понедельник, 31 августа 2026 г.

У шести привязанностей Шри Радхики — лишь Один Источник!

«Шри Радха-Судха-Нидхи», версия Шри Радха-Валлабха-Сампрадаи, стих №88 — это важнейший стих, посвящённый любимым феноменам Шри Радхики, поэтому у стиха — эксклюзивный круглый номер:

कृष्णः पक्षो नवकुवलयं कृष्णसारस्तमालो

नीलाम्भोदस्तव रुचिपदं नामरूपैश्च कृष्णा ।

कृष्णे कस्मात्तव विमुखता मोहनश्याममूर्ता

वित्युक्त्वा त्वां प्रहसितमुखीं किं नु पश्यामि राधे ॥८८॥

kṛṣṇaḥ pakṣo navakuvalayaṃ kṛṣṇasārastamālo

nīlāmbhodastava rucipadaṃ nāmarūpaiśca kṛṣṇā ।

kṛṣṇe kasmāttava vimukhatā mohanaśyāmamūrtā

vityuktvā tvāṃ prahasitamukhīṃ kiṃ nu paśyāmi rādhe ॥88॥

№88 — СТИХ НАПИСАН ОТ ЛИЦА СЛУЖАНКИ ШРИ РАДХАРАНИ-ДЕВИ: 

«О Шри Радхика, Ты особенно обожаешь: 1) Кришна-Пакшу, т. е. тёмную половину лунного месяца; 2) Тёмные лотосы [здесь речь идёт о тёмно-синих лотосах]; 3) Чёрных антилоп; 4) Тёмные деревья тамала; 5) Чёрные дождевые облака; 6) Тёмную реку Шри Ямуну, которую часто также называют Шри Кришна [здесь говорится о женской версии Священного Имени Шри Кришна, смотрите объяснения ниже]. 

Тем не менее, сейчас, обозлённая очередными амурными похождениями Шри Кришны, Ты отвернула лицо от Господа Шьяма-Мохана, который обычно Тебя так зачаровывает, и не хочешь Его видеть! Когда же я увижу, как на Твоё личико возвращается улыбка?».

✫•••════⊹⊱✫⊰⊹════•••✫

Я выше не стала включать в перевод, а оставила для примечания следующую фразу из стиха: rucipadaṃ nāmarūpaiśca

Эта фраза означает: «Обитель/Источник всех привязанностей и вкусов Шри Радхики (rucipadaṃ) — это только Нама-Рупа Господа Шри Кришны», т. е. все вкусы и влечения Шри Радхики всегда сфокусированы только на Имени и Форме Господа Шри Кришны. Если что-то с Шри Кришной не связано, то это Шри Радхику вообще не интересует!

✫•••════⊹⊱✫⊰⊹════•••✫

В этом стихе также важно не потерять упоминание Шри Ямуны, которое здесь обозначено женской версией Имени «Кришна». Я сверяю переводы по 4 книгам и, например, в упрощённой английской версии Madhuri Sakhi упоминание Шри Ямуны, увы, потеряно.

А, к примеру, также не в самой сложной английской книге Goswami Lalitacharan, фраза о Шри Ямуне переведена отлично: «And the darkish Yamuna river, known by the name of Krishna — И тёмная река Ямуна, которая также известна по имени Кришна». В санскрите мужская и женская версия имени «Кришна» различаются по долготе финальной «а»: Кришна = мужское имя, КришнА = женское имя, то есть कृष्ण (kṛṣṇa - мужское) и कृष्णा (kṛṣṇā - женское). 

В книге на хинди от Мана-Мандира тоже всё в порядке и Шри Ямуна упоминается в переводе: कृष्ण रूप वाली कृष्णा (यमुना)kṛṣṇa rūpa vālī kṛṣṇā (yamunā).

И, в ещё одной книге на хинди от Шри Бихари-Даса/Вриндавани, Шри Ямуна также упомянута в переводе под очень уважительным обращением «Шри Ямуна-Джи»: से साम्य रखने वाली कृष्णा (श्रीयमुनाजी)se sāmya rakhane vālī kṛṣṇā (śrīyamunājī).

··········⌘···⌘···⌘··········

Данный пост основан на 4 книгах: 1) Книга Lalita Charan Goswami на санскрите-английском — ссылка на скан; 2) Книга Мана-Мандира на санскрите-хинди — ссылка на скан; 3) Книга Шри Бихари-Даса/Вриндавани на санскрите-хинди  ссылка на скан4) Книга Madhura Sakhi на санскрите-английском — ссылка на скан

Статья, перевод, оцифровка и вычитка санскрита

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 31-август-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

суббота, 29 августа 2026 г.

ШРИ-ВЕНКАТЕШВАРА-1000: Шри Вайкунтха, брахманды, счастливые совпадения в жизни Шри вайшнава/Шри вайшнави

Новая рубрика в блоге. Существует Гимн «1000 Имён Шри Венкатеши», данный Гимн был опубликован порталом Шри Рамануджа-Сампрадаи sadagopan.org — https://www.sadagopan.org/ebook/pdf/Venkatesa%20Sahasranamam.pdf

По личному опыту сразу скажу, что это один из самых сложных Гимнов класса «1000 Имён» — например, в декламирование «1000 Имён Бхагавана Шри Вишну» из «Шри Маха-Бхараты» вкатиться легко, но «1000 Имён Шри Венкатешвары» состоят из сложных и длинных Мантр, трудных для заучивания и повторения. 

Тем не менее, «1000 Имён Шри Венкатешвары» прекрасно подходят для публикации в блогах, поэтому с этой осени я буду публиковать посты в формате «примерно 1 страничка наугад из книги с Мантрами на санскрите + русский перевод + мои объяснения». Для старта я открыла рандомную страницу, выпал старт на замечательном Шаранагати-Имени №55, поэтому с этого Священного Имени серия и начинается. 

☾•══⊹⊱✫⊰⊹══•☽

५५. ॐ परायैगतये नमः — 55. oṃ parāyaigataye namaḥ

Господь Шри Венкатешвара = Наивысшее Прибежище. Самое Драгоценное Прибежище из всех возможных. Наивысший Спаситель. Данное Священное Имя также означает «परमोत्कृष्ठ — paramotkṛṣṭha», т. е. Наивысшая Цель и Наилучшее Прибежище в смысле Шри Вайкунтхи. 

☾•══⊹⊱✫⊰⊹══•☽

५६. ॐ परस्मैपदाय नमः — 56. oṃ parasmaipadāya namaḥ

Здесь это Священное Имя подтверждает предыдущее значение о Шри Вайкунтхе: «परमोत्कृष्ठ — paramotkṛṣṭha». Чисто русскоязычным читателям (и чисто тамильским, например) трудновато прочувствовать все санскритские смыслы данного Святого Имени, но дополнительно это Священное Имя объясняется с помощью санскритских глаголов «padyate» (шагать, вступать) и «gamyate» (достигать)

Любой Шри вайшнав/Шри вайшнави шагает на Шри Вайкунтху с помощью Господа Шри Венкатешвары и Шри Падмавати-Деви (Супруги Господа Шри Венкатешвары и Аватары Шри Лакшми-Деви). Таково главное значение.

☾•══⊹⊱✫⊰⊹══•☽

५७. ॐ वियद्वाससे नमः — 57. oṃ viyadvāsase namaḥ

А вот это Священное Имя легко постигнуть девчонкам, особенно из поколения миллениалов. Помните ту эпоху, когда везде была реклама одежды American Apparel? Весь вот энтот там indie-sleaze и 2000-ые/2010-ые годы особенно. Вот как это Священное Имя переведено в книге sadagopan.org: «Viyad Vishnu paDam, the sky. Who has the sky as the apparel». 

Толкование: «Господь Шри Венкатешвара в небесные одежды материального мира облачённый и вместе с тем находящийся в Царстве Господа Шри Вишну, которое существует вне небесных/райских концепций мира сансары». 

То есть данное Священное Имя подчёркивает Вездесущность Господа Шри Венкатешвары/Бхагавана Шри Вишну и 3 следующие идеи: 1. Небеса являются частью Божественного Тела Господа Шри Венкатешвары; 2. Шри Вайкунтха НЕ принадлежит к материальным мирам; 3. Господь Шри Венкатешвара одновременно находится в мирах Шри Вайкунтхи и материальных мирах (смотрите концепцию о Вездесущности чуть выше). 

☾•══⊹⊱✫⊰⊹══•☽

५८. ॐ पारंपर्यशुभप्रदाय नमः — 58. oṃ pāraṃparyaśubhapradāya namaḥ

Господь Шри Венкатешвара устраивает цепочку счастливых совпадений/эпизодов в жизни шаранагаты. Господь Шри Венкатешвара дарует процветание всем поколениям Шри вайшнавов. 

☾•══⊹⊱✫⊰⊹══•☽

 ५९.ॐ ब्रह्माण्डगर्भाय नमः — 59. oṃ brahmāṇḍagarbhāya namaḥ

Господь Шри Венкатешвара = Источник всех брахманд. Все брахманды содержатся в Божественном Теле Господа Шри Венкатешвары/Бхагавана Шри Вишну. В этом Священном Имени есть слово «garbha – лоно, матка», но оно, естественно, не толкуется как лоно в прямом смысле, а толкуется как «Источник; Начало; Бог, содержащий в Себе». 

☾•══⊹⊱✫⊰⊹══•☽

६०. ॐ ब्रह्मण्याय नमः — 60. oṃ brahmaṇyāya namaḥ

Господь Шри Венкатешвара всегда очень пристально следит за благополучием Вед, аскез и брахманов. То есть за всеми явлениями, которые связаны с Ведами/аскезами/брахманами. Например, Господь Шри Венкатешвара защищает людей, которые совершают саттвика-аскезы, проводят брахманические ритуалы и изучают Веды. 

Статья, перевод, оцифровка и вычитка санскрита

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 29-август-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

пятница, 28 августа 2026 г.

Готовлю EP, посвящённый Шри Нарасимхе (MilkyTracker, KrishnaSynth, Waveform, мои *.kri-пресеты)

Примерно к середине сентября я собираюсь выпустить EP, посвящённый Шри Нарасимхе. Четыре трека — жанрово это будут trance и acid techno с несложными Мантрами Шри Нарасимхи. Два трека я уже записала в MilkyTracker (скрин выше, у MilkyTracker есть агрессивная вишнёвая тема, она отлично подходит для треков о Шри Нарасимхе), ещё один трек я записала вчера на синте Qyooo в Waveform Tracktion, а сегодня пишу трек на французском KrishnaSynth (тоже на скрине выше) — я позже обязательно составлю большую статью об FKFX KrishnaSynth, родиной которого является Франция, а не Индия, как можно ошибочно подумать, судя лишь по упоминанию Имени Господа Шри Кришны.

Ноль нейронок в создании этих треков — только мои руки и мозг, хотя я к нейронкам очень хорошо отношусь, потому что транс и техно — это по сути программирование ритмов и секвенций; нет особой разницы запрограммирует их человек или нейронка. Так или иначе, я также вместе с EP опубликую исходники в *.xm-формате под MilkyTracker как доказательство того, что музыку создала я. Получается, что исторически с MilkyTracker и любой трекерной музыкой произошёл интересный поворот — их можно использовать как доказательство того, что трек был создан не нейронкой, а запрограммирован человеком. Дальше — фотка, после неё расскажу, что на ней нарисовано.

Это мой личный список гамм для MilkyTracker, они размечены под клавиатуру. В Waveform Tracktion я этот список тоже использую, но там всё проще — нужно лишь название гаммы, тогда как MilkyTracker всегда требует дополнительного полёта пальцев над клавишами. 

У меня была мечта — записать зловещий трек, посвящённый Шри Нарасимхе, в ночь затмения, и вчера эта мечта прекрасно осуществилась. Для трека в ночь затмения я выбрала гамму C Phrygian Dominant, она отмечена змеёй на тетрадном листе. На фото, возможно, не очень видно, но там в описании у меня розовой ручкой обозначено: «dark, ritualistic, serpentine». Именно так эта гамма и звучит — тёмные, ритуальные, змеиные вайбы. 

А сегодня я записываю трек в гамме C Dorian, которая по настроению — «cosmic, alien»; на тетрадном листе у меня рядом с ней нарисован пришелец. Гамма C Dorian действительно космически звучит, но в зловещем инопланетном стиле. 

Для музыки, посвящённой Шри Нарасимхе, я выбираю гаммы именно с агрессивным, зловещим, инопланетным звучанием. Заодно расскажу о KrishnaSynth после нижеследующего скриншота с *.kri-пресетами.  

С KrishnaSynth у меня получилась интересная история. На скриншоте выше — список моих пресетов в *.kri формате. Я ещё год назад создала для KrishnaSynth ровно 108 пресетов и прошлой осенью собиралась опубликовать их на KVR Audio, но под эти пресеты нужно сделать видео-презентацию, чтобы люди могли посмотреть/послушать, что за пресеты они будут скачивать. Я не люблю создавать видео-контент, в итоге за год я ничего не сделала, а KVR вроде вообще отвалился в России. 

Буквально день назад я снова достала KrishnaSynth из моих синтезаторных запасов, стала сочинять трек на своих пресетах и поняла, что они реально качают! Я этой осенью обязательно ими поделюсь; все 108 штук у меня прекрасно оптимизированы, из них убраны лишние волны, общий пак занимает всего 30МБ; для некоторых пресетов я заодно выдумала юморные названия типа Bob is Your Funkle, Rocket Focket Science и т. д. Моя особая гордость — это 3 пресета, генерирующие песни кошек, мяукающих на разные лады; у KrishnaSynth — мощный random-движок, поэтому он позволяет исполнять такие фокусы. 

В итоге сегодня, в ночь после лунного затмения, я допиливаю трек №4, посвящённый Шри Нарасимхе, а дальше буду думать на каких платформах разместить музыку. Возможно я также, как обычно, сделаю простые клипы для Pinterest/Tumbr. 

P. S. Под финал зацените религиозную мысль: мы рождены в, казалось бы, обеднённую и хилую Кали-Югу, но вместе с тем у нас есть инструменты с названием MilkyTracker и KrishnaSynth, т. е. вайшнавские по сути, хотя их не создавали как вайшнавские — просто программисты их так назвали! То есть даже в Кали-Югу можно создавать возвышенный транс на вот таких инструментах с очень родными для нас названиями! 

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 28-август-2026

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)

понедельник, 24 августа 2026 г.

Опасность «деревянных яблок» в садхане

 

I. ГОСПОДЬ ШРИНИВАСА И ЭГОИСТИЧНЫЕ РИТУАЛЫ. 

Яблочные реалии России и Индии хорошенько так различаются! На российских дачах сейчас наступил сезон яблочных урожаев, а в Индии есть свой около-яблочный герой — фрукт «wood-apple/elephant apple», т. е. «деревянное яблоко/слоновье яблоко», оно же — Limonia acidissima

Шри Джаганнатха Даса использует пример с деревянным яблоком, когда рассказывает об эго и религиозных ритуалах в стихе №10.13 «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары». Общий смысл стиха заключается в том, что Господь Шриниваса (Шриниваса = Господь Шри Вишну, никогда не расстающийся с Шри Лакшми-Деви) вообще не засчитывает ритуалы, запятнанные эго — процитирую весь стих: nAnu nannadu eMba jaDamati mAnavanu dinadinadi mADuva snAna japa dEvARchaRneyu modalAda kaRmagaLa dAnavaru seLedoyuvarallade shrInivAsanu svIkarisa ma ddAne pakva kapittha phala bhaxisidavOlahudu {10-13}.

II. ТОЛКОВАНИЕ В ЖУЧЬЕМ СТИЛЕ.    

Этот стих можно толковать в 2 стилях. В издании, которое основано на комментариях Шри Санкаршаны Водейара, приводится пример жука из надсемейства «Куркулионоидные» — это такие забавно выглядящие жуки с удлинёнными рыльцами. Выглядят эти жуки забавно, но вредят масштабно, подчистую выгрызая мякоть деревянных яблок и оставляя от них лишь пустую кожуру. Если человек совершает ритуалы Вайшнавизма с эго/аханкарой, то это, увы, равноценно предложению Господу Шринивасе вот такой вот пустой кожуры — совершенно бесполезное и оскорбительное занятие! 

В Шри Мадхва-Сампрадае также есть следующая концепция: неправильно проведённые ритуалы — это ритуалы, сворованные или изуродованные демонами. Если ритуал запятнан аханкарой, то он привлечёт лишь демонов, но не Господа Шри Вишну. Демоны сходят с ума от всяких уродств и дефектов, поэтому демонов очень привлекают любые корявые ритуалы; асуры пытаются своровать ту безобразную карму, которая подобными ритуалами порождается. 

Здесь же звучит мотив одурманенности внешним антуражем, что тоже типично для асуров — эгоистичный ритуал может выглядеть пышно, красиво и аккуратно со стороны, но внутри он пуст, словно деревянное яблоко, съеденное жуком.  

В данном толковании жуки также сравниваются с асурами из-за того, что у мякоти деревянного яблока  кислый, ферментированный вкус, близкий к красному вину, а такие вкусы интересны лишь демонам во всяких там раджо-гунах; для саттвика-бхактов винные вкусы представляют нулевую ценность. 

III. ТОЛКОВАНИЕ В СЛОНОВЬЕМ СТИЛЕ. 

Ещё один вариант толкования — это уже больше слоновья история; его можно найти в издании, основанном на комментариях Шри Рагхавендра-Ачарьи. 

Слоны не могут мгновенно определить кондицию фрукта, поэтому зачастую хватают хоботами и тут же тащат в рот пустые деревянные яблоки, которые уже полностью съели жуки из предыдущего толкования. Потом слоны, прошу прощения, выкакивают эти пустые деревянные яблоки в том же пустом состоянии — в форме деревянных шариков-пустышек. Ритуалы, запятнанные эго, как раз подобны вот такому дефекационному материалу. 

В общем, вы поняли, что реально предлагают Господу Шри Вишну те люди, которые проводят эгоистичные ритуалы!

·········⌘···⌘···⌘··········

Таков стих-предостережение Шри Джаганнатхи Даса об эгоистичных ритуалах и аханкаре. Данный пост основан на 2 книгах: 1. Издание «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары», основанное на комментариях Шри Санкаршаны Водейара — https://sites.google.com/site/harshalarajesh/harikathamruthasara; 2. Издание «Шри Хари-Катха-Амрита-Сары» с комментариями Шри Рагхавендра-Ачарьи — https://mahowjasa.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/07/hks-july-04-2025.pdf.

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 24-август-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года) 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года) 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года) 

TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)

DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)