user-31974306/snow-dragon-deep-house-with-simple-flutes 

Hearthis - https://hearthis.at/kangaroar808/deep-house-22dec202117/  

Предыстория трека такова. 

Пять дней назад AudioPilz выпустил очередную серию своего юмористического шоу "Bad Gear", на этот раз выпуск был посвящён одной из моей любимых драм-машин Boss DR-202 - https://youtu.be/wLdiCuo9CrA

В своём обзоре AudioPilz крутил огромную оранжевую кнопку данной драм-машины, показывая как можно создать эффект барабанного перехода лишь с помощью простых трансформаций по высоте сэмпла. Вот небольшой аудио-пример этого эффекта на простом r'n'b-бите - https://k00.fr/xmtp41xz  

И меня во время наблюдения за этим трюком посетило озарение из серии: "А почему я не использую данный простой ход в FL Studio? Ведь там подобный трюк очень легко сделать, так как в FL Studio к сэмплеру изначально приделана знаменитая кнопка Pitch с настраиваемым Range!". 

Я начала эксперименты в FL Studio с простых хаус-битов, потом в ход пошли древние сэмплы флейт и гитар. В итоге, буквально за 40 минут был сотворён трек в стиле deep-house. Он основан на тянущих звуках флейты как раз из-за того, что построен на простой нарастающей автоматизации фейдера Pitch в FL Studio.

Хриплый голос в треке тоже взят из древнего сэмпл-сборника типа Rave/Dance от Akai.

Шри Янтра в фильме "Последняя Мимзи Вселенной" ["The Last Mimzy", 2007]...

Где-то неделю назад в известном треде "The Internet is Beautiful" на Reddit промелькнула ссылка на отличную статью с простыми объяснениями концепции 4D-пространства и гиперкуба (он же так называемый "тессеракт") - https://ciechanow.ski/tesseract/

Мне эта статья настолько понравилась, что я пролистала ещё пару похожих статей о гиперкубах от других авторов и где-то в комментариях к статьям промелькнуло упоминание фильма "The Last Mimzy" как образца неплохого sci-fi-высказывания на тему геометрии другого измерения. 

Я тут же скачала себе этот фильм с торрент-трекеров и забросила его к себе в архивы для того, чтобы позже просмотреть в общей пачке накопившихся фильмов. Сегодня я посмотрела этот фильм на скорости 1.8 в Pot Player и заодно сняла пару скриншотов, поэтому сразу пишу данную рецензию, а то потом у меня всё быстро выветрится из головы!

Сюжетные линии. 

Общая фабула фильма такова. Сюжетная линия 01: дети находят в море контейнер с Шри Янтрой и с этого момента начинают превращаться в подобие детей-индиго со сверхспособностями. 

Попутно с этим сюжетная линия 02 рассказывает об учителе химии, который ещё до случая в море часто видит в снах не только Шри Янтру, но также номера, позволяющие выиграть в лотерею. В общем, вторая сюжетная линия очень напоминает известную историю математика Рамануджана, которому Богиня Шри МахаЛакшми диктовала во сне сложные математические формулы.

Полный пересказ сюжета я не печатаю - скажу лишь, что финальная часть связана с предотвращением гибели цивилизации и развитием планеты сверх-людей под покровительством Шри Янтры.  

Стоит ли ждать от фильма серьёзности/озарений?

Сам фильм невозможно назвать религиозным с точки зрения классического Шактизма/Индуизма, так как весь фильм по-американски поверхностен и больше напоминает фильмы по книгам Стивена Кинга с примесью мистических сериалов старой школы - например, в фильме чувствуется нехилое влияние "Секретных материалов" из 90-ых. 

Печально, но Шри Янтру на всём протяжении фильма так и не назовут "Шри Янтрой", ограничившись лишь термином "мандала/мандалы", а к середине фильм вообще поворачивает в буддисткие степи, начиная рассказывать сказки об избранных детях из Тибета и т.д. и т.п. - в общем, обычная американская мешанина идей. 

Тем не менее, я не могу сказать ничего резко плохого о фильме - это просто хороший семейный фильм, рассчитанный на простоватых американцев. Перед этим фильмом я смотрела отличные ужасы-сказку "Ночные тетради" ("Nightbooks", 2021), которая также повествует о детях и мне 2 фильма запомнились именно в одной связке. 

Финал у "Мимзи", кстати, очень жизнеутверждающий и позитивный - там очень красиво нарисовали цветочную Шри Янтру как основу цивилизации сверх-людей, скриншот из фильма - ниже:

Если вы будете смотреть фильм и песня в финальных титрах покажется вам очень знакомой, то не удивляйтесь - финальную песню написал и исполнил аж сам сэр Roger Waters из "Pink Floyd"! Полное название песни - "Hello (I Love You)" by Roger Waters. 

Заодно во время просмотра я также набросала простую ментальную карту с базовыми идеями фильма - смотрите рисунок ниже:


Статья by Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926), 
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 22-декабрь-2021
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других 
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Закат над Москвой и поздравляю всех с прошедшей ночью Йольского Кота!

В Москве сейчас царит очень новогодняя погода: колючий снег, огненные закаты, гигантские сугробы и погода под минус 20 градусов.

Фото выше сделано сегодня на закате - примерно в 15:30. 

Ниже - фото с закатом над Измайловским Депо, из-за дальности, к сожалению, на фото нельзя передать интересную игру света на стеклянных окнах/стеклянной крыше старинного депо:

Вишнудутка Вишновская, Москва, 22-декабрь-2021

Когда за сочинение берётся настоящая астрологическая Рыба (🐟 Rita Dakota🐟 )...

Одним из альбомов, прозвучавших во время прохождения "Nexomon", был "Стаи китов" Риты Дакоты. Я Риту Дакоту люблю и как медийного персонажа, и как Рыбу, потому что я - тоже Рыба по европейскому гороскопу и Навамше индийского гороскопа.

Пока я слушала альбом, я посмеивалась над лирикой, так как Рита Дакота пишет все стихи так, как бы это делала типичная астрологическая Рыба - у неё в песнях постоянно мелькают мотивы, связанные с водой. 

Самый лучший трек альбома - это "Рубашка", которая на все 100% связана с водой. И даже клип на песню полностью снят в водной стихии - https://youtu.be/bDAAfx-u-B4

Кстати, меня насмешил первый комментарий под клипом - скриншот выше: "С первых секунд промурашило, потом просто как будто бы окунулась в это...", т.е. послание Рыбы попало прямо в цель - слушательница окунулась в водную стихию. 

Ви Вишновская, Москва, 22-декабрь-2021

"Nexomon" оказались шедевром!

За прошедшую ночь я прошла "Nexomon" примерно на 50%. По жанру - это типичная "monster taming game", очень напоминающая JRPG эпохи SNES, но с поправкой на современный дизайн. 

Игра очень user-friendly, за что разработчикам нужно поставить отдельный игровой памятник, так как в игре, к огромному счастью, нет тупых паззлов, затянутой болтовни, дебильного крафтинга, корявых карт/бэктрекинга и прочих недостатков, которые часто можно встретить в играх нового времени. 

На скриншоте выше - очень насмешившая меня сцена с дракончиками-пожарными, gif-файл в движении я забросила на plurk - https://www.plurk.com/p/ookuct

Моим самым главным персонажем (из всех 6 монстров) с самого начала игры является лиса, которая сейчас находится на 52 втором уровне прокачки и относится к типу редкости "Special". 

Скриншот c лисой ниже - за 50% игры (4 часа 42 минуты общего времени) эта лиса прошла путь от рядового лисёнка с хилыми параметрами до сверх-лисы в жёлтой мантии, которая буквально одним пальцем (одним когтём) намертво выключает врагов:

Вишнудутка Вишновская, Москва, 22-декабрь-2021

вторник, 21 декабря 2021 г.

Toyah [жена Роберта Фриппа] записала невероятно мощный альбом: "Posh Pop" - очень похож на поздних "Siouxsie and the Banshees"...

На прошлой неделе в британских музыкальных новостях промелькнули Toyah и Robert Fripp - они часто попадают в новостную ленту, так как ведут очень эксцентричный youtube-канал под названием Toyah. 

Я где-то полгода не была на их youtube-канале и оказалось, что в августе Toyah выпустила альбом "Posh Pop", попавший аж в лучшую тридцатку британских чартов, цитирую Wikipedia: "The album debuted and peaked at no. 22 on the UK Albums Chart becoming Toyah's highest charting album since 1982". 

У меня не было сверх-ожиданий от этого альбома, так как Тойе сейчас 63 года и обычно в таком возрасте записывают простые балладные альбомы с тихой музыкой - например, как уставшая Kate Bush в случае с альбомом "50 Words for Snow" 2011 года. 

В общем, загрузила я вчера альбом Тойи в Resonic Player и оказалась полностью gobsmacked, говоря по-британски. На альбоме нет ни одного проходного трека: песни - очень мощные, с "пружинящей", очень бодрой энергетикой; саунд - вылизанный и плотный, словно его сотворили в лучшей британской студии; голос Toyah звучит так, как будто она лет так 1000 работала над ним где-нибудь в гималайских пещерах. 

В итоге, я этот альбом включаю в список лучших альбомов 2021 года, а треки "Levitate", "The Bride Will Return" и "Monkeys" - в списки лучших песен 2021 года. 

Если вернуться к теме саунд-мастеринга на этом альбоме, то его издали "Demon Music Group" - одна из рекорд-компаний BBC Studios, поэтому вылизанный и технически безупречный звук альбома здесь совершенно понятен. 

Играет ли на альбоме Robert Fripp? Да, но его вписали в альбом как Bobby Willcox, т.е. как мужа Toyah Willcox. Вот так вот проходит старость легенды арт-рока: он фактически стал шактом и тенью Тойи!

А на бэк-вокале там поёт леди вот с такой интересной фамилией: Anne Cruikshank - в фамилии отдалённо слышится Кришна, не правда ли?

Вот такие вот необычные музыкальные новости! Я убегаю разбирать запасы с играми в жанре "monster taming" под огромные пакеты арахиса и хрустящую морковь (сегодня у меня день хрустящей пищи!) - очень многого жду от "Nexomon" и "Monster Crown". 

Под эти игры я сегодня буду слушать дискографию Toyah, а затем - "Rosegarden Funeral Party" (готы из Техаса, я о них напишу отдельно).  

Ви Вишновская, Москва, 21-декабрь-2021

понедельник, 20 декабря 2021 г.

Прекрасная цитата ["Шри Падма-Пурана" / "Садачара-Смрити" Шри МадхвАчарьи]...

Если нас с Вишновским не слишком сильно унесёт волна новогодних развлечений в виде игр, деликатесов, музыки и фильмов/сериальчиков, то я постараюсь на этой неделе добавить в электронные библиотеки новые порции сканов - в частности, прекрасное издание "Садачара-Смрити" Шри МадхвАчарьи на Санскрите-английском! 

На скриншоте выше - цитата как раз из данного издания. 

Перевод: "Пища, полученная от не-вайшнавов (тех, кто не поклоняется Господу Шри Вишну как Богу), а также пища, полученная от аскетов (санньяси) и пища, которая не была предложена Бхагавану Шри Вишну, должна считаться обычной собачатиной. 

Такая пища является абсолютно непригодной для вкушения. 

Если кто-либо ест подобную собачатину, то ему/ей следует соблюдать Чандраяна-праяшчитту (один из видов тяжёлого поста) для очищения от греха вкушения данных видов пищи". 

Ви Вишновская, Москва, 20-декабрь-2021

пятница, 17 декабря 2021 г.

Не самое плохое издание, рассматривающее запреты в Кали-Югу...

На этой неделе я неторопливо листаю интересное издание "The Kalivarjyas or Prohibitions in The Kali Age" 1943 года - https://archive.org/details/the-kalivarjyas-batuknath-bhattacharya-1943-uoc 

В этом издании запреты, типичные для Кали-Юги, рассматриваются прежде всего через призму Дхарма-Шастр, тогда как, к большому сожалению, сводка по Пуранам либо упоминается очень фрагментарно, либо вообще отсутствует. 

Материал зачастую подаётся в комканной манере - например, глава о запрете на санньясу и ванапрастху в Кали-Югу написана очень коряво.

Тем не менее, несмотря на все недостатки, издание является не самой плохой компиляцией на заданную тему, особенно учитывая тот факт, что в сносках указаны цитаты из Дхарма-Шастр на Санскрите/с номерами шлок.

Вишнудутка Вишновская, Москва, 17-декабрь-2021  

Гончие ямадутов на службе светлых сил!

Вчера я примерно 5 часов играла в недавно вышедший "Siralim Ultimate" - это тактическая RPG, которая наследует классические механики из JRPG: например, тактику из древней "Final Fantasy Mystic Quest" с Super Nintendo, захват монстров в плен из "Persona" тоже с Super Nintendo и различные fusion-фишки (фабрики по производству/выращиванию монстров) из более поздних JRPG типа "Time Stalkers" с Dreamcast.  

Каким-то чудом ещё в самом начале игры я разжилась 2 чёрными гончими из ада (квадраты 3 и 4 на скрине выше), которые прошли со мной все 5 часов игры. Эти гончие очень быстро прокачиваются и у них самая лучшая магия под названием "Desecrate" ("Осквернение") - по сути, это мощнейший магический удар, который повреждает монстра на 60-200 HP. 

Эта игра быстро ломается в Cheat Engine на значениях Double - я быстро сломала там кристаллы и прочие параметры, чтобы не тратить время на тупую прокачку. 

Сама игра рассчитана на 60 часов, но уже после 5 часов жутко надоедает однообразным геймплеем. Жалко, что разработчики не снабдили игру читом из серии "пропуск уровней", чтобы можно было быстро промотать игру до конца. 

Тем не менее, игра оставляет очень хорошее впечатление, особенно учитывая то, что под неё идеально подходит игровая клавиатура - я лично проходила игру на дешёвой, но очень любимой мною A4Tech X7-G100. 

Розовый ящер со скриншота выше - это так называемый Maniac Mutant. После того, как я взяла его в плен, он был отправлен на генетическую переплавку в компании с одним из водных монстров. 

После переплавки мутант перекрасился в синий цвет и был добавлен в мою основную армию, так как я сразу поняла, что у него есть огромный потенциал для роста. На скриншоте ниже - он уже на 11-ом уровне прокачки - фото из его личного Инстаграм, так сказать, ХАХАХАХАХА:

Ви Вишновская, Москва, 17-декабрь-2021

понедельник, 13 декабря 2021 г.

Не могу отследить этого НараСимху-красотулю [прекрасный лев-незнакомец, отзовись!]...

Я продолжаю штудировать книгу "A Study of NaraSimha Cult in Sanskrit Literature" by K. Venkata Krishna, о которой писала в одном из прошлых постов

Когда я пробивала в Google информацию о Шри Ведадри-НараСимхе, мне попалось вот это гениальное фото (картинка выше, а также на plurk). 

На Шри Ведадри-НараСимху не очень похоже, но из какого Храма тогда этот красотуля??? Меня лично эта фотография дико очаровала, я буквально не могу на неё насмотреться - на фото выше я добавила фильтров поярче в Fotor. 

В обрывочной информации из поисковиков фото маркируется как 'Шри Ведадри-НараСимха', но это информация уровня обычных блогов в Facebook, а дальше следы теряются. 

Кстати, так совпало, что ровно в момент нахождения этого прекрасного фото у меня на нетбуке стал играть вот этот гениальный джаз-кавер: Quentin Angus, Sam Anning, Ari Hoenig - "Wonderwall" - https://youtu.be/L0CKn14lIb8

Ну и кто теперь будет говорить, что "Oasis" - это группа для пролетариата? "Oasis" никогда таковыми не были, ибо изначально играли психоделический рок с шугейз-составляющей, а выпускались аж на заумно-снобском CREATION RECORDS (!!!!!!!). 

И вот теперь очередное доказательство, не побоюсь этих слов, величия величайших императоров бритпопа - каверы на них играют даже андеграунд-джаз-музыканты! Кавер, кстати, реально гениальный получился: Ari Hoenig и Sam Anning там барабаны и бас записали, словно на несколько веков вперёд! 

И, в качестве финального аккорда, ещё одно фото укравшего моё сердце Шри НараСимхи, но с синим фильтром (также на plurk):

Ви Вишновская, Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 13-декабрь-2021

Число "18" как один из мистических персонажей "Бхагавад-Гиты"...

Небольшой перевод из издания Шри Мадхва-Сампрадаи "The Bhagavad Gita Based on HH Sri Raghavendra Teertha’s Gita" [ссылка на скан]

В оригинальном тексте, в последнем пункте, не приводится цитата из "Катха-Упанишады", но я вставила в текст перевод на английском из другого издания Шри Мадхва-Сампрадаи, чтобы сделать весь текст более исчерпывающим в плане подачи информации. 

🍊 🍋☀️🍊 🍋☀️🍊 🍋☀️🍊 🍋☀️🍊 🍋☀️🍊

9 фактов о числе "18" в "Бхагавад-Гите".

I. "Бхагавад-Гита" состоит из 18 Глав. 

II. "Бхагавад-Гита" является частью "МахаБхараты", а "МахаБхарата" состоит из 18 Парв ('парва' от Санскритского 'पर्वन् - parvan - секция, сегмент'):

III. В "МахаБхарате" рассказывается о великой войне, которая длилась 18 дней. 

IV. Армии, участвовавшие в этой войне, состояли из 18 полков: 11 полков Кауравов и 7 полков Пандавов. 

V. Каждый полк состоял из 21870 слонов, 21870 колесниц, 65610 лошадей и 109350 солдат. Если складывать цифры во всех приведённых значениях, то всегда будет получаться число "18". 

21870: 2+1+8+7+0 = 18

65610: 6+5+6+1+0 = 18

109350: 1+0+9+3+5+0 = 18

VI. Дурьодхана упоминает 18 лидеров армии Пандавов.

VII. Санджая перечисляет 18 названий раковин, звуки которых предвещают сражение. 

VIII. В 10-ой Главе Шри Кришна рассказывает о Вибхути (Вибхути-Рупе) на протяжении ровно 18 стихов (10.21-10.38). 

IX. "Бхагавад-Гита" базируется на концепциях из "Катха-Упанишады", а в данной Упанишаде - при рассказе о ВездеСущности Бога в Мантре 2.2.2 - перечисляются 18 Форм Господа Шри Вишну:

हँसः शुचिषद्वसुरन्तरिक्षसद् होता वेदिषदतिथिर्दुरोणसत् ।

नृषद्वरसदृतसद्व्योमसद् अब्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋतं बृहत् ॥२.२.२॥

ha~saḥ śuciṣadvasurantarikṣasad

hotā vediṣadatithirduroṇasat ।

nṛṣadvarasadṛtasadvyomasad

abjā gojā ṛtajā adrijā ṛtaṃ bṛhat ॥2.2.2॥

"He is flawless (01), the essence of all (02), present in Vāyu (03), blissful (04), present in antariksa (05), present in the senses (06), present on the sacrificial altar (07), has plenty of food (08), is present in the pot of Somarasa (09), present in Brahmā etc. deities (10), present in the Vedas (11), present in Prakriti/Goddess Lakshmi (12), present in the water-born (13), present in the earth-born (14), present in the knowledge of the liberated (15), present in those that are born on mountains (16), conveyed by the Vedas (17), and has an infinite number of qualities (18)". [цитата из: 'Ishavasya Talavakara Kathaka Upanishads' translated by Prof. K. T. Pandurangi, Sriman Madhva Siddhantonnahini Sabha, 1985, pp. 117-118]

Статья/перевод by Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926), 
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 13-декабрь-2021
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других 
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

пятница, 10 декабря 2021 г.

Шива о градациях поклонения ["Брахма-Вайварта-Пурана", Пракрити-Кханда, Глава 60]

В предыдущий лонгрид о беседе Шивы и Брихаспати [ссылка на лонгрид] я не стала включать блок о градациях поклонения, так как этот блок лучше разбирать отдельно. 

Теперь я публикую данный блок вместе с небольшой схемой (схема - ниже, а также на box, plurk):

И, как обычно, лаконичное пояснение. "Брахма-Вайварта-Пурана" - это раджасика-Пурана, которая очень часто противоречит саттвика-Пуранам и делает слишком вычурные акценты на поклонении Шри Кришна-Аватаре и Шри Радхе, поэтому в нижеследующем отрывке Шива говорит о том, что Кришна-нишкама-бхакты находятся выше Нараяна-параян. 

С точки зрения саттвика-Пуран (например, с точки зрения "Шри Вишну-Пураны"), идея о превосходстве Кришна-бхакт считается ложной, так как в абсолютно любой саттвика-Пуране Нараяна-параяны всегда будут находиться выше любых Кришна-бхакт. 

Cмотрите, например, классику из такой саттвика-Пураны, как  "Шримад-Бхагаватам": मुक्तानामपि सिद्धानां नारायणपरायणः सुदुर्लभः - muktānāmapi siddhānāṃ nārāyaṇa parāyaṇaḥ sudurlabhaḥ - "Даже среди возвышенных мукт и сиддх редко встречаются истинные Нараяна-параяны" (стих 6.14.5 "Шримад-Бхагаватам"). 

Во всём остальном нижеследующий блок изречений Шивы является правильным. 

dharmiṣṭhā brahmaṇaḥ putrā vaiṣṇavā brāhmaṇāstathā। 

keciddevā dvijā daityāḥ pautrāśca trividhā matāḥ॥2-60-46॥

ye sāttvikā brāhmaṇāste devā rājasikāstathā। 

daityāstāmasikā raudrā baliṣṭhāścoddhatāḥ sadā॥2-60-47॥ 

svadharmaniratā viprā nārāyaṇaparāyaṇāḥ। 

śaivāḥ śāktāśca te devā daityāḥ pūjāvivarjitāḥ॥2-60-48॥

Брахма-Вайварта, Пракрити, 60.46-48 (здесь и далее везде - слова Шивы): 

"У Брахмы существуют 3 вида сыновей: дваждырождённые (брахманы, вайшнавы), дэвы и дайтьи. 

Брахманы и вайшнавы всегда следуют Дхарме [धर्मिष्ठ - dharmiṣṭha - тот, кто безупречно следует законам Дхармы], а дайтьи, будучи демонами, всегда нарушают предписания Дхармы, так как дайтьи признают лишь законы грубой силы [बलिष्ठ - baliṣṭha] и первобытной ярости [रौद्र - raudra]. 

Брахманы и вайшнавы ведомы саттва-гуной, дэвы - раджа-гуной, а дайтьи (демоны) - тамо-гуной. 

Брахманы и вайшнавы, следующие свадхарме, являются Нараяна-параянами, т.е. они всегда поклоняются лишь Бхагавану Шри Нараяне и следуют Шри Нараяна-Прапатти.

Дэвы всегда следуют либо Шиваизму, либо Шактизму, а дайтьи вообще не следуют никаким формам поклонения". 

mumukṣavo viṣṇubhaktā brāhmaṇā dāsyalipsavaḥ। 

aiśvaryalipsavo devāścāsurāstāmasāstathā॥2-60-49॥ 

brāhmaṇānāṃ svadharmaśca kṛṣṇasyārcanamīpsitam। 

niṣkāmānāṃ nirguṇasya parasya prakṛterapi॥2-60-50॥

Брахма-Вайварта, Пракрити, 60.49-50: "Вайшнавы и брахманы поклоняются Господу Шри Вишну с желанием обрести мокшу (освобождение) и дасью (служение Господу Шри Вишну). 

Дэвы поклоняются Шиве и Шакти с желанием обрести айшварью [ऐश्वर्य - aiśvarya - процветание, сиддхи, богатства], а асуры (дайтьи, демоны) всегда следуют лишь тем желаниям, которые им подкидывает ум, омрачённый тамо-гуной. 

Существуют также нишкама-брахманы [निष्काम - niṣkāma - лишённый желаний], строго следующие свадхарме. Подобные нишкама-брахманы всегда желают лишь одного - проводить Кришна-Арчаны (религиозные церемонии/служения, посвящённые Шри Кришне), не ожидая взамен результатов и исполнения желаний. 

Такие нишкама-брахманы поклоняются Ниргуна-Кришне, находящемуся выше любых материальных понятий о гунах и выше Пракрити". 

Прим. переводчика: Под "Ниргуна-Кришной" в данном стихе Шива подразумевает не безличного Кришну без всяких качеств, а Кришну, качества которого находятся выше обычных материальных гун (саттвы, раджаса и тамаса) - в общем, Кришну, который обладает всеми самыми возвышенными духовными/личностными качествами, но при этом не имеет ни толики обычных материальных качеств, обусловленных Пракрити. 

ye brāhmaṇā vaiṣṇavāśca svatantrāḥ paramaṃ padam। 

yāntyanyopāsakāścānyaiḥ sārdhaṃ ca prākṛte laye॥2-60-51॥

Брахма-Вайварта, Пракрити, 60.51: "Брахманы и вайшнавы сразу после смерти достигают Высшей Обители Господа Шри Вишну, а освобождение дэвов происходит лишь во время пралайи и полностью зависит от того божества, которому дэвы поклонялись во время своего существования". 

varṇānāṃ brāhmaṇāḥ śreṣṭhāḥ sādhavo vaiṣṇavā yadi। 

viṣṇumantravihīnebhyo dvijebhyaḥ śvapaco varaḥ।। 2-60-52॥

Брахма-Вайварта, Пракрити, 60.52: "Брахманы действительно являются самой лучшей из всех 4 варн, но только в том случае, если брахманы являются вайшнавами и садху. Без Вишну-Мантры любой дваждырождённый превращается в швапачу [श्वपच - śvapaca - собакоед, чандала, падший, неприкасаемый]"

Прим. переводчика. Смысл данного стиха в том, что без поклонения Господу Шри Вишну любой брахман сразу падает на уровень чандала, т.е. теряет право совершать любые Ведические ритуалы. Похожий стих можно найти в "Шри Нарада-Пуране":

सो ऽस्माकं द्रष्टुकामानां संप्राप्तो दर्शनं नृप ।

श्वपचो ऽपि महीपाल विष्णुभक्तो द्विजाधिकः ॥ २-१०-३७ ॥

so 'smākaṃ draṣṭukāmānāṃ saṃprāpto darśanaṃ nṛpa ।

śvapaco 'pi mahīpāla viṣṇubhakto dvijādhikaḥ ॥ 2-10-37 ॥

"Шри Нарада-Пурана", 2.10.37: "Собакоед, который поклоняется Господу Шри Вишну, превосходит всех дваждырождённых. Если же дваждырождённый не следует Вишну-Бхакти, то он падает на уровень самого нижайшего собакоеда". 

Вышеприведённый текст на Санскрите/перевод сверен по 2 изданиям:

1) Издание на Санскрите-Хинди Tarinish Jha and Baburam Upadhyaya и

2) Издание на Санскрите-английском Shanti Lal Nagar.

Статья/перевод/примечания/оцифровка и вычитка Санскрита 
by Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926), 
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 10-декабрь-2021
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других 
онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах