Продолжение серии, посвящённой «1000 Именам Шри Венкатеши». Напомню концепцию серии — я открываю страницу книги sadagopan.org наугад и тут же перевожу/комментирую Мантры.
८३. ॐ यज्ञविभावनाय नमः
83. oṃ yajñavibhāvanāya namaḥ
Господь Шри Венкатешвара побуждает людей проводить ягьи, но это не основное толкование данной Мантры. Главное толкование заключается в том, что Господь Шри Венкатешвара лично выполняет ягьи за Шри вайшнавов/Шри вайшнави. В «Шри Вайшнава-Дхарме» Бхагаван Шри Нараяна произносит следующие слова: «О Юдхиштхира, Я лично выполняю ягьи в три-кала-сандхья-ванданам ради блага тех, кто их выполнять не может».
Немного объяснений от меня. В этой Мантре выражена концепция Шри Рамануджа-Сиддханты о том, что Бхагаван Шри Нараяна вершит за нас всю садхану. Здесь также отражён момент неспособности в следующем смысле. Три-кала-сандхья-ванданам — это ритуалы для дваждырождённых. Допустим, дваждырождённый заболевает и не может выполнять ритуалы. В таком случае ритуалы может выполнить родственник, но это правила мирской Дхармы. В Вайшнава-Дхарме родственником всех Шри вайшнавов/Шри вайшнави является Господь Шри Венкатешвара, который сразу же подключается к выполнению три-кала-сандхья-ванданам в том случае, если шаранагата заболевает или путешествует или не может выкроить время для ритуалов (например, во время катастроф, военных действий и т. д).
Таким образом, наиглавнейшие смыслы в прозвучавшей Мантре — это наши личные отношения с Господом Шри Венкатешварой в рамках Вайшнава-Дхармы и наш статус родственников Господа Шри Венкатешвары.
८४. ॐ यज्ञीयोर्वीसमुद्धर्त्रे नमः
84. oṃ yajñīyorvīsamuddhartre namaḥ
Господь Шри Венкатешвара, в образе Шри Вараха-Аватары, поднял Землю, которая является прекрасной территорией для проведения яджн.
Здесь подразумевается идея о том, что даже полубоги мечтают родиться на Земле в эпоху Кали-Юги, так как здесь можно совершать прекрасные и очень быстро действующие Панчаратрика-яджны и Нама-яджны: проводить Шри Лакшми-Нараяна-арадханы, декламировать «1000 Имён Шри Лакшми» и «1000 Имён Шри Вишну», повторять Шри Нараяна-Мантру и совершать другие виды садхан, посвящённых Шри Лакшми-Деви и Бхагавану Шри Вишну.
८५. ॐ लीलाक्रोडाय नमः
85. oṃ līlākroḍāya namaḥ
Господь Шри Венкатешвара принял образ Шри Варахи по Собственной Воле, ради Лилы.
Здесь следующий подтекст. У маявади есть оскорбительная и кривая идейка о том, что Бхагаван Шри Вишну вынужден рождаться в Аватарных образах из-за сансарных проклятий от мудрецов, под влиянием временных эпох Майи и т. д. Например, вшивая, позорная, маявадская псевдо-шастра «Йога-Васиштха», которую убогие маявади часто цитируют; в этой квази-шастре много подобных оскорбительных мыслишек. Кстати, Шри Кешава Рао Тадипатри, вайшнав из Шри Мадхва-Сампрадаи, в этом году блестяще разнёс в пух и прах «Йога-Васиштху», очень рекомендую его пост — https://madhwaprameyamahodadhi.blogspot.com/2026/09/is-yogavashishtha-valid-glory-or.html.
Так вот, Вайшнава-Ачарьи все эти маявадские оскорбления опровергают, подчёркивая то, что Бхагаван Шри Вишну всегда принимает любые Аватарные образы лишь по Своей Воле и в рамках собственно спланированной Лилы.
Никакие события Майи на Бхагавана Шри Вишну никогда не влияют, поэтому мы говорим, что Господь Шри Венкатешвара = oṃ līlākroḍāya namaḥ, где лила — это Божественная Игра, а крода — это наслаждение. То есть Бхагаван Шри Вишну наслаждается Собственной Божественной Игрой, здесь нет и толики трагизма попадания под влияние Майи, так что гнилые маявади могут приглушить свои тупые хлеборезки и сходить погреться в ады, где всех маявади всегда очень ждут!
८६. ॐ प्रतापवते नमः
86. oṃ pratāpavate namaḥ
Господь Шри Венкатешвара, с помощью агрессивного могущества различных Аватар (например, с помощью агрессии Шри Нарасимха-Аватары), приносит ужас в жизни неправедных людей, грешных безбожников и адхарма-варти [адхарма-варти — это грешники, чьё поведение основано на адхарме; буквально «живущие не по законам Божественной Дхармы, а по правилам атеистического беззакония»].
८७. ॐ दण्डकासुरविध्वंसिने नमः
87. oṃ daṇḍakāsuravidhvaṃsine namaḥ
Господь Шри Венкатешвара, в образе Шри Рама-Аватары, уничтожил всех ракшасов леса Дандака. Это классика из Аранья-Кханды, т. е. Лесной Книги «Шри Рамаяны». Господь Шри Рама приходит в лес Дандака, где мудрецы просят Его об избавлении от ракшасов/адхармы. В итоге Шри Рама-Аватара устраивает смертельную бойню для демонов леса Дандака.
८८. ॐ वक्रदंष्ट्राय नमः
88. oṃ vakradaṃṣṭrāya namaḥ
Данная Мантра прославляет устрашающие, заострённые, искривлённые клыки Шри Вараха-Аватары. Здесь важна двоичная идея, о которой я часто пишу: то, что очень страшно для демонов, никогда не несёт страха Шри вайшнавам/Шри вайшнави.
Например, клыки Шри Варахи очень страшны для демонов, но в «Шри Бхагавата-Пуране» №3.13.34 уточняется, что для Шри Лакшмики (Шри Бхуми-Деви) и для всех нас как шаранагат, принадлежащих к Шри Сампрадае, основанной Шри Лакшмикой, — это белейшие и красивейшие клыки: «तमाल-नीलं सित-दन्त-कोट्या क्ष्माम् उत्क्षिपन्तं गज-लीलयाङ्ग — tamāla-nīlaṃ sita-danta-koṭyā kṣmām utkṣipantaṃ gaja-līlayāṅga — Белейшими клыками Своими Господь Шри Вараха поднял Шри Бхуми-Деви».
८९. ॐ क्षमाधराय नमः
89. oṃ kṣamādharāya namaḥ
Господь Шри Венкатешвара, в образе Шри Вараха-Аватары, поднял Шри Бхуми-Деви с Паталы — нижней Локи, на которую Шри Бхуми-Деви пытался низвергнуть низменно-подлый демон Хираньякашипу.
Это аллюзия на версию из «Шри Вишну-Пураны»: «निरीक्ष्य तं तदा देवी पातालतलम् आगतम् तुष्टाव प्रणता भूत्वा भक्तिनम्रा वसुंधरा — nirīkṣya taṃ tadā devī pātālatalam āgatam tuṣṭāva praṇatā bhūtvā bhaktinamrā vasuṃdharā — Очень рада была Шри Бхуми-Деви и невероятным чувством Шри Вишну-Бхакти наполнилось сердце Её, когда увидела Она, как Бхагаван Шри Вишну, в образе Шри Вараха-Аватары, входит на Патала-Локу для того, чтобы спасти/поднять Шри Бхуми-Деви». («Шри Вишну-Пурана» №1.4.11).
Статья, перевод, OCR и вычитка санскрита: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),
Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 13-ноябрь-2026
Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена
Материал предназначен лишь для печати в моих блогах
Мои блоги (блоги повторяют друг друга/являются зеркалами, но основаны в разное время):
▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ (старейший, с 2013 года)
▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ (примерно с 2017 года)
▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus (тоже район 2017 года)
▲ʕ•ᴥ•ʔ https://vishnudut1926.bearblog.dev/blog/ (медведя я веду с сентября 2026)
▲MN https://mastodon.social/@Vishnudut1926 (практически не веду, просто запасной)
▼TL https://telescope.ac/vishnudut1926/ (пока молчит, он еле работает в России)
▼DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/ (тоже молчит, он перестал работать в России)
