понедельник, 4 ноября 2024 г.

Желания Бога: история из биографии Шри Тирумалисай-Альвара/Шри Сударшана-Чакры

Нижеследующая история из биографии Шри Тирумалисай-Альвара иллюстрирует истину о том, что Богиня Шри Лакшми и Господь Шри Вишну всегда живут лишь там, где проживают Их чистосердечные прапанны (шаранагаты). 

01. ЧУДОТВОРНЫЙ КАНИКРИШНА. 

У Шри Тирумалисай-Альвара был образцовый ученик по имени КаниКришна. По Милости Шри Тирумалисай-Альвара КаниКришна обрёл исключительные сиддхи - он мог петь исцеляющие Гимны и умел сочинять чудотворные Стотры.

Некогда КаниКришна, с помощью сиддх, вернул молодость одной из очень старых жительниц Тиру-Векки (Тиру-Векка - это одна из 108 Дивья-Деш, т.е. особенно священных территорий Шри Рамануджа-Сампрадаи). КаниКришна сотворил это чудо лишь для того, чтобы помолодевшая Шри вайшнави могла продолжать служение, посвящённое Бхагавати Шри Лакшми и Бхагавану Шри Нараяне. 

02. ОСКАЛ МАТЕРИАЛИЗМА. 

Об этом чуде узнал Паллава Рая - король с грубым, материалистичным складом ума. Паллава Рая стал лезть к КаниКришне с просьбами из серии «я тоже хочу вернуть молодость», но КаниКришна ответил, что все чудеса он творит лишь с религиозными целями и лишь для Шри вайшнавов. Обозлённый ответом Паллава Рая изгнал КаниКришну из царства.

03. СВОРАЧИВАНИЕ ЗМЕИНОЙ КРОВАТИ.  

Далее события приняли следующий оборот. Шри Тирумалисай-Альвар, узнав об инциденте, решил сопровождать КаниКришну в изгнании, а потом точно такое же решение приняли Бхагавати Шри Лакшми и Бхагаван Шри Нараяна. Это история из священной южно-индийской обители Тиру-Векки, поэтому здесь важны южно-индийские религиозные Имена Божеств: 

❈⊱⊱⊱ Бхагавати Шри Лакшми = Шри Комалавалли 

❈⊱⊱⊱ Бхагаван Шри Нараяна = Шри Ятхоткари-Перумал-Ранганатха.

Шри Ятхоткари-Перумал-Ранганатха - это Господь Шри Вишну, возлежащий/спящий на Змее Ананта-Шеше, словно на кровати, поэтому в общем сюжете ключевую роль играет следующая деталь: узнав об изгнании Своих бхактов, Господь Шри Ранганатха мгновенно свернул Свою любимую змеиную кровать, также отправившись в изгнание по следам их стоп!

04. ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ И ПИЩЕВАЯ БЛОКАДА.

В итоге, из-за опрометчиво-алчного короля, Тиру-Векка осталась без Шри Лакшми-Нараяны. Далее не только Тиру-Векку, но также все близкие территории поразили тьма и голод. Алчному королю пришлось экстренно искать КаниКришну и приносить извинения/раскаиваться у его стоп. 

05. ТЕОЛОГИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ ИСТОРИИ. 

История завершается благополучно - мир возвращается в Тиру-Векку и соседние королевства, а к Господу Шри Ятхоткари-Перумал-Ранганатхе с тех пор принято обращаться по двум следующим Именам: 1) Ятхокта-Кари-Перумал и 2) Сонна-Ваннам-Сейда-Перумал. Оба Имени означают, что Бхагаван Шри Нараяна всегда следует за Своими шаранагатами.

Шри Тирумалисай-Альвар лично упоминает эту историю в Каноне Дравида-Вед - в «Шри Нанмукан-Тирувандади», стихе №36:

நாகத்து அணைக் குடந்தை வெஃகா திரு எவ்வுள்

நாகத்து அணை அரங்கம் பேர் அன்பில் நாகத்து

அணைப் பாற்கடல் கிடக்கும் ஆதி நெடுமால் 

அணைப்பார் கருத்தன் ஆவான் [36]

nAgaththaNaik kudandhai vehkAth thiruvevvuL

nAgaththaNai arangam pEranbil nAgath

thaNaip pARkadal kidakkum Adhi nedumAl

aNaippAr karuththan AvAn [36]

В этом стихе Шри Тирумалисай-Альвар отмечает СЛОЖНОЕ, комплексное Божественное Величие Бхагавана Шри Вишну, рассказывая о том, что даже в рамках нашей небольшой планеты Бхагаван Шри Вишну одновременно присутствует в различных образах в множестве Храмов. Тем не менее, несмотря на такую сложность и многомерность, Господь Шри Вишну с ЛЁГКОСТЬЮ входит в сердца искренних и простых прапанн Шри Рамануджа-Сампрадаи - тех прапанн, которые буквально хотят обнять Бхагавана Шри Вишну всем своим сердцем. 

Авторы koyil.org, одного из порталов Шри Рамануджа-Сампрадаи, при переводе этого стиха, отлично выразили идею с помощью английского глагола ”embrace - обнимать, охватывать”, процитирую их слова: «He [Bhagavan Shree Vishnu] is reclining in all these divine abodes in order to enter the hearts of those followers who say „we will embrace you in our hearts”». 

Аллюзия на историю, которую мы обсудили, также содержится в стихе №6 «Шри Вегасету-Стотрам» Шри Веданты Десики:

श्रीमान् पितामह वधू परिचर्यमाणः शेते भुजङ्ग शयने स महाभुजङ्गः । 

प्रत्यादि शन्ति भव सञ्चरणं प्रजानां भक्तानुगन्तुरिह यस्य गतागतानि ॥६॥

śrīmān pitāmaha vadhū paricaryamāṇaḥ

śete bhujaṅga śayane sa mahābhujaṅgaḥ । 

pratyādi śanti bhava sañcaraṇaṃ prajānāṃ

bhaktānuganturiha yasya gatāgatāni ॥6॥

Здесь Шри Веданта Десика пишет о том, что Бхагаван Шри Вишну подчиняется желаниям честных, непритворных прапанн в таких вопросах, как присутствие где-либо или оставление какой-либо территории

У слова ”भुजङ्ग - bhujaṅga” в этом стихе Шри Веданты Десики два смысла: 1) Господь Шри Нараяна, спящий на Змее Ананта-Шеше и 2) Господь Шри Нараяна, очень желающий общаться с такими прапаннами, как Гопи Вриндавана и 12 Альваров, а также со всеми чистосердечными прапаннами Шри Рамануджа-Сампрадаи, т.е. обычными Шри вайшнавами/Шри вайшнави.

Кроме того, небольшой материальный бонус: Шри Веданта Десика отмечает, что Шри вайшнавы, пересказывающие/памятующие об истории Шри Тирумалисай-Альвара и КаниКришны, всегда будут защищены от таких сансарных невзгод, как голод и проблемы с источниками энергии - это связано с тем, что Шри Тирумалисай-Альвар является инкарнацией Шри Сударшана-Чакры. 

≪≪≪•◦❈◦•≫≫≫

Данная статья подготовлена на основании 3 источников: 1) Книга Шри Рамануджа-Сампрадаи "Life of Sri Brahma Tantra Swatantra Jiyar and His Divya Stuti", 2013, стр. 280-281; 2) Электронное издание koyil.org - https://divyaprabandham.koyil.org/index.php/2018/06/nanmugan-thiruvandhadhi/; 3) Электронное издание sadagopan.org - https://www.sadagopan.org/ebook/pdf/Vegasetu%20Stotram.pdf

Кроме того, на Wikipedia есть отличная, детальная статья о Тиру-Векке - https://en.wikipedia.org/wiki/Yathothkari_Perumal_Temple.

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 04-ноябрь-2024

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926 

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus 

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

▲Арт на NC - https://creator.nightcafe.studio/u/Vishnudut1926

воскресенье, 3 ноября 2024 г.

Поклонение Богине Шри Лакшми - это единственный смысл Дипавали/Дивали! (а также о традиции игры в этот праздник)


Поздравляю всех с прошедшими праздниками Бхагавати Шри МахаЛакшми под названием «Дипавали/Дивали» - неделя была потрясающей! У нас в Москве начались первые заморозки - совершенно волшебные вечера и ночи, когда едешь на круизере по пустынным, тихим улицам! 

Вайбы просто невероятные - в прошлом году мы с Ви (Господом Шри Вишну) завершали сезон катания под музыку группы ”Microdisney” (ирландское сэдкор-инди 1980ых), в этом году в плейлисте тоже много музыки 80ых, вчера, например, большая часть пути прошла вот под этот великолепный инди-трек на повторе: The Beloved - If Only '87 - https://music.yandex.ru/album/9435296/track/60826993

На Дипавали существует традиция играть в кости (традиция упоминается в «Шри Падма-Пуране» и в «Шри Нарада-Пуране») - по общему настрою игры всегда смотрят, как пройдёт год. Если игра была нервной и с негативными эмоциями, то год пройдёт плохо, а если - позитивной, то и год будет таким.

Мы с Кришновским (я сейчас часто тусуюсь с чёрным Кришной) на этой неделе счастливо резались в эмуляторы - в частности, с невероятным восторгом прошли 8-битного ”Чип и Дейла №2” [Chip 'n Dale Rescue Rangers 2, NES] - так что, судя по таким индикаторам, год будет очень няшным. Меня на этой неделе также поразила ”Fushigi no Yume no Alice” - это японская аркада с TurboGrafx-16 по "Алисе в стране чудес". TurboGrafx-16 - это отдельная тема для серии постов, я сейчас разбираю полный ромсет с этой системы, там море забавных игр. 

Возвращаясь к игровой традиции из Пуран, вот лаконичный отрывок из «Шри Нарада-Пураны», более подробный отрывок из «Шри Падма-Пураны» я не публикую, так как там очень объёмные объяснения: 

«IV.125.89b-91a. On the new moon day in the month of Karttika, lights should be offered as gifts in temples of gods, river banks, parks, tanks, cowpens, market places, monasteries and other places. Worship of Lakshmi is performed on this day. Gold and silver whether made into ornaments or not (are dealt in on this day). Playing at dice throughout the year, predicts gain or loss exactly as one wins or loses» [цитируется по изданию ”The Narada-Purana”, translated by Ganesh Vasudeo Tagare, Part IV, Motilal Banasirdass, 1982, стр. 1538].

Игра, естественно, это не главный смысл Дипавали: во все эпохи и во все времена Дипавали/Дивали - это праздник поклонения Лакшмике, Лакшмике и только Лакшмике, о чём выше говорит «Шри Нарада-Пурана». Вот такие новости - в качестве завершающего аккорда к этому посту оставлю милую картинку с чёрным Кри-красотулей и светильником, который Кришна предлагает Богине Шри МахаЛакшми:

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 03-ноябрь-2024

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

SOLCIAL (=◕ᆽ◕ฺ=) https://solcial.io/@vishnudut1926 

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/ 

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/ 

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus 

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

▲Арт на NC - https://creator.nightcafe.studio/u/Vishnudut1926