Мы сейчас с Вишновским по ночам под всякие вкусности (как правило, огромный пакет солёно-жареного арахиса и огромные чайники чая "Ли Чжи Хун Ча") отсматриваем фильмы, которые скопились у меня на дисках примерно с 2016 года. Вчера выбор пал на "All eyez on me" - это байопик 2017 года про Тупак Шакура.
Для меня этот фильм превратился в невероятный арт-экспириенс, потому что я фактически смотрела его с 3 девайсов:
- на нетбуке, на скорости 1.8 в VLC в Linux Voyager шёл сам фильм,
- который я время от времени ставила на паузу для того, чтобы уточнить некоторые факты из биографии Шакура в браузере на основном ноутбуке и
- на середине фильма я отвлеклась для того, чтобы вкратце прослушать дискографию Тупака на смартфоне.
В целом, меня этот фильм поразил не с художественной точки зрения, а с психологической и социопатической. Объясню по пунктам:
1. Выпиливание своих, двуличие и backbiting. В фильме очень мощно показаны 3 данных пункта и то как негры, которые ещё час назад жали друг другу руки, вдруг начинают тупо выпиливать друг друга, ведомые воистину животной завистью.
Меня эти моменты сподвигли на очень нехилые рассуждения на тему расизма и вообще общего коварства и раздробленности негров, особенно в свете того, что мать Тупака Шакура была видным деятелем "Чёрных пантер" [#wiki - черные пантеры], которые боролись за права чернокожих и унификацию, но в итоге фактически разбились о стены разобщенности, наркомании и криминализированных гетто.
Это было одним из самых шокирующих и предательских событий в жизни Маккартни, а меня лично подобные истории всё чаще наталкивают на чисто расовые вопросы из серии: "Вообще коварство/двуличие свойственно негроидным расам изначально или это некоторый социально/исторически приобретённый навык?".
И здесь нельзя не затронуть тему социопатии Шуга Найта, который, напомню, сыграл в судьбе Тупака Шакура особенно зловещую роль.
2. Социопатия Шуга Найта. О том, что убийство Тупака на самом деле заказал Шуг Найт, который косил под защитника и чуть ли не ангела-хранителя Тупака, начали говорить ещё в 90-ых. И дальнейшие события в жизни Шуга Найта указывают на подобный вариант, так как Найт всегда отличался запредельной социопатией, а с 2018 года отбывает аж 28-летний срок по различным статьям.
В фильме, кстати, все эти моменты блестяще отражены. Несколько сцен показывают как Шуг Найт жестоко разбирается с неугодными ему ниггами, а ближе к финалу следует знаменитая сцена со Снуп Доггом, который летит в частном самолёте, спрятав ресторанный нож под одеяло - на тот случай, если Найт решит неожиданно его пришлёпнуть.
Кстати, знаменитый и очень нелепо обанкротившийся музыкальный лейбл Шуга Найта Death Row Records был организован больше именно как преступный синдикат с чемоданами налички, разборками и т.п.
3. История с браслетами из "Шримад-Бхагаватам". Я ранее писала, что в этом сезоне перечитываю Песнь 11 "Шримад-Бхагаватам" и у меня этот фильм очень удачно вписался в историю о браслетах из 11-ой Песни "Шримад-Бхагаватам". В этой истории Кришновский выражает всё то, что Он вообще думает по поводу массовых религиозных движений Кали-Юги.
Напомню суть истории - одна девушка красиво наряжается перед приходом гостей и начинает готовить рис. Она начинает мешать рис в ступе, но при этом браслеты на её руках начинают биться о друг друга и посуду, издавая очень противные звуки. Девушка постепенно снимает почти все браслеты, оставляя на руке лишь 1 браслет, но даже оставшийся один браслет продолжает противно скрежетать.
В итоге девушка снимает последний браслет и достигает идеального спокойствия. С помощью этой истории Кришновский объясняет, что браслеты подобны различным противно-крикливым людишкам, которые обычно отягощают своим присутствием жизнь нормальных йогов (бхакти-йогов прежде всего), гьяни и вайраги:
वासे बहूनां कलहो भवेद् वार्ता द्वयोर् अपि |
एक एव वसेत् तस्मात् कुमार्या इव कङ्कणः || ११-०९-०१० ||
मन एकत्र संयुञ्ज्याज् जित-श्वासो जितासनः |
वैराग्याभ्यास-योगेन ध्रियमाणम् अतन्द्रितः || ११-०९-०११ ||
vAse bahUnAM kalaho bhaved vArtA dvayor api |
eka eva vaset tasmAt kumAryA iva ka~NkaNaH || 11-09-010 ||
mana ekatra saMyu~njyAj jita-shvAso jitAsanaH |
vairAgyAbhyAsa-yogena dhriyamANam atandritaH || 11-09-011 ||
Эта блестящая история, кстати, умещается буквально в несколько стихов, поэтому ниже - скриншот всей истории из английского издания Motilal Banasirdass (смотрите скрин также на #plurk, #box):
Данная история применима буквально ко всем сферам жизни, не только религиозным. Тупак Шакур, кстати, пытался уйти в одиночное плавание и организовать свой даже не лейбл, а мультимедиа-империю и в фильме также прекрасно отражён данный момент - в сцене, в которой Шакур пытается порвать с Шуг Найтом, но в итоге попадает в ловушку хитрожопого бизнес-соглашения, в соответствии с которым становится всего лишь мелкой частью лейбла Шуг Найта.
Кстати, если говорить о музыкальной составляющей Тупака Шакура, то там полный мрак - это первобытный рэп 90-ых с очень примитивным продакшном. Если вы привыкли к современному рэпу/r'n'b типа Tommy Genesis, Always Never, Tinashe или злому британскому грайму типа Lady Leshurr и грайму с Rinse FM в целом (как я), то вас альбомы Шакура поразят очень тупой примитивностью. Хотя нельзя не отметить, что его песни Brenda's got a baby [#youtube] и особенно Dear Mama [#youtube] очень неплохи, так как как знаменуют переход от тупого рэпа 90ых к neosoul-звучанию, которое будет развиваться в 2000ых.
Если вы будете смотреть фильм по моему методу, отвлекаясь на статьи из Интернета, то рекомендую начать со статьи Луркмора, они как обычно простым языком отлично расписали всю расстановку сил - http://lurkmore.to/2pac
И очень рекомендую ознакомиться с биографией Шуг Найта на wiki, так как, сделаю несколько парадоксальное утверждение: биография Шуг Найта даже более важна для понимания биографии и убийства Тупака, чем биография самого Тупака (именно так!!!) - https://ru.wikipedia.org/wiki/Шуг_Найт
Вишнудутка Вишновская, Москва, Декабрь 2019
